唉，倆回答，都是扯淡。心裡想的是錢，看什麼也就都是錢。
第一，古董分文化和藝術兩種價值。比如山頂洞人打獵的石斧，那就是文化價值更大。雖然它很古老，很稀少。但是並不具備藝術價值。文化價值只是供專家，學者研究古代文化，人文發展的一個憑證。
第二，藝術價值和人的基本素養。藝術只是給能欣賞他的人用的。對欣賞不了的人，不存在任何價值可言。比如一個每日還為填飽肚子奔波的人，他哪有多餘的心情提高自己的修養，文化沉澱也無暇顧及。他看見只龍蝦比看見一副藝術價值非常高的畫，肯定覺得龍蝦更好。類似於天天在網上說古董都是炒作的人，他們的文化素養和藝術水準都及其低。所以才會有這種思維。舉個簡單的例子，齊白石的畫，很多人說像兒童簡筆畫，說我也能畫這類的言論。其實我也看不懂齊白石那些簡樸的畫作，因為我的藝術修養也不夠。但是我知道大道至簡的道理。而我還沒到那個層次。
第三，錢和藝術價值的置換。當人積累的財富越多，他就會有更多的精力，更多的能力去開闊自己的眼界，提高自己的文化素養，藝術修養。這也是，某些不提高的有錢人只能被叫做土大款的原因。當一群有錢，有文化素養，藝術修養的人，參與到古董藝術品的收藏行列中，古董的價格自然就很高了。
總結：古董價格是跟人的財力，能力，水平有直接關係的。當一個社會全是沒有文化素養和藝術修養的人主導，古董肯定就不值錢。比如中國某個時期。當社會慢慢發展又出現了那些有文化，有藝術眼光的人，這些古董價值自然又高了。它不會一直值錢，不會一直不值錢。古董的價值其實也是側面體現一個國家的發展與進步。
唉，倆回答，都是扯淡。心裡想的是錢，看什麼也就都是錢。
第一，古董分文化和藝術兩種價值。比如山頂洞人打獵的石斧，那就是文化價值更大。雖然它很古老，很稀少。但是並不具備藝術價值。文化價值只是供專家，學者研究古代文化，人文發展的一個憑證。
第二，藝術價值和人的基本素養。藝術只是給能欣賞他的人用的。對欣賞不了的人，不存在任何價值可言。比如一個每日還為填飽肚子奔波的人，他哪有多餘的心情提高自己的修養，文化沉澱也無暇顧及。他看見只龍蝦比看見一副藝術價值非常高的畫，肯定覺得龍蝦更好。類似於天天在網上說古董都是炒作的人，他們的文化素養和藝術水準都及其低。所以才會有這種思維。舉個簡單的例子，齊白石的畫，很多人說像兒童簡筆畫，說我也能畫這類的言論。其實我也看不懂齊白石那些簡樸的畫作，因為我的藝術修養也不夠。但是我知道大道至簡的道理。而我還沒到那個層次。
第三，錢和藝術價值的置換。當人積累的財富越多，他就會有更多的精力，更多的能力去開闊自己的眼界，提高自己的文化素養，藝術修養。這也是，某些不提高的有錢人只能被叫做土大款的原因。當一群有錢，有文化素養，藝術修養的人，參與到古董藝術品的收藏行列中，古董的價格自然就很高了。
總結：古董價格是跟人的財力，能力，水平有直接關係的。當一個社會全是沒有文化素養和藝術修養的人主導，古董肯定就不值錢。比如中國某個時期。當社會慢慢發展又出現了那些有文化，有藝術眼光的人，這些古董價值自然又高了。它不會一直值錢，不會一直不值錢。古董的價值其實也是側面體現一個國家的發展與進步。