不用如果就有天堂和地獄，選擇去天堂地獄是有條件的，人在世上做一生的好人好事積德行善，不認罪悔改信耶酥到死了之後靈魂還是要下地獄的，只有聖經當中耶酥的一句話說出了根源：“我就是道路、真理、生命，若不籍著我沒有人能到父（天堂）那裡去。”

有的教派對死鬼歸路一說天堂，一說地獄。天堂想解釋無刑死鬼的活法。地獄想解釋有刑死鬼的活法。教派解釋我認為偏頗甚多。

首先死鬼是正法人生（無論有刑死鬼還是無刑死鬼）。

我對無刑死鬼活法的解釋，每個無刑死鬼都按素質安家，每天學習正確傳承法，看能看的歷史記錄，高了也上班。

有刑死鬼的活法:一，輕刑，有貨幣流通權死鬼，可以適當購物，一般犯人是租房子住，每天學習正法傳承法，嚴重可以有打刑。二，無貨幣流通權，打刑死鬼。沒有房子住，犯人天天栓著手腳，固定時間執行打刑，如果有時間可以學習正確傳承法。三，最嚴重的犯人執行全天打刑，全身打刑，高刺激強度打刑。這樣的重犯，死鬼一活，打刑同時開始執行，打死這輩子結束了，下輩子再活接著打死。

犯人是直到刑罰服完，才不用再活。

如果要人選擇，誰都想選擇無刑死鬼人生。我沒犯大錯誤，這輩子沒有刑罰，我應該是無刑死鬼人生。

天堂和地獄當然是有的，而且還不是死後再去，是人活著的時候去感受的。如果到死之後再去，人都沒有了，還有什麼意義呢？無論人們對天堂和地獄描寫的多麼逼真，它都是看不見摸不著的虛無漂渺的東西。但對於這些虛無的東西，人仍然可以捕捉到或者說感受到。人身上這個捕捉或者說感受天堂和地獄的地方就是靈體，也就是人的意識。天堂和地獄其實就是人自身對自己各種行為的反饋。辦了壞事做了惡怕人知道，怕受懲罰，怕遭報應，這些害怕會在自己的心裡打造出多種恐怖情境，給自己的心靈帶來極大的恐懼，這些恐懼還是越心閒越心靜越厲害，這就使得人的心靈沒一點歇著的機會，一直處於這些心境的水深火熱當中，這就是地獄的感覺。另外還有坑了人黑了人害了人之後的內糾，同樣會形成不良心境，也是對心靈的煎熬，都是地獄的感覺。還有很多其他的不良情緒引發的不良心境，都是地獄的感覺。而做了好事善事之後那種心神怡得的感覺才是天堂的感覺，心裡的平靜就是天堂。這麼看來，去天堂和去地獄不是自己一句話就能選擇的。天堂是誰都想去的，而去天堂是要以切實的行動付出為前提的，還要有合宜的方式對心理進行調理。這或許就是修行吧？因為修行的結果同天堂的路數是一致的。而地獄的感覺，真的有人願意長時間去感受嗎？

天堂和地獄，且不管能否證實存在，是否是人們所描繪的樣子，能否選擇還是回事呢！選擇去哪？恐怕自個說了不算。當然能說了算最好，可惜夢而已！都能自個選擇就都活好了，哪還有什麼煩惱？生活中的苦逼？誰不想好啊！能選擇誰會不好？

再說了，去天堂還是去地獄，那是做人德行決定的，倘若罪惡滔天，天堂裡的上帝會接納你嗎？這個沒的選，只能修行做人還得排隊進入天門，天堂很大但審查嚴格！地獄則不同了，因為地獄無門，都是罪業太重後，腳下突然出現個大窟窿自個掉下去的，據說怪嚇人的。

其實，人這一輩子好像是在選擇，本質上是被選擇！即便是寒門貴客，也要趕上時代大變遷才有機會能脫穎而出，常態下背景是根本，盤根錯節門第很重要！猶如蜂巢好似蟻穴般皆有緣由安排，沒有背景，與其說選擇，不如說撞大運更實在了！千辛萬苦後，瞎貓碰見死耗子也可美其名曰選擇，然後就成功了。

你不上天堂，誰去天堂。我不下地獄，誰下地獄。那些事業有成，財富無數的精英，會選擇天堂之路。而碌碌無為，平凡平淡的芸芸眾生，還是去開啟地獄之門吧。上帝虛構天堂與地獄，己經明確劃分出富人和窮人，天堂如花似錦，富麗堂皇。地獄青面獠牙，陰森恐怖。受窮一世，自然無法消受天堂的豪華，還是感受更為苦難的地獄，這也讓塵世中的不平憤怒得以心理平衡。人生沒有豪裝，何必去擠天堂之門，因為天堂也是為富人設計的夢想。此生無大器，命運無青睞，世間多變數，做鬼也情願。

選擇天堂還是地獄，當然哪個美好哪個舒服選擇哪個啦！可是矛盾就來了，人要活著享受慾望的福就得下地獄，都知道天堂好，但要上天堂就得活著時剋制慾望而感到活受罪，怎麼辦？大部分人會選擇先顧眼前，以後的事回頭再說。於是大部分人的選擇是口頭上都說選上天堂，實際上卻走在通向地獄的道路上。真正能成仙成佛得拯救的太難做到啦！尤其在當今這樣人慾橫流的社會環境下。

無論善人惡人，肯定都想去天堂。為什麼呢？

因為人生短暫一世，善人也罷，惡人也罷，肯定認為自己一生所做之事都是合情合理本著心性做的，沒有對錯。

善的以為自己善必定入天堂。不過有些大善之人反而會有我這一生也有瑕疵，不算完美的人生，那麼既然一死不如奉獻到底，來個“我不入地獄，誰入地獄。”的獻身，為凡人為自己的罪過現身說輪迴，從而少些墮入十八層地獄的災害，為人間的罪孽贖過，你看耶穌就懷著這種心態。

惡的以為自己也沒做錯，為什麼不入天堂。真是有惡的反思懺悔，早就不做惡人惡事了，既然做惡多端必是理所當然，所以他們一定想入天堂。可有時，惡人們也不服氣，他們雖然不屑普通人的指責，可內心還是有陰影：人生一世按照性子，快活了一生，聽說地獄太過可怕，嚴刑拷打有罪之人，真入了可就太可怕了，惡人活著殘酷折磨人，死了更怕被人殘忍折磨。所以惡人更願入天堂，不信你問問撒旦，他肯定說他是為拯救世界而生，一定要入天堂。

可如果真有天堂和地獄之分，由得我們嘰嘰歪歪說自己想入天堂就入天堂，想咒別人下地獄就下地獄嗎？

“頭上三尺有神明”，真有天堂地獄之分，就有上帝，神之類的存在，我們在凡間的一舉一動，他們早就入了一筆帳，由不得自己想入天堂還是地獄，早就分批分人送上了天堂，或送入了地獄。

人處於天堂與地獄之間。～～～人間。人性可以決定你是走向天堂還是地獄，人性向善的話，你會發現世間的美好，就如同天堂。人性向惡，那麼世間就是地獄，魔鬼拿你的靈魂當拔河玩。。。。

如果有天堂與地獄，我會選擇天堂。

誠如題所說

天堂是人們所謂的純淨溫暖善良美好的地方

地獄是人們所謂的骯髒冰冷邪惡齷齪的地方

人間是美與醜、善與惡、好與壞都有的地方

以上3個不同的環境其實是3個不同的人生心態與生活態度。人間是現實，而天堂與地獄是兩個方向的選擇，是人心裡面的嚮往，人生要怎麼走，得有一個方向，有一個嚮往，而人間是現實，是什麼都會有的現實的存在，所以我們得有選擇性，我們就得有一個方向，而在走這個方向的時間裡就決定了你走的姿勢，你的姿勢是美與醜、善與惡、好與壞……也就是你這個方法決定了。我向往天堂，也就是我會選擇純淨溫暖善良美好的姿勢生存著，生活著，向這個方向走去，一直走向天堂。

首先我們看看地獄、天堂出處--“聖經”裡對地獄的記載--48 在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。49 因為必用火當鹽醃各人（有古卷在此有“凡祭物必用鹽醃”）。「啟21:8」 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。”

看了聖經對地獄的記載沒有人願意去地獄吧？

怎麼可以去天堂--「可16:16」 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。願大家都能夠受洗歸向主耶穌、阿們！

天堂，地獄，人間~~~~這個選擇很明顯，大多數人都會選擇去天堂，是的，天堂是人們所謂的純淨溫暖善良美好的地方，是人們嚮往的死後去的地方！但是不是每個人都可以去上的，天堂的路不是太好走！門檻會很高！

而地獄是人們所謂的骯髒冰冷邪惡齷齪的地方，在人們的意識中地獄往往是黑暗的，所以生前有錯，做錯或是傷害過別人的人死後接受懲罰的地方，所以不是你想選就可以選的，做了錯事，壞事就要接受懲罰，不想去也要去的！

至於人間是美與醜、善與惡、好與壞都有的地方！現在的人間的確如此，每每都是兩兩相對共生！好的 壞的，美的 醜陋的，善良的，醜惡的！但是卻是最真實的！所以在人間能體味到最真實的感受！最真實的感情，愛與被愛，依賴和被依賴，每個人在人間的時候都會真實的經歷！不管你選擇天堂，還是地獄，現在在人間的時候，還是多行善事，多做善舉，少做傷害別人的事情！

不是每一個天堂都屬於自己：

全球排名第一的養老國，堪比童話仙境，卻不是我們的天堂！

眾所周知，歐洲的老齡化程序一般都走過了100年左右，相比中國的老齡化歷程算是很平穩的了，那麼假如我們老了，哪裡才是我們的天堂呢？

在歐洲，瑞士是全球最富裕、經濟最發達和生活水準最高的國家之一，人均國民生產總值居世界前列，還有完善的養老保險制度，在瑞士，即使年華老去也可以很幸福~ 而且，瑞士的美景指數幾乎爆表，也因此它被譽為“世界公園”。

這個面積只有4萬平方公里的小國，卻星羅棋佈的堆積瞭如此多美麗而恬靜的山河美景，幾乎滿足了每個人對旅行和生活的所有想象！

盧塞恩“人間天堂的入口”

一代佳人奧黛麗.赫本選擇在此定居

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▼全歐洲最古老木橋——卡佩爾橋

▼靜謐幽美的盧塞恩湖

▼被譽為“山巒皇后”的瑞吉山

蘇黎世

世界最宜居城市之一，

歐洲最土豪城市。

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蘇黎世的班霍夫大街被認為是世界上最富有的街，聚集了200多家銀行，每年從這裡調動的資金，都達到了令人難以估計的天文數字。

蘇黎世，這個世界上整體生活指標最高的城市，既有燈火闌珊也有湖光山色，有繁華喧囂也有歸園田居，還有歷史悠久的小巷、中世紀教堂、碼頭、公園、花園和博物館，蘇黎世風情在這裡體驗的淋漓盡致。

▲日內瓦 羅納河與阿爾沃河交匯

▼古老精緻的日內瓦大教堂

盧加諾被美譽為“Sunny之都”，

瑞士人退休後最嚮往的居住地。

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其實無論是文化的差異、國民的待遇以及整體榮譽感，瑞士跟崛起中的大美中國都是不能相提並論的，正所謂，金窩銀窩不如自己的祖國，對此，你有何感受呢？

上得天堂的必須能夠下得地獄的那個，因為天堂因為地獄而有，地獄因天堂而成，只有在地獄的才會仰望天堂，而在天堂的來自地獄。

如果真有地獄和天堂裡，你想去哪裡？或者說如果真有天堂和地獄，難道是誰想去哪裡就可以選擇的嗎？

這是不可能，因為人和所有的動物死後，都隨自己的業力而轉身到一處，佛經講：“縱經千萬劫，所作業不亡。”佛經上有十八層地獄之說。那十八層呢，就是熱熱地獄有八個。寒的地獄有八個，再加上近邊地獄，無間地獄，這樣就有十八個地獄。地獄，不是一層一層的疊加起來的。說是有十八層，並不是這樣，準確的說應該是十八個地獄。

佛經講的地獄真的存在嗎？佛經也說了，地獄不是真正的存在。衹是在人們相續中的習氣而顯現的，並非實實在在有一個地獄存在。比如人在夢中，夢是假的誰都知道，但是在夢中的時候，你認為夢是假的嗎？在夢中所感受的痛苦和快樂是假的嗎？你在夢中時，你會認為這些感覺到是真實存在的。在現實生活中，你認為現實生活中是假的嗎？你可能不會有這樣的智慧吧，你會感覺現實生活是真的，這幾年是你的感覺而已，感覺跟真實不能畫等號，有人會說這個呢，是哲學問題，我認為這不是哲學問題，而是智慧上的問題，而現實問題是人們沒有這樣的智慧。我們在現實生活中的感受，什麼時候覺得它是假的呢？同樣在地獄也是感覺到是真實存在的，跑都跑不了。

逃出地獄非常簡單，就是知道它是一種幻化，就是自心的一種幻化，並且懺悔自己所做罪惡之事，最後願自己發願要利益一切有情！那麼這次“痛苦的死亡”後，是最後的一次“死亡”了，在最後一次死亡後，你就瞬間從“地獄”飛了出來。這樣一來，地獄的假像就給你真正的破掉了。

這裡面關鍵的問題：是你在地獄想不起來懺悔罪障，更想不起來要發願要去幫助他人，這是打死你也不願意的，這就是佛經講的串習力的緣故。所以嘛……插翅難逃。

從今天的科學發展的程序來講，還有什麼地獄嗎？其實從古代到今天，沒有人看到地獄吧。那為什麼還要說有十八個地域存在呢？就是因為從古到今，都有那些真正的虔誠的信仰者去修學佛法，最後證得了菩薩果位。如大唐的六祖慧能、五祖弘忍大師、馬祖道一等等，以及近代的現代的，如來果禪師、金山活佛、虛雲老和尚、宣化上人等等這些智者，都不是人，他們是真正的覺悟者，是真正的聖者菩薩。他們完全知道身邊的人死後到哪裡去了？現在在感受著什麼樣的果報。有些人稱之為神通，其實這個不是神通，而是禪定智慧。如果你證悟了，你完全有會如此的，具有智慧。並不是哪些人可以，哪些人不可以，其實大家都可以。衹是你自己努力沒有？認識到沒有？最後去修學沒有？你去做了就有一份收穫的。這個本來不是神話，因為自己沒有努力的原因，把這個都說成神話了。

西方人的宗教對地獄的描述，與東方不同，這因為民族之間的生活習性不同，習氣不同，所感受的果報的景象也不一定完全相同。法以因緣生，善惡有報，完全相同。雖說選擇上天或者入地，誰也沒有這個能力。為有能力的就是自己活著的時候善待自己，善待別人。

這裡的善待自己是指：自己不能給自己造惡業，造彌天大罪，衹能跟自己造來世的善法，這樣才是真正的善待自己，善待自己的未來。到處發動戰爭，叫囂要美國再次偉大，用經濟的大棒來攻擊、制裁其他國家，並且還要用核武器來威脅全世界，這個這樣的行為並不是善待自己。

圖/來源於網路

這個有點像腦殘的人提出的問題，我只有這麼回答:天堂不是每個人想進去就可以進去，地獄向你招手沒有人能躲得開。

一念天堂，一念地獄……天堂和地獄就在人的心念之間，都是人自己創造顯化出來的……並且，弔詭的是，無論我們自認為身處天堂或地獄，其實我們都在造物主的心裡……

我要先上天堂再下地獄.在天堂裡明白在世時無法獲得的真理,然後再下地獄,將天堂裡的真理帶進地獄.我相信地獄的惡鬼終其根底都是無知造成的.

地獄，因為天堂太黑暗，人心態齷齪骯髒的，男人出軌還有理，還怪女人沒有能力滿足不了他身體需求。這是男人嗎，家暴。地獄是黑暗看不出人是否黑心。

不用問，一定去天堂了，不是如果有，而是真有，去天堂那講條件的，但是也很簡單的，學會一生弱小卑微，服侍他人就夠了。希望我們大家能夠在這複雜的社會里，找到理想的歸宿。

我要去天堂，領了權柄，治理地獄，息滅地獄的火！天堂為朝庭，地獄為人間，受苦的人民就在火中煎熬！不釋出，儲存好了！