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1 # 靜帥
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2 # 曲東亮136
具有很高的音樂造詣的人通常有幾個特點;
1、多年的音樂培養,具備高層次的音樂素質,節奏、音準、演奏或演唱獨特的音色且完美度較高。
2、在各種場合下、環境中都可以完美演繹自己的音樂作品,不會怯場,不會有不適應周邊環境而引起較大的表演水平的落差。
3、具備豐富的音樂儲備和強大的音樂記憶能力,聽到熟悉的音樂馬上可以說出音樂的曲名、作者,甚至還可以透過聽到的音樂說出與其相關的有趣的故事。
4、超強的模仿能力,從來沒有聽過的音樂,在聽過一次後,會記得曲子的基本旋律,特色音效,以及節奏速度等音樂特性,在語言模仿能力上高於常人數倍。
5、音樂創造力強大,瞭解音樂的創作結構,曲式,調性,節奏。可以獨立完成簡單的作曲。
6、語言表現力豐富,透過語言表述將一首音樂的主題,格局,讓一個不懂音樂的人,理解音樂要表現的內容。
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3 # 骨骼驚奇Z
周杰倫
很多人都不明白為什麼,今天我就來說一說
他擁有絕對音感
所謂的絕對音感其實一般行內來說叫絕對音準或者絕對音高。專業院校學生在入學的時候有一個必考專案,叫視唱練耳。一般的筆試部分考核是在有標準音(也就是中央c所在八度的“la”)的情況下,聽寫出單音,和絃,片段。而絕對音準的概念是指在沒有標準音的輔助下,依然能把每個音都聽寫出來。
挺多個節目都驗證過了:
《最強大腦》分別請了4個觀眾按4個音給周杰倫猜,其實周杰倫是猜出了4個的,但是被主持人唬了……就是按下去了的那個琴鍵嘛……
還有《中國夢想秀》《中國新歌聲》裡都有驗證過...
創作能力
曾經有網友PO過一張圖,從這張圖就可以看出杰倫的創作實力,單單從數量上來說都讓人震驚。
據不完全統計其個人的創作作品約366首,其中個人演唱作品約191首,為其他人創作約175首,從此可看出周杰倫的創作實力到底有多強。
這樣的創作實力,還有誰可以與之相比較?
師曠,字子野,又稱晉野,因雙目不能視物,故自稱盲臣、瞑臣,生於春秋時期晉國羊舌食邑,即今山西省洪洞縣。春秋末年著名樂師。曾擔任晉國大夫。師曠在晉悼公初年進入宮廷擔任主樂大師,憑藉其藝術造詣、滿腹經綸和善辯口才贏得悼、平二公的信任,悼公末或平公時為太宰,是著名的政治家、教育家、音樂家。
師曠藝術造詣極高,精音律,善彈琴,會鼓瑟,尤精音樂。有極強的辨音能力,所創作《陽春白雪》在藝術上取得了極高造詣,為世人稱頌。
師曠不是天生的盲人。師曠曾經說自己之所以不能專於音律,就是因為眼睛看到的東西太多,致使心有所想,於是就用艾草燻瞎雙眼以專於音律。由於師曠專心研究音律,他在藝術上取得了極高造詣,為世人仰慕。
師曠還善於用琴聲來表現自然界的音響,描繪飛鳥飛行的優美姿態和鳴叫。他聽力超群,有很強的辨音能力,並且是個音感特別敏銳的人。在漢代以前的文獻中,常以師曠代表音感特別敏銳的人。
先秦哲學家莊子在他的《齊物論》中說:“師曠甚知音律。”
有一次師曠聽到晉平公鑄造的大鐘音調不準,就直言相告,晉平公不以為然,後經衛國樂師師涓證實,果然如此。
春秋時期,樂律問題帶有相當神秘的色彩,樂師往往被吸收來參與軍國大事,卜吉兇,諮詢,一時備受推崇。
師曠不僅具有非凡的音樂才華,還曾憑藉其滿腹經綸和善辯的口才,贏得了晉悼公、晉平公的信任,被任命為掌樂太師,進而幾乎參與了晉國內政、外交、軍事等一系列事務。
中國二十四史之一的《周書》記載,師曠不僅擅琴,也會鼓瑟。
另據春秋時史學家左丘明的《左傳》記載,師曠通曉南北方的民歌和樂器調律。
在明、清的琴譜中,《陽春白雪》等曲解題為師曠所作。現存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲,明太祖之子朱權編纂的《神奇秘譜》在解題中說:“《陽春》取萬物知春,和風淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳琅之音。”
《陽春白雪》表現的是冬去春來,大地復甦,萬物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢,節奏輕鬆明快。《陽春白雪》在很多書籍裡被解題時,都稱它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節奏,形象生動地表現了初春景象。
《陽春白雪》流傳久遠,對後世產生了深遠影響。這首琴曲現在已經成為中國著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一。
師曠注重正統音樂,認為可以透過音樂來傳播德行。一次,晉平公新建的王宮落成了,要舉行慶祝典禮。衛靈公為了修好兩國關係,就率樂工前去祝賀。走到濮水河邊,天色已黑,就在河邊倚車歇息。
衛靈公在欣賞夜景時,他突然聽到一陣曲調新奇的琴聲,不禁心中大悅,於是命樂師師涓尋找這個奇妙的音樂,並把它記錄下來。師涓領命,最後成功採錄了樂曲。
坐在陪席上的晉國掌樂大師師曠面帶微笑,用心傾聽著。不一會兒,只見他臉上的笑容漸漸消失了,神色越來越嚴肅。
師涓剛將曲子彈到一半,師曠再也忍不住了,他猛地站起身,伸手按住師涓的手,斷然喝道:“快停住!這是亡國之音啊,千萬彈不得!”
衛國國君一行人下不了臺,忙責問師曠為什麼說它是亡國之音。
師曠於是說:“這是商朝末年樂師師延為暴君商紂王所作的‘靡靡之音’。後來商紂王無道,被周武王討滅了,師延自知助紂為虐害怕處罰,就在走投無路時,抱著琴跳進濮河自盡了。所以,這音樂一定是在濮河邊聽來的。這音樂很不吉利,誰要是沉醉於其中,誰的國家定會衰落。所以不能讓師涓演奏完這支曲子。”
但晉平公很不以為然,他命令師曠不要阻止,讓師涓繼續。師曠執拗不過,只能鬆手。師涓終於彈完了那支樂曲。
當最後一個音符消失,晉平公見師曠面帶慍色,便問他這是什麼曲調的樂曲。
師曠說這就是所謂的《清商》。
晉平公問《清商》是不是最悲涼的曲調?
師曠說還有比它更悲涼的《清徵》。
晉平公讓師曠以《清徵》作為回禮來彈一曲,師曠堅決反對。他說:“古代能夠聽《清徵》的,都是有德有意盡善盡美的大德之君。大王的修養還不夠好,不能聽!”
晉平公怒道:“我不管什麼德,什麼義的,我只喜歡音樂。你快彈吧!”
師曠感到王命難違,只好坐下來,展開了自己的琴。當他用奇妙的指法撥出第一串音響時,便見有16只玄鶴從南方冉冉飛來,一邊伸著脖子使勁鳴叫,一邊排著整齊的佇列展翅起舞。
當他繼續彈奏時,玄鶴的鳴叫聲和琴聲融為一體,在天際久久迴盪。
曲終,晉平公和參加宴會的賓客無不是一片驚喜。晉平公親自提著酒壺,離開席位邊向師曠敬酒邊問道:“在人世間,大概沒有比這《清徵》更悲愴的曲調了吧?”
師曠答道:“不,它遠遠比不上《清角》。”
晉平公喜不自禁,就讓師曠再奏一曲《清角》。
師曠急忙搖搖頭說道:“使不得!使不得!《清角》可是一支很不尋常的曲調啊!它是黃帝當年於西泰山上會集諸鬼神時而作的,怎能輕易彈奏?若是招來災禍,就悔之莫及了!”
晉平公聽後很是不快,他堅持讓師曠演奏。
師曠見晉平公一定要聽,無可奈何,只好勉強從命,拂袖彈琴。
當第一