這沒什麼好疑惑的，好的環境既然不能把壞人教化成好人，那麼壞的環境也很難將好人教化成壞人。

當然，這個理論只根據個別人而論，不對大多數人而言，大多數人只不過是隨環境而改變的普通人罷了。

就說一個大多數人都知道的故事：

看到父親家暴母親。

大兒子心想，我以後取個妻子，也要這樣做；二兒子心想，難道娶妻就要這樣嗎？那我還是不娶了吧；三兒子心想，我娶個妻子，一定不能這樣，我要對她好才行。

這也就是為什麼同樣的環境長成的孩子能不同的原因。

因為人有天性，天性足夠善良，看到惡事能夠一味牴觸而不受侵染，這就叫做“出淤泥而不染”，是極為難得的一種品質。反之，天性足夠邪惡也是難以改變的。

大多數人天性不足，就需要教化，沒有明辨是非的能力，你教給他什麼，他就學個什麼，教他善則善，教他惡則惡，有時候你就是不教，他也會自己來學。

所以即使是生長在惡毒的環境中，狄雲能夠保持善良而阿紫不行的原因就是狄雲本身足夠善良，你把狄雲換成狗雜種他照樣還是個好人。

至於阿紫是本身就夠壞還是太容易被改變，我認為是她天性就有些惡毒，扔到惡人堆裡反倒是如魚得水。

狄雲是一株樸素美麗的蓮花，出汙泥而不染;阿紫是糞塘裡的蒼蠅，雖也美麗，卻喜歡傳播病毒。

狄雲自幼生活在樸素的湘西農村，跟著師父戚長髮，與師妹戚芳習武務農。師父戚長髮雖然奸惡，卻隱藏得很好，整個人就像一個不見過世面的鄉巴佬一般。師妹戚芳與他一樣，都是一張純潔的白紙，沒有被骯髒的膿血汙染。戚長髮把糞便膿血包裝起來，滴水不漏。

這樣，在狄雲眼裡展現出一幅與世無爭的桃源美景，日出而作，日入而息。

戚長髮所修建的茅屋，還有曬穀坪，師父戚長髮吸著旱菸。招待客人也就是殺一隻雞，摘下菜園中自種的大白菜和空心菜，滿滿煮了一大盤;還有一大碗鹽水浸泡紅辣椒;打三斤白酒。還有一頭養出感情的大黃牛。

看到這裡，就彷彿進入陶淵明的桃花源，沈從文《邊城》的湘西美景。

而他們剛好住在湘西。

狄雲生於斯，長於斯，不善良簡直沒有道理。

阿紫自幼被段正淳和阮星竹生下拋棄，展轉在星宿派生活下來。如果說鐵索橫江戚長髮善於包裝隱藏，那麼星宿老怪丁春秋則善於渲染，他的惡毒是明顯外漏的，大力鼓勵門人弟子發展惡毒，越惡越好。

阿紫把肥肉肥雞搞進虛竹的湯麵裡，虛竹哭笑不得，阿紫偷偷地樂;

阿紫把遊坦之安面具（火燒紅鐵強按臉龐），呼曰“鐵醜”;讓馬匹牽著遊坦之飛奔，搞得遊坦之死去活來，阿紫卻美其名曰“放風箏”。

……

阿紫生活在這樣一個以惡為榮的大染缸裡，從來不知善良為何物，她以為人生來為惡是天經地義的。突然要她行善，簡直比澆油滅火還難。

仔細想想，狄雲和阿紫還有一些“相似”之處，且聽我一一道來:

狄雲有一個人面獸心的師父戚長髮，天幸狄雲未受師父惡的影響;阿紫有一個壞得透頂的師父丁春秋，阿紫卻得了師父的真傳。

狄雲有一個義兄丁典，丁典循循善誘，狄雲脫胎換骨，變得聰明理智;阿紫有一個姐夫蕭峰，阿紫只是佩服傾慕姐夫的強大，對於蕭峰的正義和善良，阿紫冥頑不化。

狄雲有一個“師祖”血刀老祖，狄雲“擇其善者而從之”，學了血刀老祖的《血刀經》;阿紫有一個粉絲遊坦之，阿紫利用遊坦之愛慕自己的感情，為非作歹。

狄雲有一個師妹戚芳，師兄妹共賞《梁山伯與祝英臺》;阿紫有一個姐姐阿朱，阿紫到死都不明白蕭峰為什麼喜歡姐姐而不喜歡她。

狄雲被削斷手掌、被穿琵琶骨、被馬踩折腿骨，狄雲成了絕頂高手;阿紫被弄瞎雙眼，卻想挖無辜鍾靈的眼珠換上未果，遊坦之犧牲眼睛換來阿紫重見天日，阿紫卻丟下游坦之不管不顧，徑自去長白山尋找英雄姐夫蕭峰。

狄雲苦盡甘來，善有善報，終於與水笙有情人成了眷屬;阿紫惡性未改，惡有惡報，終於投崖自盡，香消玉殞，魂飛魄散。

阿紫與狄雲，就是如此相似，就是如此不同。

​

之所以回答這個問題，不是因為阿紫，因為知道《天龍八部》、知道阿紫的人太多了，相對而言，知道《連城訣》、知道狄雲的人要少得多，而我恰巧是其中之一。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，金庸先生的武俠小說我都認真拜讀過，《連城訣》和狄雲給我留下了別緻而又深刻的印象。

因此，回答這個問題是因為我看到了狄雲。

古人說:蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑；居芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不覺其臭。這裡說的其實都是環境對人的影響，有時這種影響作用很大。

然而，必須看到，這種影響作用再大，也不可能是決定性的。否則，何來蓮花“出淤泥而不染”呢？！

所以，同是生長在惡毒的環境下，狄雲善良，阿紫卻極壞，就像《書劍恩仇錄》中，同是武當門下，火手判官張召重卻成了朝廷鷹犬，這是一樣的道理。

最後用辯證法原理來小結:在事物的發展過程中，內外因同時存在缺一不可，內因是根據，外因是條件，外因要透過內因起作用。

這跟種菜一個道理，把白菜，蘿蔔，黃瓜，南瓜，菠菜，薺菜種到同樣一塊地，不同的菜吸收不同的營養，結果白菜還是白菜，菠菜還是菠菜，白菜不會變成菠菜，菠菜也不會變成白菜，就像是一個家庭出來的孩子，品質差的會變成壞蛋，品質好的會成為好人。。。

一個人將來會變成什麼樣，跟兩個因素有關係，一個因素是這個人品質怎麼樣，另外一個因素是他生長的環境怎麼樣？

具體的人加上具體的環境，結果就是這個人的真實生活寫照！

環境對人的影響很大，古人有云“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，一方水土養一方人，中國地廣人多，各個區域的人群有些涇渭分明的地域特色。

對於題主提出的問題：同樣生長在惡毒的環境下，為何狄雲保持了善良，阿紫卻邪惡？

雖然環境同樣惡劣，但兩人的生長環境還是有很大的差異。狄雲在進入荊州前，一直隨師傅師妹生活在湘西，雖然戚長髮用意不佳，但在與徒弟一起生活時卻也未見有什麼加害，且狄雲有善良可愛漂亮的小師妹為伴，且湘西純樸的鄉間充盈著樸素的交流，可以說在狄雲個性形成之前，他一直生活在一個相對比較溫暖的環境中，只是後來被迫進入黑暗的江湖，受盡苦楚。而阿紫卻不同，自幼被收養在星宿海，耳染目濡同門之間的爾虞我詐，彼此之間只有競爭、壓榨、欺辱，無絲毫溫情，阿紫也適應了這樣的生活方式，且運用的如魚得水。出的江湖時，這種手段早已深入骨髓不會輕易改變。

兩人本質不同，狄雲出生於無名氏，想來父母應該是鄉下務農之輩，鄉間的純樸與厚道，給予他最大的禮物就是善良。而阿紫，生父段正淳，雖然頗有意氣，但只顧風流卻不教養，其母阮星竹，為迎合段正淳，棄養女兒於不顧，頗為自私，所以，先天的基因也決定了阿紫的自私自利。

兩人的做事出發點不同。狄雲最大的心願就是娶了師妹戚芳，與她雙宿雙棲，為了這個願望他可以付出一切，包括性命。但為了獲取戚芳的心，狄雲做的任何事出發點都是為了戚芳，絲毫不違背戚芳的意願。而阿紫，卻為了佔有喬峰，使用千般手段。愛而不得法，卻又是兩人的共同點。

雖然兩人對待世人的態度迥異，但是說到底都是愛而不得的可憐人。阿紫最後抱著喬峰跳下雁門關外深淵，狄雲帶著空心菜遠走雪山，永遠永遠不再回來。