《清平樂·村居》是由宋代大詞人辛棄疾所寫。這首詞描繪的是一個農村的五口之家的生活畫面和環境，藉此表現人情之美和生活之趣。

我覺得其中最溫馨的詩句當屬“醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？”

意為：含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？

這句詩描寫的是一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面。就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。

這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘著酒意，彼此“媚好 ”，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。

這就是這首詩無奇之中的奇妙之筆。當然，這裡並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了中國古代農村普遍的老年夫妻生活樂趣，具有典型的代表意義。

“吳音”，指吳地的地方話。據資料顯示，作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。

從作者對農村清新秀麗 、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

我最喜歡的就是這一句。

你看“大兒子在溪東田間鋤草,二兒子在院裡編織雞籠；最有趣的是小兒子頑皮、淘氣,趴臥在溪邊正剝蓮蓬.”，好一派愜意的田園風光啊！

茅簷低小，溪上青青草。

醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

先回答問題，最溫馨的一句是醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？這一句描繪的是一幅千百年中國鄉居百姓養老休憩圖！

詩的魅力在於能讓讀者引發無暇遐想，此詩整體描寫農村生活，風格清新樸素，不需要華麗辭藻，給出了一幅農村一家五口的充滿田園情趣的生活畫面。老少皆宜，從簡單的詩句中，能想起自己的童年及過往！即使沒有農村經歷的人，也能激起對這種田園生活的嚮往！

此詞是辛棄疾比較典型一首，同類型的西江月也類似，透過對農村情景的描寫，答應出他的主觀情感，我們可以從簡單的情景描述中，感受到他喜悅的心情。如同如今遠在城市生活的我們，偶爾回到農村，或者老家，我們親眼所看到的，和詞中所描繪的何其相似！

再以自己這次疫情來感受下這首詞，估計很多人和我一樣，2020年的春節是呆在老家最長的一次，雖然等待的日子比較難熬，但是隻要心態平靜得渡過每一天，會發現我們的每天似乎返回到自己小時候，又或者提前進入了自己的養老期。我老家在南方的一個農村，受疫情影響，正常開車出門肯定是不可以了，呆了十幾天封閉的日子，實在得找點事情幹，如是鄰居和家裡人都趕在天氣好的時候，去各自家裡的菜園，山林裡找點活幹幹。如視乎一家老小，拿著鐵鍬，鐮刀活躍在田地間。阡陌偶遇十幾天不見的鄰居，父輩們會用最純正的鄉音打著招呼，開著玩笑。作為一個常年在外的我，看著一對老人搭著鄉腔，可不就是那幅（醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼）的畫面。其實每每看到古代這樣詩詞時，我總能有股（少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰）的韻味。鄉愁終究是華人特有的一種情感，無數的詩詞在抒發著這種思念和哀愁！

今年在家裡，家人在我帶領下，把老屋和後院的竹子和雜樹都砍了一遍，菜園地裡的土也重新翻了一遍，桔子樹、桃樹、柿子樹也進行了修枝。當我看到這首詞，我腦海裡的畫面就是，在一個Sunny明媚的下午，我揮著柴刀砍著竹子，大哥和大嫂在用鐵鍬翻著菜園土，侄子在種著香樟樹，小侄女躺在橘子樹上玩著手機，母親在將我砍著竹子捆綁成堆。在我的帶領下很多鄰居也都是一家子出來，收拾下自家的老院子和樹林，多麼美好的一幅春耕作。

透過這次特殊的疫情，我們有足夠的時間呆在老家，偶爾和多年的大小聊聊天，陪著父母做些農活，自己安靜的思考，中國經濟發展到今天，我們無論是上班族，打工族，老闆族，當官族，大家平時各自忙碌著，追求著自己想要的東西，就連過春節，也是疲於奔命，年味在一年年褪去，似乎總覺得我們缺少點什麼。經過次疫情，我似乎反而找到了久違的年味。古代過年就是團聚，祖孫幾代在一起，玩玩鬧鬧吃吃喝喝，一起農作，其樂融融。而今經過疫情一折騰，時間停滯了，我們才突然發現，沒有子女在家，父母們已經也懶得去弄後面那片山林和各家園地了，曾經小時候經常玩的地方，現在雜草叢生，曾經滋養我們的莊稼地如今只是種上了一排排松樹（莊稼現在沒人種了，村民就種上了松樹，不用再管了）。每次看到這樣場景，想著幾年前流行的歌曲時間都去哪兒了，頓時鼻子一酸，時間到底都去哪了，曾經美麗的母親，如今滿臉滄桑，如同松樹的皮，心疼如麻！父輩們每年，總會聽到母親說起誰誰去世了，每年過年上墳時，總會去一個新墳去祭拜。

村居，是我們每個人內心的嚮往，經常出現在腦海，偶爾在夢中顯得那樣真實！