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1 # 我是Emma粉
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2 # 烊烊得意
女媧跟伏羲一輩,炎黃是他們的後輩,不能書中講女媧去朝覲火雲宮就說女媧在炎黃之後,還有個人認為伏羲女媧是人道始祖,代表三教中的人道,而不是老子代表人道,三清是盤古開天闢地隕落後元神化成的,算是後天聖人,應該在天皇時(伏羲當政時)成聖的,輩份在伏羲女媧鴻鈞這種上古正神,先天聖人之後。封神十二聖人,其實是伏羲女媧鴻鈞同一輩,其他九人同一輩
女媧娘娘是上古正神,她跟封神榜封的三百六十五位正神是不一樣的。
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3 # 未央末裔
女媧壓根看不上,女媧是創世神,在《女媧伏羲圖》中女媧伏羲把手中的規矩高高的舉過頭頂,蓋以規律成方圓,喻開天闢地之意。拖日月象徵在天上,也暗示一陰一陽!周身是五洲星辰,象徵整個天體在宇宙中不斷執行,表明後人社稷要依規矩治理天下!
女媧得四個孩子分別掌管四時。今天用的農曆舊稱女媧歷。
女媧娘娘就不同了,天道規矩都是她創立的封神榜上的人不過是她下的一盤棋。
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從需求層面上講,
參與封神的幾位聖人老爺,都是一教掌教,教派的發展需要的東西太多了:
優質的門人弟子、教派氣運 、仙家福地、天地靈材,萬仙來朝的截教霸佔著第一大教的地位又不承擔第一大教應該承擔的責任——上封神榜協助昊天執掌天庭,種種原因之下封神大戰開啟;
而女媧娘娘造人成聖,名下並無教派,聖人之尊僅僅只為守住女媧宮的一畝三分地,又有什麼原因讓女媧娘娘參與封神之爭呢?
從利益層面上講,
我們都知道封神之戰的導火索是紂王女媧宮進香題淫詩;
其實這很難說不是某位聖人的算計,而女媧娘娘聖人之尊,會在意這樣一種小事麼?
或許會吧,不過在我看來,招妖幡招來軒轅墳三妖入朝歌也僅僅是女媧娘娘在當時情況下將計就計順水推舟之舉,西岐成了有女媧一分功勞,商朝依舊堅挺的話女媧娘娘之舉也有理有據,誰又能乃她何?
如果再過度參與就相當於將自己和元始闡教繫結,從當時來看,元始未必穩勝通天,這並不符合她的利益;
放到現實歷史中,最討厭騎牆派,勝利者最先清理的也肯定是騎牆派
但是放在封神裡,聖人不死不滅,今日東風壓倒西風,誰又知道明日會不會西風壓倒東風呢?
所以說,女媧娘娘的選擇,是最穩妥不過的了