無事不登三寶殿的出自於，明·馮夢龍的《警世通言·白娘子永鎮雷鋒塔》：“白娘子道：‘無事不登三寶殿，去做什麼？’”

那麼什麼是“三寶殿”呢？

“三寶”是佛教名詞，指佛教徒尊敬供養佛寶、法寶、僧寶等三寶。

釋迦牟尼佛講的經稱之為“法”，存放佛經的地方，就是“法殿”。通常都將“法殿”稱之為“藏經閣”或者是“藏經樓”。

僧人居住的地方，稱之為“僧寮”。對於僧人居住的禪房，通常是不允許進入的。

還有信徒登場做法事的地點“大雄寶殿”。

這三種地方稱之為“三寶殿”。後來，將佛教寺院統統稱為“三寶殿”。

在信徒的心目中，“三寶殿”是一個十分神聖的地方，是不能隨意進出的。這是中國這個具有濃重佛教傳統習俗。

為什麼沒有事不要隨意去這些地方呢？

1.佛教的寺院是用來供奉佛祖的，寺院裡一般要求寧靜、清靜，僧人們都住在寺院中清修。如果隨意出入就會打擾到僧人的清修。

2.古時候只有去寺院祈福、還願，或者請求寺院中的法師們做法事（超度和驅邪）才會專門到寺院中去。

3.當然，還有遇到天災人禍、戰爭等等，白百姓們為了躲避災難，也會去寺院。

所以“無事不登三寶殿”，只是因為會打擾到僧人們清修，或者打擾到寺院中的清淨，才“無事不能登”。

不過隨著時代的變遷，這句話的含義也產生了變化，比喻沒有事不會登門造訪，只要登門，必是有事相求。

“無事不登三寶殿”是我們日常生活中常用的一句俗語，這一句話出處是什麼？又是什麼意思呢？

馮夢龍（明代）《警世通言·白娘子永鎮雷鋒塔》：“白娘子道：‘無事不登三寶殿，去做什麼？’”

褒義詞（做謂語）

寺廟中有法事等活動時，才可以進入佛殿之地。如果沒有事情，不能夠在此隨便走動，大聲喧譁。（大致是說：進入佛殿要遵守禮儀，不能在寺廟隨意閒逛、吵鬧。）

“寶”在現實生活中指的是價值很高的珍寶。

在這句話中“三寶”是佛教用詞，是三大活動的場所。指佛（佛教辦事之地）、法（珍藏經書之地）、僧（睡覺休息之地）。（又稱為三尊）。

“寶”是說這三件東西的勝德。這裡的“寶”是能夠讓我們擺脫精神痛苦的寶物。

三寶殿又叫“寺中寺”（三寶地），一般情況下只有有事的時才可以進來，閒人是進不去的，更不能隨便進出。

三寶殿又指“中國三大殿”，分別是：北京故宮“太和殿”，山東曲阜孔廟中的“大成殿”和泰山岱廟裡的“天貺殿”。

信徒認為寺廟是神聖的場地，遵守禮儀是對佛教的虔誠和尊敬。

這其實是一種智慧，因為遵守禮儀代表用心，心存敬畏之心，會讓內心更有秩序。遵守禮儀只是形式，最重要的是提高內心的修養，培養自身的氣質。

這個詞語在發展中有了新的意思。指沒有事情就不會上門。

在現代人際交往中，應用很廣泛，不僅僅是指在寺廟中。現在指登門拜訪肯定是有事情，請人幫忙要拿出最真誠的態度。

不買東兩，去超市幹什麼？

不生病，去醫院幹什麼？

無事相求，去佛寺幹什麼？

這不是閒的慌，沒事找事嗎？如今冠狀病毒流行，還是少出門為妙。

俗語說“無事不登三寶殿”，比喻沒有事不會登門造訪，只要登門，必是有事相求。

佛教寺廟中有禮拜、供養等法事方入佛殿，無事不得隨便在此走動吵嚷。後引申為有事而來。

“三寶殿”源自佛教。“三寶”是指佛教中的佛、法、僧，“三寶殿“即是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所。“佛”是佛教信徒“大眾登場藏（chǎn）事的地方，如“大雄寶殿”；“法”是佛家珍藏經典之所，如“藏經樓”；“僧”是指僧侶“燕息”（睡覺）的禪房，也稱僧寮。

“無事不登三寶殿，”常比喻沒有事情不會找上門。認為一定有事情而來，有事相求。“三寶”:指，佛寶，法寶，僧寶。“三寶殿”，泛指佛殿，貴府，衙門，辦公場所等。

“無事不登三寶殿”，其中“三寶殿”源自佛教，指佛教中的佛、法、僧的三個主要活動場所。原意是指：三寶殿處，無事不得隨便走動吵嚷喧譁。現引申為有事才去拜訪他人，不是純粹的一種行為，目的性太強，是個貶義詞。

三寶是指佛教的佛，法，僧，為三寶。一般佛教徒都需皈依"三寶"。人生在遇到困惑或遇到重大問題時，都會到廟堂求佛祖開示，來得到心靈的淨化和安穩。

現代指沒有大事就不會來拜訪的，來了肯定是有事情的。

類似無事不登三寶殿的俗語：無利不起早

“無利不起早”的意思是如果早起床沒有什麼好處、利益便不會早起床，這裡的意思和“無事不登三寶殿”的意思是相同的，都表示沒有事情、沒有好處便不會做某件事情。