斷舍離：貪念太多，疲於選擇，你的生活還有儀式感嗎？

減法生活和儀式感生活衝突麼？

在回答問題之間，我想我們還是先來了解什麼是減法生活，什麼是儀式感生活，然後再來探討他們是否衝突。

所謂減法生活，用斷舍離來解釋再恰當不過了。

《斷舍離》是日本山下英子創作的家庭生活類著作，於2009年首次出版。

該書主要講述了日本雜物管理諮詢師山下英子推出的概念.

斷=不買、不收取不需要的東西;

舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西;

離=捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。

關於儀式感生活，我看過不少的講解，90%都晦澀難懂，我不妨換一種方式來說說，可能會更好理解。

《小王子》中狐狸說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”

再比如飲酒。A開瓶後，將酒倒入杯中後就直接開喝，用什麼杯子，不講究，吃什麼菜，也不講究。而B會拿出酒杯，反覆清洗擦拭，再倒入杯中，倒入後，並不急於飲用，端上自己精心準備的色香味俱全的菜餚，再放上一段舒緩優美的音樂，然後才開始慢慢細品。

大家有沒有過這樣的體驗？剛買的手機執行和操作很流暢，隨心所欲。但隨著圖片、資訊、影片、檔案等內容儲存的越來越多時，你會發現，自己的手機開始變得卡頓，有時甚至卡死。

其實生活何嘗不是如此？如果不及時清理，做好斷離舍，也會像手機一樣卡澀。

李娜在《苦樂年華》中唱道：生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活象一根線，也有那解不開的小疙瘩呀；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣......

生活本就是一團麻，很多事、很多人縱橫交織在一起，如果不及時”整理”，做好減法，做好斷離舍，那將是一團亂麻！亂成一團麻的生活，即使你想要來點儀式感，恐怕都沒有心情。

試想一下這樣一個場景，你想要在睡前來點儀式感，跳一段上次你DY收藏的那段有意思的尬舞，結果發現近期收藏的實在太多了，翻了半天，手都劃酸了，卻還是沒有找到，此時的你，是否還有心情來點儀式感？

疲於選擇，你的生活還有儀式感嗎？

有很多東西，其實是你不需要的，但你為什麼買了呢？

可能是因為你看到別人穿的那件衣服很潮，回頭率很高，於是你也買了，結果穿在自己身上，完全不是那麼回事，於是那件衣服就從此在衣櫃裡睡覺了。

那個包包本來你沒準備買，但剛好看到8折銷售，結果衝動之下就買了。但買來後發現自己並不是很喜歡它的款式。

2、將已有物品整理分類，處理掉那些用不上或者不需要的東西。

你是否經常找不到某個東西，但它某天在某個角落裡又出現了？

3、整理通訊錄，推掉毫無意義的社交。

現代人因為工作和生活的關係，交際越來越多，各種應酬也越來越多，留給家人和自己的時間卻很少。結果，因為長期熬夜、一些不好的生活習慣，不但與家人的關係越來越生疏，甚至身體也開始預警，得不償失！

4、整理自己的心情，將那些讓你不開心的人和事放下，不要讓她再佔據你的內心，帶給你負能量。

當感情已變成傷害，彼此都身心俱疲，那就放手吧，給自己，也給對方一條生路。

疫情期間被裁，你心生憤懣，為什麼偏偏是我？工作了3年，被裁只用3分鐘！憤懣又如何？何必和自己過不去呢？給自己的心放一個假，然後重新拾起自信，找一份更好的工作吧。

我個人覺得不衝突，所謂的減法生活就是慢慢剔除自己生活中一些不必要的東西，減法生活也就是給自己減壓！比如少交一些飯桌朋友，沒有多大意義，勞心費神還傷財，比如原本自己一週可工作七天，賺的錢還多，但願意主動一週停下來休息一天放鬆放鬆，這些都是作減法的生活，減法與加法的生活實則貫通，當我們內心得到了放鬆，外部將有更多時間去做更有意義的事，去創造更大的價值。再說儀式感生活，就是把原本平凡的一件事做得精緻，賞心悅目，比如抖音上有的中年阿姨，每天拍攝自己的日常，吃飯時會擺放鮮花，擺上各色水果，做各色美食，穿上漂亮的家居服，種上喜歡吃的青菜，讓人看了好生羨慕，感覺到了美好生活的樣，這就是將普通生活過得詩情畫意一般的美好。

最近都在說斷、舍、離，這是日本的山下英子在書中提出的生活理念，斷=不買、不收取不需要的東西。舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西。離=捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。這是物質層面的，更深層的含義是讓我們清理掉心靈上的垃圾，不是讓你一味的丟棄舊東西，它是一種行動上的禪，和靜禪冥想一樣都是讓心安寧，不執著於人事不迷戀於過往和物質，真正關照自己的內心！

減法生活看似比加法生活要難的多，然而當你真正的以自己的需要為出發點，而不是以物為主，那麼身邊環境清靜的同時內心也會達到前所未有的寧靜平和，儀式感並不是給別人看的美好狀態也不是滿足自己的虛榮心而作秀，它是一種內心對美好生活的直觀反映一種樂觀的態度，不是物質來決定的，減法不是不買而是買自己真正需要的，而不是想要的東西

一束花、有趣的手工、紙質的書…如果你需要那便去買吧，雙十一的大搶購，超市的特價商品，晚上的夜宵…真的需要還是想要問問自己？我們不斷的給生活做加法同時也在做著減法，那便是生活的意義，而有減法的儀式感生活，才是我們獲得的終極快樂，身心合一，樂行於道！

先給生活做減法，每一天都是儀式感！

首先你想一下，如果衣櫃裡堆滿了你常年不穿的衣服鞋子，佔滿了衣櫃，導致你常穿的，剛洗好的衣服沒地方放，隨意堆在沙發上， 那你生活何來儀式感？ 又或者你的櫥櫃裡堆滿了各種各樣的花式鍋碗瓢盆，何來儀式感。

每個人對於儀式感的定位不一樣，也許你認為很普通，隨意的生活，對於其他人已經充滿了儀式感了。

至於給生活做減法的這件事，看著簡單做起來難，雖然我們減掉的都是常年不使用的舊物品，但還是抱有一絲幻想，認為以後會用會穿，而無法捨棄，那麼去找你的朋友幫忙吧，相互給對方衣櫥給對方的廚房做減法吧，因為當局者迷，旁觀者清，哈哈。

所以兩件事一點不衝突。因為我們減去的都是不需要的，而留下來的只為更精緻的儀式感。

個人認為，減法生活和儀式感生活是不衝突的。

減法生活，我的理解是，精簡的生活。最小的生活成本，放棄不能帶來效用的、重複的物品，減少無效的社交活動，控制惹人煩惱的精神活動，簡單生活，

儀式感生活，我的理解是，把普通尋常的事情和生活，變得有意義，變得對它懷有敬意，變得莊重。比如，結婚紀念日，一場婚姻的開始，一個家庭的成立，很偉大很有紀念意義。

人的內心其實都是空空的，就像沒裝飾的房子。房裡本來是空的，住進來的人多，要用的東西更多，到處放滿東西的時候，人在裡面就會不舒服，於是開始想著丟掉一些不需要的東西。減法法生活就是這樣產生的，人感覺不舒服了，所以開始丟東西，試圖讓自己舒服起來，同時也會把儀式感保留下來。因此，減法生活就是我們試圖去用最少的東西享受最精緻的生活。

然而，生活中的儀式感，無需很多的物質做基礎。儀式感是給自己的，只要自己體會到不一樣就好啦！

結婚紀念日一定要紅酒、鮮花、牛排、貴重禮物嗎？不是的。每年都有結婚紀念日，每年都買貴重物品嗎？不是的。減法生活的人，可能是在家為彼此做喜歡吃的菜，也有可能結伴去看看都想去的某個地方。

你說，減法生活的人，沒有儀式感嗎？不是的，他們不僅有，而且很實在，很溫馨。

所以，減法生活和儀式感生活不矛盾，甚至可以共存。

有時，一頓營養美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、開學前的新書包、春節時門上那一幅幅春聯……這一件件小事，都能賦予生活儀式感。

親子之間需要儀式感。爸爸媽媽給孩子的儀式，可以是特殊日子送的禮物，也可以是每天出門前的擁抱，臨睡前的一句晚安、一個故事。這些看似很小的事，會成為孩子最美好的記憶。

婚姻需要儀式感。一段婚姻，開始的時候再轟轟烈烈，如果沒有用心的經營，當初在一起的初心也將會被瑣碎的生活磨得一乾二淨。

很多人說：“都老夫老妻了，過什麼節日、送什麼禮物，孩子都上初中了，整那些虛頭八腦的幹嘛。”

這是我們很多人對儀式感的錯誤理解，認為儀式感虛，只是形式主義。其實，偶爾的儀式，是表示對彼此的重視，它從來不是華而不實的東西。

首先很榮幸能夠為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在我們一起探討一下。

首先你想一下，如果衣櫃裡堆滿了你常年不穿的衣服鞋子，佔滿了衣櫃，導致你常穿的，剛洗好的衣服沒地方放，隨意堆在沙發上， 那你生活何來儀式感？ 又或者你的櫥櫃裡堆滿了各種各樣的花式鍋碗瓢盆，何來儀式感。

每個人對於儀式感的定位不一樣，也許你認為很普通，隨意的生活，對於其他人已經充滿了儀式感了。

至於給生活做減法的這件事，看著簡單做起來難，雖然我們減掉的都是常年不使用的舊物品，但還是抱有一絲幻想，認為以後會用會穿，而無法捨棄，那麼去找你的朋友幫忙吧，相互給對方衣櫥給對方的廚房做減法吧，因為當局者迷，旁觀者清，哈哈。

看到大家的答案都是不衝突，我來從另外一個角度回答這個問題。

從問題本身來看，減法生活和儀式感生活衝突嗎？看起來完全不衝突，甚至還有可能是一致的！

為什麼呢?

減法生活是減去生活中不需要的東西，只剩必須的，高品質的東西。

而儀式感生活呢，是珍惜生活裡每一個幸福的時刻並去認真感知，

這兩個生活，是不是聽起來都很精緻？

但是這並不是我要表達的觀點。

結合現實來看，消費主義浪潮席捲全球，各種自媒體大號以生活儀式感為名，製造商品賣點。作為新一代的我們，似乎被洗腦了。我們認為生活必須要有儀式感。

過年要在朋友圈發年終總結和新年計劃，正月十五要吃元宵，情人節要收到男朋友的禮物拍照秀恩愛，三八女神節當然不能落下，父親節和母親節要在朋友圈感嘆爸媽的愛，520我要過，兒童節寶寶也要過，端午節要紀念屈原吃粽子，七夕依然要禮物，中秋節要曬月餅，教師節要曬恩師，國慶小長假要出去玩，接下來還有雙十一剁手節。

我們的生活是不是太無聊了？一年一度被節日劃分，過分強調儀式感，是不是意味著，我們被消費主義綁架了?

生活原本就很美好，不需要強調儀式感，享受減法過後的，簡單生活，不好嗎？

新的一年到了，我看著外面的煙花，對自己說加油;情人節到了，我不要求有禮物有燭光晚餐，因為每天的陪伴就是穩穩的幸福;父親節和母親節我不必發朋友圈表達愛甚至不用專門打電話定禮物，因為我平時已經做的夠好;520這種被商家強行賦予的狗屁日子我根本不過;七夕我抬頭看看星星祝福牛郎織女早日相會……

這些節日，甚至我們用於強調生活儀式感的種種紀念日，我們能不能不過?能不能放棄掉對儀式感的強行追求，轉而簡單一點，樸素一點?

從這個角度上來說，儀式感生活和減法生活是衝突的。

但無論怎麼定義，找到自己適合的生活，好好珍惜好好過，就挺好。

我認為減法生活和儀式感生活並不衝突，更簡單的生活反而更容易有儀式感:

關於減法生活，我們近年來常聽到一個詞:斷舍離。“斷”是指斷絕不需要的東西，“舍”是指捨棄沒用的東西，“離”是指脫離對物質的迷戀和執著，迴歸本真的生活。

減法生活並非是消極狀態的代名詞，相反，減法生活是把對於我們而言不那麼重要的東西剔除，讓我們的生活更加清爽高效，從而回歸生活的本真、極簡狀態。

最本真的生活，往往最能夠有儀式感，極簡生活讓我們能夠重新審視自己，更容易珍惜突然而來的興致，遵循本心來獲取生活的儀式感，而非做一些看起來很有儀式感的事情，比如，不一定要到豪華的星級酒店吃飯才能有儀式感。

首先，減法生活類似於斷舍離，這是一種讓生活變得簡單的方式。而儀式感生活更多的是對於生活的認真的態度。儀式感生活是對生活的熱愛的體現。簡簡單單的生活中也有儀式感。

其次，在減法生活中，我們避免複雜，避免繁多，我們追求可以讓自己生活質量不降的最簡單的方式。而儀式感是我們用心做一件事，讓它變得更加精緻。

最後，這兩種並不衝突的生活有的只是側重點不同，減法生活側重簡單，儀式感側重儀式，就比如說我們平時的生活狀態和節日的時候不一樣，節日的時候我們會向親戚朋友問安，會去做一些固定的事情，這就是儀式感，注重內心情感的表達。而這裡面的減法生活的體現就是事情都是必須要做的，但是少了一些繁瑣的“人情式禮儀”。

我認為減法生活和儀式感生活並不衝突，更簡單的生活反而更容易有儀式感:

關於減法生活，我們近年來常聽到一個詞:斷舍離。“斷”是指斷絕不需要的東西，“舍”是指捨棄沒用的東西，“離”是指脫離對物質的迷戀和執著，迴歸本真的生活。

減法生活並非是消極狀態的代名詞，相反，減法生活是把對於我們而言不那麼重要的東西剔除，讓我們的生活更加清爽高效，從而回歸生活的本真、極簡狀態。

最本真的生活，往往最能夠有儀式感，極簡生活讓我們能夠重新審視自己，更容易珍惜突然而來的興致，遵循本心來獲取生活的儀式感，而非做一些看起來很有儀式感的事情，比如，不一定要到豪華的星級酒店吃飯才能有儀式感。

首先，減法生活類似於斷舍離，這是一種讓生活變得簡單的方式。而儀式感生活更多的是對於生活的認真的態度。儀式感生活是對生活的熱愛的體現。簡簡單單的生活中也有儀式感。

其次，在減法生活中，我們避免複雜，避免繁多，我們追求可以讓自己生活質量不降的最簡單的方式。而儀式感是我們用心做一件事，讓它變得更加精緻。

最後，這兩種並不衝突的生活有的只是側重點不同，減法生活側重簡單，儀式感側重儀式，就比如說我們平時的生活狀態和節日的時候不一樣，節日的時候我們會向親戚朋友問安，會去做一些固定的事情，這就是儀式感，注重內心情感的表達。而這裡面的減法生活的體現就是事情都是必須要做的，但是少了一些繁瑣的“人情式禮儀”。

我個人認為一點兒都不衝突。減法生活並不代表著沒有儀式感的生活，兩者並不衝突，想要過什麼樣的生活完全取決於你對生活的態度。儀式感生活也並不需要很大的成本。哪怕喝一瓶水、吃一個蘋果、或者吃一碗麵條都可以過的很有儀式感，只要你願意花心思讓你的生活有儀式感，那麼減法的生活一樣充滿著儀式感，經營自己的生活需要自己努力。自己的生活自己決定，然後什麼就去追尋。你的生活靠你努力而改變。

我的生活有減法也有儀式，所以我覺得兩者並不衝突，感覺自己的生活被自己經營的也挺好，偶爾會有不開心，但是沒有什麼事是躺在床上或者吃自己喜歡吃的好吃的不能解決的事情，當自己累了就休息一下，當自己心情不好了就去吃自己想吃的好吃的放鬆。一下自己的心情生活就是這樣。簡簡單單。我的生活簡單而樸實。那一年再考，但是又充滿著驚喜，我也總有不斷的好訊息傳過來，開朗的看待生活生活就是順利的。減法生活和儀式感生活。自己去經營。

希望我說的能夠幫助到你。感謝觀看。