是的，幸福的家庭都一樣，不幸的家庭卻有千千萬萬種不幸。

幸福的家庭之所以幸福，他們都有這樣一個共同點，不過多依賴於外在實物，比如花不完的金錢，要不完的名利地位，取之不盡的人脈資源，滿屋琳琅的黃金……，他們幸福的源泉源自於內心的滿足和珍惜，就如同給自己的家庭安裝了一臺源源不斷，永不停歇的用於生產滿足感和珍惜感這兩大元素的機器一樣，他們不過多貪戀外物。於他們而言，只要在一起，日子就格外安寧；只要在一起，什麼都可以慢慢擁有；只要在一起，往後餘生都是晴天；只要在一起，便是家和萬事興！

托爾斯泰的這句話後來被引申出了“安娜卡列林娜原則”，也就是說，要想家庭幸福，必須各個方面都達到契合，或平衡狀態，只要有某一方面不滿足這種契合或平衡，就會導致家庭不幸。如果把追求幸福比作解密碼鎖，那麼，輸入的每個數字必須完全正確，絲毫不差才能解鎖，而只要輸錯其中任何一個數字就會解鎖失敗。

在《槍炮、病菌與鋼鐵》一書中，弗朗西斯.高爾頓說：《安娜·卡列尼娜》著名的第一句話：“幸福的家庭都是幸福的；不幸的家庭各有各的不幸。”托爾斯泰這句話的意思是，為了得到幸福，婚姻必須在許多不同方面都是成功的：兩性的吸引、對金錢的共識、對孩子的管教、宗教信仰、三親六眷，以及其他重大問題。在所有這些基本方面只要有一個方面出了問題，就可使婚姻毀掉，即使這婚姻所有其他必要的幸福因素一樣不少。 這個原則推而廣之，可以用來了解婚姻以外的生活的其他許多方面。對於成功，我們往往是尋求容易的、單一因素的解釋。然而，對於大多數重大的事情來說，成功實際上需要避免許多個別的可能的失敗原因。

弗朗西斯用安娜卡列林娜原則解釋了為什麼地球上大型哺乳動物那麼多，最終只有極少數幾種動物被人類成功馴化。

安娜卡列林娜原則在身體健康上更容易理解：健康就是我們身體各個部分，各個器官都正常運作，免疫系統也達到平衡；而只要其中任何一方面有殘缺，損壞，或免疫系統平衡被打破，我們就會感到不舒服或痛苦。

首先我是很認同這句話的。

“所有幸福的家庭都一樣，不幸的家庭各有各的不幸”托爾斯泰的這句話出自《安娜.卡列尼娜》一書，其實在安娜卡列尼娜的翻拍電影的最後結尾完全可以回答。

深處幸福當中的時候我們似乎更願意沉浸在幸福中而忽略什麼使我們幸福。因為和當下的快樂相比似乎這些問題都很多餘和毫無意義。

托爾斯泰說：“幸福的家庭都一樣”怎麼理解？

《安娜·卡列尼娜》是對俄國新舊交替時期緊張惶恐的真實寫照，其中“幸福的家庭都一樣，不幸的家庭各有不幸。”作為小說開篇引人深思。

首先了解一下創作背景，俄國的農奴制改革不像法國大革命那樣徹底，在轉變的過程中留存下來大量封建傳統觀念在社會人們頭腦中仍根深蒂固。正如書中所道：“一切都是混亂的，一切都正在建立。”幸福是列文家的，不幸是安娜家的。安娜的愛情追求在很大程度上只侷限於絕望的階段，是她性格發展的必然邏輯，這深刻的揭露了安娜性格的巨大缺陷和近代婦女可怕的困境，想追求的女性獨立與自由，卻只能夠依附於他人的愛來實現，當這個男的因為某些原因不再那麼愛她了，她可能做一些後果難以想象的事情。安娜勇敢頑強的鬥爭精神，敢於衝破社會輿論的壓制，公開追求愛情，值得我們學習。

1.幸福是什麼？

字典裡面的解釋是這樣的，幸福不過是人生體驗的最佳狀態。幸福是什麼？人們都有不同的答案。小孩子們的幸福其實很簡單，但是隨著年齡的逐漸增大，那種幸福感就越來越難感受得到了。對於心思至純純的人，幸福往往能夠很容易實現。

2.幸福的家庭

家是每個人愛的港灣，在家裡感受到親情的陪伴，還有孩子的天真。在外面遇到什麼樣的風浪，我們總會想到自己的家。《我家那閨女》中的蔣夢婕一家三口，我們在他們家人的臉上看到了幸福的樣子，一家人就像朋友一樣生活，家長給孩子更多的是陪伴，而孩子遇到什麼事情也都願意和父母講。水滿則溢，你越期待的東西越不容易得到，對待孩子也是一樣的。“望子成龍，望女成鳳”是每個家長對孩子的心願。但是孩子真正的興趣是什麼？家長知不知道？

幸福的家庭應該尊重孩子的選擇，孩子對父母也是同樣的尊敬，父母能夠給孩子樹立正確的價值觀念。對於幸福的家庭來說，父母是孩子一輩子的老師，是他們一輩子的榜樣。

幸福的家庭是純粹的，無私的。父母對於親戚鄰居的態度，對於自己的態度都能夠體現出來，他們往往樂於助人，擁有寬闊的胸襟和氣度。反觀那些不幸的家庭，他們往往斤斤計較，與親戚鄰居都不能和睦相處。

只要你願意把你的開闊胸襟和樂觀積極的態度展現出來，相信你很快就會有一個幸福的家庭。

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”這是托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》這部書的開首語，這是針對當時俄國上流社會家庭的種種分崩離析的矛盾而說的。

在十九世紀初的俄國社會，西歐的資產階級享樂主義生活方式開始影響到俄國上層貴族生活家庭，原有的貴族宗法禮制及生活方式受到不同程度的衝擊。什麼貴賤高低，等級森嚴，宗法禮制，父母之命，媒妁之言的婚姻等舊的一整套所謂“相似幸福觀“，經受到新思潮的懷疑和否定。正是在資產階級生活方式的影響下，貴族家庭內部矛盾重重，危機四伏。請看書中描寫的奧布隆斯基家裡一切都亂了。原因是喜歡自由享樂的奧布隆斯基與年輕美貌的家庭女教師產生了暖昧關係，使妻子陷於深深的痛苦之中，在一片吵鬧聲中，使原本平靜的貴族家庭陷入混亂之中。

而奧布隆斯基公爵的親密朋友列文同樣出生於莫斯科名門望族世家，不僅出身高貴，廣有家產，而且富有學問，為人正直。而當他向熟悉的謝爾巴茨基家的三小姐基蒂求婚時，這理應是門當戶對的良好姻緣，可卻遭到了基蒂的拒絕。儘管基蒂從內心裡覺得列文的愛是真誠可靠的，但仍然回絕了列文的求婚。是什麼原因導致她基蒂這樣做？關健還在於年輕英俊的弗龍斯基身上，因為年輕單純的基蒂認為弗龍斯基前程遠大，如果能和弗倫斯基一起生活，未來的生活遠景無疑是幸福燦爛。可她竟然沒想到，弗倫斯基只不過是跟她調調情，輕鬆快樂一下而已。根本沒有打算與她結合組建家庭的願望。一旦當端莊優雅的安娜出現在他的面前時，弗倫斯基就把基蒂擱在一邊，甚至忘得乾乾淨淨了。這把美麗的基蒂帶進了痛苦的深淵而不能自拔，險些葬送了青春！更使她後悔莫及的是，她竟然拒絕了真心誠意愛著她的列文的求婚，並造成了列文的痛苦！她的心緒一下子亂透了。

而出身於留裡克豪門顯貴的安娜，為了追求自己應該得的純正的愛情，毅然拋棄了丈夫，兒子，與弗倫斯基走到了一起。這既毀了家庭，又毀滅了自已，這個代價是沉重的，一個看起來體面而穩固的家庭就散掉了。

在這一幕幕場景中，我們的確看到了各個不同家庭成員，各有各的不幸！雖然書中基蒂小姐仍得到了列文的愛，並結合成幸福的家庭。但列文的鄉村改革計劃，遭到反對而告之失敗，列夫的有關幸福生活的理想並不能完全實現。這是舊時代的限止。

從一般的世俗生活要求來看幸福的家庭生活，幸福則意味著生理的，心理的要求。這就是生活的物質需求的滿足，社會地位的穩固，收入開支的富足，家庭中的夫妻融合，尊老愛幼，共同扶持。這基本上符合“幸福的家庭都是相似的"這一概括。

但在具體的生動的現實生活中，人們對幸福生活家庭的追求充滿著各種期望，甚至非份之想，並夾纏著無數貪慾，你爭我奪，並充滿著爭強好勝心理，尋找著難以得手的金錢財富，這在激烈的競爭中，就造成此起彼落的後果，這就必然帶來各個家庭各不相同的命運。

從這分析中，可以看出大作家托爾斯泰的開篇語是有一定道理的。

托爾斯泰說，幸福的家庭都一樣，怎樣理解？

托爾斯泰這句話的上半句是：幸福的家庭都一樣，而不幸的家庭，各有各的不幸。

第一、幸福家庭之所以一樣，是指的那種幸福的狀態是類似的，比如都是融洽的，美滿的，家人是身體健康，心情愉悅的，家裡充滿了歡聲笑語，家人之間互相理解，彼此尊重，支援，給予家人愛與溫暖。

這個世界上，愛與幸福的樣子，總是很相近。

第二、不幸的家庭各有各的不幸，指的是每個個體家庭的獨特性，總是有著各自不幸的理由，以及不同的痛苦。

比如有的家庭因為經歷生意的慘敗，而經濟受到重創；有的家庭家中有一出生就患有先天性疾病的孩童，從而承受嚴重的身心壓力；有的家庭因為夫妻關係不和，整日爭吵，無論是夫妻雙方還是子女，都在陰鬱的氛圍中度日，令人不堪重負……

有的家庭在疲憊與無奈中度日，有的家庭在繁瑣與糾結中度日，有的家庭在爭執與埋怨中度日，有的家庭在悲傷與無望中度日，甚至有的家庭在恐慌與壓抑中度日……

俗話說，家家有本難唸的經，就是指的，每個家庭都有自己的功課，挫折與挑戰。

無論如何，當感恩生命的珍貴。願珍惜當下，無論遭遇陰天或晴天，都積極的創造美好的家庭氛圍。

希望回答對你有所支援！

當然，健康和諧富足是幸福家庭的標配，如此而已！而痛苦的家庭各有各的不幸，幸福是天賦的，痛苦亦是！幸福和痛苦的把柄不在享有和承受者手裡，而在天道即命運手裡！所以，自主自立自由，大多是騙人的鬼話！苦難是長了眼晴的，幸福亦是！幸福是單一的，不過就是身心健康精神愉快生活富足順利，而痛苦千種萬樣各各不同！

在偽道德後天命運操縱下，幸福的來源是貪婪並自私及趨利避害！三國之爭中諸葛才大德厚，為什麼六出祁山而無功，五十出頭累死五丈原？司馬懿的評論很到位:亮志大而不見機(雖志向遠大但不能參透人情世故之真諦)，多謀而少斷(智謀超群而無狠辣之決斷力)好兵而無權(雖然能用兵並好用兵但無權變，無鋌而走險之決絕，過於求穩求全)雖提卒十萬，已墮吾畫中，破不久矣！司馬陰險而穩妥狠辣，不但拖死諸葛，把曹家的權亦奪了！

是非成敗福禍是有規則的，即道德即命運即規律規則！不過自語言文字史以來，是偽道德後天命運之造化！是顛倒混亂的，幸福順利成功大體華山一條路即貪婪自私，新中國成立後始正義良知正能覺醒，亦屈折蜿蜒走過許多彎路！

進入二十一世紀，中國逐漸崛起！偽道德後天命運體系跡近崩潰，但既得利益者仍負隅頑抗，現正在世界各地肆虐的疫情，就是一節點，是正義邪惡的終止決戰！此疫過後，假惡黑貪婪自私將被人類轉化並消滅，走向本性初衷，建設大同！