瀉藥

不要說的那麼文縐縐，別人聽不懂。簡單說漢服就是中國漢族人傳統的民族服裝，男的穿漢服屌絲氣息盡去，女的著漢服美人氣質翻翻，普通人對漢服最最簡單的直觀感受就是它——美。漢服有三千年歷史，東亞漢文化圈國家的傳統服飾均受到漢服影響，然而別人的傳統服裝至今還在流行，漢服作為這些周邊國家服飾的源頭，希望在將來也能流行起來。

漢服是中華民族的傳統服飾，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，透過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，具有自己獨特的美學思想。

漢服是漢族民族服裝，五十六個民族合影只有漢族沒有民族服裝，是穿的體恤。我認為應該讓漢服復興，這是我們漢族的的服飾。就像有些民族的服飾一樣，比如藏族，讓人看一眼就知道是藏族的服飾

我特別喜愛漢服，真心希望漢服能夠復興，能夠融入到我們的日常生活中

下圖是我和朋友一起出去玩的時候穿的

應當復興漢服，漢服的發展與中華文明的歷史一樣長，也是我們文化的瑰寶，在56個民族合影時，唯獨漢族沒有自己的服飾，不是真的沒有，而是很多人已不知道不了解了，甚至有人誤認為漢服和日本的和服一樣，哎。。這是我們文化的一大損失。因此應當由政府層面引導，讓漢服文化能夠保護和傳承

說起漢服，又讓我想起了那個微雨裡的夜長安，讓我想起了那個愛提著裙襬晃動的女孩。

我和她相識應也是緣於漢服，或是緣於一句古詩：與君待白髮，誰人和同歸。那是年少，衝動的就認為這就是我一直等著的女孩，她也是一直在等我。表白，強勢的表白，冥冥之中感覺她就是與我共白髮的那個人，似乎老天也這麼認為，也或許是那傳說中前世的緣分，我們在一起了。

像普通異地情侶那樣，網上甜言蜜語，天天期盼著早日相見。第一次是我去見她，當我出了火車站，看到她的第一眼，我似乎明白了什麼是"與君初相識，猶似故人歸"，不想去描述她的樣子，因為現在我在努力把她遺忘。喜歡漢服的她，和喜歡詩詞的我，似乎有很多共同語言，我們可以一起在安靜博物館執手觀賞，也可以到一處遺蹟尋找歷史的留痕，我們在一起可以看一場捧腹大笑的電影，也可以踩著對方的影子，走在深夜的街頭。

西安，是我和她都喜歡的地方，她說她最大的願望就是穿衣服漢服，爬上西安城牆，而我最大的願望是滿足她的願望。那年元宵，我和她如願以償，記得那個微雨的夜晚，西安的城牆上，我和她打著傘，在各式各樣彩燈中來回穿梭，空中響起的古箏、飄擺的裙襬，似乎把我們帶到千年前的長安……

前段時間夢到你，你蓋上紅色的頭紗，在上婚轎之前回頭看了我一眼，我只能默默的祝福你，笑的很牽強，是夢，或許也是讓我給關於你的人生畫上一個句號，然後珍藏…

微雨入長安，鸞箏誰與彈？

裙飛彩燈下，焰火上瑤天。

夢醒紅妝誤，慼慼酒好酣。

佳人回首處，燈火夜闌珊。

在漢服同袍中，所謂的山寨不是說是創新的或者其他的。

說的是抄襲別人家的款式。

正如書籍抄襲，影視抄襲一下，剽竊別人的創意是令人不齒的和抵制的。

（上圖不是山寨，是復原圖）

然後再說說您可能想要表達的意思。

您的可能意思是說現在漢服同袍中的一些考據黨等等，

不能接受漢服制式什麼的改變，也比較的抗拒漢元素服裝。

這個從長遠來說肯定是不行的，因時而變，融入時代元素是必須的。

但是現階段還是漢服復興的初期，很多的傳統的制式還未被考證。

很多人對漢服還沒有一個系統性的認識，

有些穿漢服的人連形制都不對，觀念禮儀也不對。

總要先學會走路，再考慮去學跑步對吧。

畢竟，衣冠上國，漢服也不僅僅是一件簡簡單單的民族服飾。

當然，現在也已經有越來越多的漢元素服出現了，

漢服的接受度也越來越高了，很多人縱使沒有穿過，也聽說過。

很多人縱使不喜歡，也不會去抵制了。

漢服不是一件簡簡單單的民族服飾，承載著民族的傳統文化。

漢服也就是一件簡簡單單的民族服飾，為什麼別的民族可以穿，我們穿不得？

山寨漢服其實和現在我們平時看見的路邊山寨貨其實是一個道理的。比如我們買一雙耐克鞋，但是不捨得花大價錢買正品，所以上某寶淘了一雙假的耐克鞋，那這雙鞋其實就是山寨產品。

“羅衣何飄飄，輕裾隨風還”。

漢服把古典、含蓄、輕盈、飄逸之美體現的淋漓盡致.......

漢族自古就是個相對內斂的民族，對美的追求不是極致的細膩就是低調的奢華，加上紡織業的相對發達，綾、羅、綢、緞、絲、帛、錦、絹 ......每個時期的不同營造了不同的讓人驚歎的服飾之美。

下面這組Q版插畫完美展示了漢服的款式——

穿我漢服，彼為暗香盈袖，聞歌起舞之服。

穿我漢服，彼為金戈鐵馬，英雄灑血之服。

穿我漢服，此為我漢家禮義之所繫也。

穿我漢服，此為我漢家魂魄之所依也。

說實在的，如今所謂的“漢服”圈跟“古風”圈是一個樣的：都是標榜弘揚傳統文化，實則對其一無所知----只不是一個是對服飾，一個是對詩詞罷了。

單從衣服上來看，漢服大體形制就是“深衣”“上衣下裳”以及“襦裙”。其中“上衣下裳”最為正式，一般作為禮服用；深衣是官、士常用；襦裙則是女性常用，至於所謂的“泥腿子”（莊稼漢、勞動人民的蔑稱），都是短衣長褲。所用的材料最好的不過綾羅，大多數都是僅僅用的布帛-----換到如今，且不說材質云云，就靠著男性大一碼的睡袍外穿、女性絲制連衣裙露出抹胸、肚兜，就變成了所謂的“漢服”了？漢服的“領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍”都上哪裡去了？

其次，漢服是個體系，其中包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統。從紋章來講，其不論顏色、花紋，都是有指定含義的，周禮講“以紋為貴”、《詩經》雲：“君子至止、黻衣繡裳、佩玉將將、壽考不忘。”其中十二紋章也都是有各自的代表意義（”虞皇的“日、月、星辰、群山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”），;；足衣（鞋子）也有：舄、履、屨、屐、靴、鞋的分類;頭飾也是各有定式：男戴冠、巾、帽等，通用的主要有冕、弁、幞頭等。女則佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。-------反觀現在的漢服黨：穿著古裝穿運動鞋？穿著古裝留的板寸？打著鼻釘？帶著手錶？這就是用漢服弘揚傳統？嗯？我們講的是精神而不是形式？漢服都不知道是什麼樣的就要代表漢服？----就算說精神，身體髮膚受之父母，古人留長髮你怎麼不留著？這可是孝道啊！

最後，我對於漢服見解談不上獨到，但是起碼不歪------服飾的作用，無非蔽體禦寒，之後再談如何美觀云云。然而所謂的傳統是指的這些嗎？諸子經典、詩詞歌賦乃至人文思想，今天穿著類古風裝的人----不說精通，就算是略知一二的有幾人？靠著穿著古人不認、今人不認的東西作秀，就能美名其曰代表傳統，就能弘揚文化了？說實話，每個人穿什麼衣服是個人的自由，別人無權干涉。但是要打著某某幌子，來帶這種丟人的節奏，自己不覺得羞愧嗎？

不管是有人叫著、嚷著復興漢服，覺得不復興漢服中華傳統服飾文化就要絕種一樣也好，或者又有人去掐漢服的定義，比如把某些特定的中華歷史服飾（例如旗袍等）排除在漢服之外也好，我就覺得這玩意，你基本當個自己興趣愛好就行，千萬被上綱上線。

很多人看到現如今的漢服文化就會拿日本、南韓來打比方，覺得他們傳統服飾文化保護的多少多少好，平時有多少人穿，而我們就怎樣怎樣。這裡我們要注意的是，他們是基本上的單一民族國家，不像我們這樣各民族間撕逼、歧視嚴重。

別不承認，特別是某些人，到如今了還看不起因為某些歷史原因曾經入主中原的民族人士，搞得自己就是多“偉光正”一樣，只能說這樣的人三觀都是被那啥吃了，人家毛子搶了我們這麼多土地，怎麼不過去手撕呢？也就是個鍵盤俠。所以我覺得，只要是在中國這片土地上出現過的服飾，如果你說要復興漢服，直接叫“復興華夏服飾” 不僅更好，更準確，也更容易令人信服。

其次，服裝的發展必然是伴隨“觀賞性”和“工具性”，觀賞性漢服並不需要說，很美很好看，但是工具性漢服就非常差了，工作效能肯定不能和當代經過上千年演化的現代服飾對比。

所以你在小圈子裡面再怎麼玩，再怎麼去召集同類愛好的人，那都沒關係，但相當一部分人把“漢服復興”拿來上綱上線，真不知道他們是哪裡學來的這種套路。泱泱中華，難道不穿漢服就不是中華了？

古時的百姓沒有穿衣的自由，穿錯款式、穿錯顏色、穿錯面料都是僭越，菜市場上更看不到這些才子佳人服章。

我們推翻了幾千年的封建帝制，人們才可以隨心所欲，想穿什麼都可以。

所以支持者不必談什麼國學、復興，反對者也不必罵什麼炒作、噱頭。喜歡就穿，不喜歡就不穿，這是現代人才擁有的自由。

這才是穿漢服的真正意義，因為我可以。

漢服，漢族民族服裝，這是最基本的定義。

基本特點:交領、右衽、繫帶

基本形制:衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

組成結構:首服、體衣、足衣、配飾

“有服章之美，謂之華，有禮儀之大，謂之夏。”華夏之稱也由此而來。穿漢服的彼此之間稱為同袍，同袍一詞源自於“豈曰無衣，與子同袍。”

我接觸漢服至今也有四年多的時間了，從當初的熱血沸騰到現在的心態平和。期間也發現很多人也只是簡單的喜歡漢服而已，其實我們在穿漢服時也應當瞭解一些基本漢文化與禮儀。

現在網上也存在了很多種情況，第一種傳統漢服，形制要求嚴謹的漢服；第二種是改良版漢服，形制變動並不大；第三種則是變動很大的漢元素。

以下純屬個人看法，其實發現漢服復興走進了誤區，第一種做法，如果是漢服作為民族服裝的時候完全沒有必要改良，就如國外的韓服、和服不改良一樣，把漢服作為傳統的民族服裝只在傳統重大節假日穿上就行了，沒必要一年每天都要穿漢服。第二種做法在做為民族服裝上，再開闢出另外一條路做一套全新的漢服，當然這種難度很大，或者做漢元素流行服裝但能長遠嗎？流行服裝會隨著時代的變遷而被淘汰。

我以前看了一個影片是關於民族服飾的，她說過一個觀點挺好的，民族服裝沒必要改良，表演服裝可以改良這樣反而不更輕鬆。

漢服是一種十分具有中國特色的服裝，也是古代服裝發展的鼻祖，交領的設計和飄逸的水袖，裙裾都非常的漂亮。

雖然漢服有幾層，但由於古代的氣候和布料質地的不一樣，漢服其實一點也不會悶熱，畢竟都是純棉布或是綾羅綢緞製成的，穿著起來非常的透氣。

現在大家所喜歡的漢服，也不完全是漢代的服裝，也有一些其他朝代的服裝，只是漢服是大家對這類服裝的統稱而已。總的來說，我覺得人們對漢服還是比較接受的。畢竟，人也有很多面，穿上了漢服，彷彿穿越了一樣，能夠設身處地的回到當時的朝代，感受古代的魅力。

來講講我自己對漢服的看法吧

作為一個接觸了半年左右，買了幾套漢服的人，真的是挺喜歡漢服的，看到身邊有人穿也會挺激動

漢服是一種比較傳統的服飾，它能夠體現歷朝歷代服飾的美感。現在大家穿上漢服應該有兩種原因:一是文化；一是漢服本身的美。

今年漢服十分火熱，感覺是一個比較好的趨勢，希望以後有機會能夠有一個專門的節日，大家可以穿上漢服，像漢婚，成人禮等活動有很多人都是穿的漢服。

這次五一回家了一趟，是一個非常小的縣城。前天去逛街竟然看到了漢服的身影，可以說是很驚訝了。後來在一家普通的時裝店，店員過來，指著旁邊的一件帶有繡花的衣服，說了一句:要不要試試漢服。真的驚呆了。足以說明漢服的熱度還是很高了

喜歡漢服

更希望有更多的人喜歡它～

作為一名90後，我個人認為漢服是應該值得推崇的。

可能因為一些歷史的原因，感覺在經濟發展的過程，丟失了中國的一些良好的傳統文化。

從臨近的來看，日韓越的文化源於中華文化，但他們卻能很好的保留和傳承:日本有和服，南韓有韓服，越南走越南服。而我們中國呢？

當然有人說了，中國傳統服飾太多，一種不足以歸納。但是，實際帶著喜愛與自豪身著漢服、唐裝的又有多少呢？

所以，主要是現在人們對傳統服飾文化這塊不夠重視，我覺的既然是好的文化，就應該繼承和發揚。

我就是喜歡漢服，很純粹很純粹的喜歡，很小的時候我就知道自己是漢族人，也沒有人教過我，小的時候做剪紙衣服遊戲，剪出來的跟漢服樣子差不多，再大一點，特別喜歡作畫，最喜歡畫仙女，比如七仙女或者嫦娥仙子等等，那時候的我根本不知道什麼是漢服，也還不懂我們的漢服因為歷史的原因，曾經斷層幾百年，對漢服也許沒有什麼獨特的見解，但是從小就很單純的從骨子裡喜歡這種式樣的服裝，也許因為自己身上的漢人血統，即使斷層，也阻擋不了我們對自己民族傳統服飾的那種狂熱的喜愛，僅此而已！

至於那種說什麼用漢服來綁架商業推廣漢服的，或者是說什麼寬袍大袖不適合現代人的，我覺得你們該靜靜啦，隨著時代的進步，漢服歷經那麼多的朝代更替也在不斷的變化，不斷適應著社會的發展，就像現代人現在設計出來的改良漢服，那也是我們漢族人民的服飾，不單單漢族人民喜歡穿，也歡迎其他民族喜歡漢服的同袍們來穿！瞭解歷史觀古今，如果生活形式是一成不變，又哪來現代人多姿多彩的生活，對不對？喜歡穿古裝元素漢服的就大膽的去穿，喜歡穿改良簡裝漢服的也請大方驕傲的穿出去，因為漢服不單單只是一件衣服，他更是我們漢族人民的標識，我們漢族人民同樣享有與其他少數民族一樣，在節慶或者休閒時光，穿上自己的民族服飾上街轉轉，或者參加活動的權利，贊同我的說法的請給我一個贊！

80後我是 我雖然沒穿過 但是我很喜歡 漢服的興起 說明年輕一代已經開始重視先賢文化 這個現象不是倒退 而是大進步 歷史不存在汙點 有強就有弱 有高就有低 為何因為一時的落寞一刀切斷歷史留給我們的財富 這種進步能把中國文化從滅絕的邊緣拉回來 有一個著名的悖論 一輛車修來修去 零件全都換了 你說他還是以前那輛車麼 當我們的思想都完全被換掉了 我們雖然叫華人 但我們還是華人了麼 文化是最容易被遺忘的 感謝漢服的裝扮者 你們撐起了最後一扇正在關閉的歷史大門

既不支援也不反對吧，一開始只有一小部分人穿，現在越來越多人穿，以前在街上看到可能會覺得很驚奇，現在大多數年輕人已經見怪不怪了，這也是個人選擇的一種自由嗎？連吊帶裝露臍裝都可以穿，沒有道理把自己包裹的嚴嚴實實的，漢服不能穿，只能說這是一種個人自由。

其他的其實無所謂了，現在這個市場其實還沒有完全搞起來，現在其實還處於一種小打小鬧的階段，但是隨著中國越來越發達，民族意識會不斷崛起，有越來越多的人會對漢服產生興趣，這是理所當然的，不是因為他有多麼好，而是因為人是需要一種認同感的，而這種認同感往往是需要外在的表現來直觀的體現，沒有比同一種服裝更好的方式，所以為什麼你看奧運會的時候，大家的衣服都要穿一種的，就是為了增強認同感，同樣的道理，在世界全球化的背景之下，要想區分彼此最簡單的方式就是透過服裝了，日本人一穿和服你就知道那是日本人，美華人穿牛仔服你能知道那是美華人