人想要認識自己首先要學會獨處，試著從熟悉的環境去到一個陌生的地方，看一看不同的風景。忘記掉菜米油鹽，忘記掉錯綜複雜的人事關係，忘記掉行走的目的。累了就小歇一會，該出發就前行。一切隨心，或許也就能在路上認識一下真正的自己。

我們無論做什麼，一定要對自己有一個清楚的認識，要有自己的主見，不能因為別人一時的批評和議論而迷失自己，改變自己，失去自己的主見。 興趣是最好的老師。一個人想要度過快樂的人生，唯一的秘訣就是做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事，能使人忘卻悲哀和勞累，獲得平和充實的幸福感。 許多時候，我們並不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上。因為我們常常警惕自己的不足，而把優勢當成自己炫耀的資本。殊不知，一不小心，就會被它玩弄。 每個人都有自己的角色和人生，只有當他演好自己的角色時，他才會擁有一個快樂的人生。如果你想讓自己擁有快樂、幸福的人生，就要找到自己的角色，而不要去模仿別人。 成功之門都是虛掩的，它總是留給那些有勇氣去強大自己的人。我們知道，不恐懼不等於有勇氣；勇氣使你儘管害怕、儘管痛苦，但還是繼續向前走。在這個世界上，只要你真實地付出，就會發現許多門都是虛掩的。勇氣，能夠完成無限的成就。 在所有的語言當中，哪個字最難念？就是‘不’這個字。隨著長大成人，你得學會說‘不’，即使是對非常親近的人， 不要讓面子講過了頭，否則自己的生活永遠不會快樂。 學者馬爾登曾說過：“人們的不安和多變的心理，是現代生活多發的現象。”他認為，恐懼是人生命情感中難解的癥結之一。沒有人生而剛毅，也沒有人培養不出剛毅的性格， 剛毅的性格和懦弱的性格之間並沒有千里鴻溝，剛毅的人不是沒有軟弱，只是他們能夠戰勝自己的軟弱。只要加強鍛鍊，從多方面對軟弱進行鬥爭，那你就可能成為堅強的人。

健人一生下來就象一棵種子、生長在不同環境自然背景的條件下、對自已的定位不是簡單能實現的？首先要對自已認可、認知、才會認識周邊環境與自已相仳配、當自已為一棵樹苗、而想做棵大樹、需要多長時間、土壤含量、光合強度、水分環境等條件才會一天一天長大長高、當自已對認知、定位不夠、強求自已那麼則容易受傷、把一棵樹移到肥沃的地方、不一定碩果磊磊、健健康康。-當自已認可自已、責任擔當、力求付出就會被環境所吸納！一般認識自己內心的人才會被別人認可！否則就會單調！

在日常生活中，我們只能藉助外界資訊來認識自己，正因如此，每個人在認識自我，是很容易受外界資訊的干擾，你是在環境當中，並把他人的言行作為自己行動的參照，巴納姆效應指的就是這樣一種心理傾向，即人很容易受到來自外界資訊的干擾和暗示，從而出現自我認知的偏差，認為一種籠統的一般性的人格描述能十分準確地揭示自己的性格特點。那麼如何才能客觀真實地認識自己呢？有以下幾種方法？

1.要學會面對自己，有一個測驗情商的題目是這樣的，一個落水昏迷的女人被救起後醒來發現自己一絲不掛時第一個反應會是什麼？答案是尖叫一聲，然後用雙手捂住自己的眼睛，從心理學上來說，這是一個典型的不願面對自己的例子，因為自己有缺陷，或者自己認為自己有缺陷，就想透過自己的方法把它掩蓋起來，但這種掩蓋實際上也像上面的落水女人一樣，是把自己眼睛蒙上，根本解決不了問題，所以要認識自己，首先必須要面對自己。

2.培養一種收集資訊的能力和明智的判斷力，很少有人天生就擁有審慎的判斷力，實際上，判斷力是一種在收集資訊的基礎上進行決策的能力，沒有相當的資訊收集，很難做出明智的決斷，有一個替人割草的孩子打電話給一位陳太太說，您需不需要割草？陳太太回答說，不需要了，我已經有了割草工。這個孩子又說我會幫您拔掉花叢中的雜草，陳太太回答我的割草工也做，這孩子，又說我會幫您把草魚走道的四周割齊，陳太太說我請的那人也已經做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。孩子便掛了電話，孩子的哥哥在一旁問他，你不是就在陳太太那割草打工嗎？為什麼還要打這電話？孩子帶著得意的笑容說我只是想知道我做得有多好，可以說這個孩子十分注重收集關於自己的資訊，因此我們就可以推測，他的未來以及可能取得的成就絕非一般小孩子能比。

3.以人為鏡透過與自己身邊的人在各方面的比較來認識自己，在比較的時候物件的選擇至關重要，要根據自己的實際情況，選擇條件相當的人作比較，找出自己在群體中的合適位置，這樣才能認識自己，並且比較客觀。

4.透過重大事件，特別是重大的成功或失敗來認識自己，越是在成功的巔峰和失敗的低谷，就越能反映一個人的真實性格。有人說成功時認識自己，失敗時認識朋友，但歸根結底我們認識的都是自己。

這是一個既簡單又複雜的人生智慧開發與身心修養問題。真正達到徹底認識自已境界，那就可以說已脫胎換骨，大徹大悟修成正果了，這叫簡單。人生來本就自私，塵世間，財色名利慾，五毒薰濤，貪慎痴迷三毒俱身，合為八毒吧。而這八毒根深蒂固，真要剷除不用一番恨功夫太難，唯有徹底認識人的自身本性，認識到一切虛妄不實，徹底祛除一切惡習氣，真不容易，舉個例，我們人思想就是一本淨透明的玻璃瓶，巳長久用來裝醬油，或者萊油會是啥樣？真要把洗淨還原到當初明沏，可想而知有多難，除非經過無數次打磨再打磨，認識自已也同一理。否則空話一句。

這是一個很多人都想知道並且比較迫切的問題。一個人為什|麼要認識自己？又怎樣去認識自己？認識之後會產生那些實際的優越性？想必這些都是想認識自己的人一心去追求的解讀。人要認識自己，首先要具有認識自己的能力。這個能力在孔子那時就在探索。也就是說二千多年前的人也有同樣的問題，孔子認為要認識自己首先要不斷反省自己。從自己每天的所作為中去看到自己這一天所做的工作有那些，所學的識知有那些。從這簡單之中就可看到自己每天的想法和行為。然後有錯改之，有善精勉。天天如此，就可以認識自己究竟是一種怎樣的人。又要做怎樣的追求。這就回答了前二個問題。每一個人都希望自己能成為成功者，但成功的意義有多種，你有怎樣的認識就有怎樣的選擇，自覺的選擇與行為可以產生自信的優越感。而這與自己每天的生活都有非常密切的關係。再回到每天的自我反省，上升到自我認識，又進入產生優越的行為感受。這樣一種良性的生活方式，自然會帶給自己一個美好的生活體驗與美好的未來。(書法為自寫)歡迎評論探討。

若問這世界上任何一個人:包括自己在內，誰對你瞭解，認識的最深刻。我想大家無需考慮，脫口而出的答案絕對是:自己。沒人會反駁你，這是不爭的事實。若一個人連自己都不認識，不熟知，那旁人就更談不上對你會有多深的瞭解了。

既然每個人對自己認識最深刻，瞭解的最透徹，那你也一定會知道，對自己的認知不是一成不變，固化的，它會因為自己思想，心理的成熟，閱歷的增加，文化內涵的延伸與擴充套件，環境的遷移變化等等諸多方面的影響而會對自己的認知程度有了更深層更系統化的瞭解，從而在促進認識能力不斷完善的同時，自己的認知也做了相應地調整，爬上了一個新高度。

那如何才能更好地認識自己呢？

這便要提到人類認知由低到高的五個層次，神經認知、心理認知、語言認知、思維認知，文化認知。而且五個層級認知的交叉又會引起認知的一個起點。而對於人類來說高階認識層的語言，思維，及文化的認知乃是人類獨有的，就是透過思考，深入識別，智慧細加工的一個過程，而這個過程也始終對於我們人類是無休止的，不會停歇的。如同極地爬坡，我們的思想一步步走入自己的內心世界，進行各種資料的交換，從而得出一個個全新的結果。獲得一次次認知。

其實認識自己，只是對自己當下有一個準確的定位，能客觀地分析自己的能力。能從本真自我出發，讓自己的行動貼近自己的思想。其實在我們身體的內心世界中隱藏著許多我們不知道的東西，有很多是思想還不曾意識到的，而它卻是實實在在存在的，而這部分東西卻佔有你相當大的意識空間。所以，我們在平時的生活中，就應該更多的關注自己，給自己更多的機會，去挖掘探討自己內心的那個潛在的世界，並努力將它的潛能量激發出來。

只有想不到的。沒有做不到，思想決定著人的行為。當你開始關愛自己的身心，關注自己的思想，嘗試著讓自己去做更多的事情，不去理會結果，不再注重得失，你就會發現，在你行動的過程中，當存在於你內心的那些潛意識的東西被你一點兒一點兒的挖掘出來的時候，你不僅是得到了一次鍛鍊的機會，更重要的是你的思想，你的內心，你的身體做了一次直觀的，感性與理性相結合的親密對話，它讓你知道，在這個世界上，你完全可以自我突破、自我完善，自我有了一個新高點。

所有，我們所謂的認識了自己，其實是在我們意識中所能涉及的那微乎其微的一點點領域，而更多的，更深層的自我認識卻需要你去探討，深究。

瀉藥。

有天，我一個人走在馬路上，隨口就吐了一口痰，然後我意識到，如果當時有人和我在一起，我肯定是斯文的用紙巾包好，找到垃圾筒，扔掉的。

所以，我明白了，一個人在陌生的地方獨處，是最容易認識自己的，因為這時候的自己最真實。

把自己放入這樣的環境，充分獨處，和自己對話，便於認識自己，然後和自己搞好關係，接受真實的自己，善待自己的基礎上完善自己。

另外，把自己的標籤全摘掉，什麼內向，外向，什麼孤僻，什麼不喜歡數學，做不好銷售之類摘掉，嘗試一些自己沒嘗試過的東西，會發覺：原來其實我也可以這樣生活，原來我也會這樣思考，原來我也對這些東西有興趣，簡單點說，就是不自我設限，也是一種方法。