世風日下，人心不古，誠然古人有崇古非今的情節，但是從另一方面也可見古人確實認為隨著人類社會文明程度不斷進步，道德水平會不斷降低的。

孔子認為法律的出現，是禮樂崩壞的結果。他說，道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

至於是否屬實，大家都有明辨是非的能力，看看當今，是不是隻要法律沒有禁止的，哪怕是違背了道德底線，依然有很多人毫無心理負擔地去做，似乎人們把一切的底線都交給了法律，一切以利己為準繩。難道是當今的法律不如古代齊全嗎？那還是當今的道德水平已經滑坡到了一個需要警戒的境地？

這就是一個民免而無恥的時代，答案不言而喻。

我們一直在往法治方向努力，總覺得法律還不夠完善，總覺得只要隨著法律的完善，一切都會好轉。真的是這樣嗎？法律能夠規範人的一切行為嗎？法律必須規範人的一切行為嗎？答案也不言而喻。

幾十年來很多話我們有選擇性的擇取了一半，還記得“兩手都要硬”嗎？是不是該補課了？

現實裡的惡太多了吧，所以人們崇尚追求真善美。十萬分的惡在遍地惡的世界裡見怪不怪，而一分的善在監獄般的場面裡卻彌足珍貴。於是，善就被頌揚被傳下去，一代代的，越來越覺得那個善偉大難得。其實。哪有什麼人心古與不古，一將功成萬骨枯，朱門酒肉臭的故事，一直在迴圈著。

不談日本，南韓政府政治，單說他們民間民眾的道德和禮儀，應該說是公認的高人一籌嗎？

而不可否認的是，他們的這些道德或禮儀，基本都傳承於中國文化特別是唐文化。我們的所謂的"古"，指的就是這些東西吧？說不古，說的是失去了古優秀的東西。

道德，是人類的一種感覺，公眾心裡認知，沒有什麼標準，也不具什麼條文，而且會隨著社會的發展而發展。不存在古代還是現代乃至於將來的道德水平更高的問題。希望老年人不要說年輕人人心不古等等，年輕人也不要說老年人思想頑固不開放等等。各自努力吧，均有老年時。