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  • 1 # 執著37766376

    張維為,是一個站在西方看中國的政治學者。雖然他的演講讓大家感覺似乎對中國追捧,但是為了讓國人自信,不用對西方發達國家卑躬屈膝。對於國內出現的種種問題,張維為並不是看不見,這就是他在演講時總會說到“我們還有很多問題,但總體上我們的發展是正確的”。任何一個國家、任何一個社會沒有矛盾是不可能的,我們的國家現正處在一個重大的轉折點上。這不是聽張維為說的,而是他的演講證實了我的觀點。很多事物都不可以孤立的看,比如我們選擇社會主義制度。結合我們的歷史,當時的國情、國際環境等等,選擇社會主義是唯一的選擇,難不成要退回到奴隸社會?這是看他的演講前想到的。我不是共產黨員,也沒想為共產黨說好話,但當時也確實只有共產黨能救中國,這話是沒有錯的。雖然現在大家對政府有很大的不滿,但是,處理一個如此巨大的一個國家和處理一個家族的事物的差別是巨大的。社會主義的路該怎麼走,誰知道?馬克思也是根據歐洲的情況做出的思想,對於中國馬克思並不熟悉。前方的路未知,只能探索。何為探索,我想就不用再贅述。如果你想永遠給發達國家跪著,永遠成為發達國家的附庸,可以猛烈批判。但要想站起來,就要承受來自發達國家集團帶來的巨大壓力和破壞。張維為只是希望國人能真正地站起來,而不是形式上。

  • 2 # 感覺真的不會了

    我覺得張教授是一位堅定的歌頌月亮的學者,按他講話的方式和邏輯,我試著模擬一下他所講的內容。

    以下是張教授的第一人稱:

    我曾經去過好多個白天,我確實看到白天的陽光很明亮,很溫暖,但是強烈的陽光也會灼傷人的面板和眼睛,我就親眼看到在正午的時候,強烈的陽光讓地面軟化,讓人們只好打起陽傘,以逃避陽光的暴曬。說明陽光是具有兩面性和欺騙性的。

    我們這裡沒有太陽,也就避免了被陽光曬傷的危險。而且太陽原則性太強,總是一成不變按時從東方升起,從西方落下,沒有變通,不講人情世故,與我們的文化不相符。

    我們的月亮非常好,溫和不刺眼,皎潔不傷人,月亮是符合我們的文明的。唐詩宋詞中有多少歌頌月亮的語言,但是歌頌太陽的卻很少,說明我們適合在月亮下生活。還有,在月亮下,我們才覺得月餅是那樣的香甜,嫦娥是那樣的美麗,玉兔是那樣的可愛,傳統文化才能煥發出迷人的魅力。

    月亮有陰晴圓缺,變化無常,這也就造成了我們需要用一種變通人情的思維、變化的思維來看待一切。

    而且,大家會發現,我們的月亮正在進行著巨大的改進,亮度和溫度已經是古代的好幾倍了,如果你還沒有感覺到,那是你一定是帶著偏見在看待它。當然,月亮下的生活還有很多缺陷,比如找東西比較費眼,比如會發生一些小偷小摸,但是這也正是月亮改良的方向。

    所以我們要自信啊,月亮給我們的,是一個全新的模式,只有自信,才會更加感受到月光的美好,相信我們的月亮會越來越明亮,越來越溫暖,同時,而且不會象太陽那樣的帶來令人不快的酷暑。

    最後,告訴大家,生活在月亮下的我們是最幸福的人

  • 3 # 東城太守783

    嘿盡說奉承話的冬說奉承話的人或什麼,要百倍警惕他,此人最危險,如有風吹草動他就馬上翻臉面目更掙扎,手段更殘忍。張維為你說點實在的。

  • 4 # 黑白分明138

    張維迎大部分觀點我都認同,但當他回答市場上造假的、在食品中新增不健康的東西時,說政府不應該干預,應該由市場聲譽去作調節作用,這點我很不認同,照他的觀點,所有國家的警察、司法、法律都是多餘的,全由聲譽去調節,這是亂彈琴!

  • 5 # 此暱稱已使用2215

    我覺得張維為的觀點沒有問題,不明白為什麼總有人說他說話不實事求是,這麼多年中國的發展是實實在在的吧?那麼多資料不是憑空捏造的吧?多媒體的網路時代,張維為的話不僅僅我們看到,西方世界的人也能看到,如果資料不實在,如果很多的事實是張教授為了宣傳捏造出來的,西方那些時刻關注中國的人早就各種揭露各種嘲諷了。另外,張教授在演講中不止一次的說道:儘管我們國家還有很多問題需要解決,儘管我們國家在發展中還有很多不足,儘管……所以,張教授並沒有迴避我們國家存在的問題,又怎麼能說他不實際,不客觀,不實事求是呢?

  • 6 # 愛在澧州公益李欣然

    最近接觸到許多關於張維為教授的演講 個人認為,張老師的想法 觀點和思維模式是很客觀 真實 正能量且鼓舞人心的,給一味的跪舔西方國家的那部分人實實在在的上了一堂精彩的愛過教育課。是的,時代在發展 中國在進步,我們要看到自身發展中的不足,但更要有知難而上的精神和勇氣。相信我們的祖國,會越來越美好!

  • 7 # 蓮花生10

    人活著要有自信,不然猥瑣自卑,社會乃至國家也應該有尊嚴,張維為教授就是培養國人自信的學者,有一些人橫挑鼻子豎挑眼,說這也不是那也不是,其實是充當負能量提供者,十足的混蛋!

  • 8 # 網際網路微視界

    宏觀的看問題,他的觀點很精彩。總體來說,國家爭氣,有缺點也終會改進;個人不爭氣,在什麼樣的社會也都是廢物一枚

  • 9 # 旭日285294921

    我們的國家問題固然很多,但總體上是向好的方向發展的,堅定四個自信是符合歷史潮流的,張維為就是宣傳這一個觀點的帶頭人,支援張教授,中國人需要自信

  • 10 # 玉樹臨海

    現在一些國人是睜眼瞎!中國在歐美封鎖,一窮二白的基礎上完全靠自己苦出來的,一躍成了世界第二了,不像歐美不可複製的十多個國家強盜起家。中國這些年城鄉面貌、生活環境有了翻天覆地的變化,百姓生活水平大大提高,歐美都感到巨大壓力,狹隘地拼命阻止中國發展,這些人就是看不見。中國雖然還有很多問題,如貧富不均、兩級分化等,但一切都在向好發展!美國等一些發達國家不也是問題多多,逐步解決的嗎?大家都一樣,老問題解決了又會出現新問題!張維迎和張維為就像一個家倆兄弟,一個只會怨天尤人,指手劃腳,不做實事;一個鼓舞人心,謀劃發展,腳踏實地幹!

  • 11 # 魔都魅影

    我十分欣賞張維為教授這樣闡述中國:中國解決了捱打的問題,也解決了捱餓的問題,現在要解決捱罵的問題。他簡潔扼要的概括了中國不同時期的狀況,而且精準。

    張維為(教授)、金燦榮(政委)、張紹忠(局座)已然成為網路紅人,尤其是張維為經常去國外交流考察,用實事求是的眼光看這個世界,積累了豐富的學術經驗,能同步把握國際形勢,用資料證明中國發展的成就。

  • 12 # 六分儀地球

    看了這許多評論,評論畢竟是評論,大多是扯淡。我佩服張維為教授的是,他的論點和論據都是建立在國內外各種研究機構的資料上的,你認為他說的不對沒問題,用資料說話,用事實說話,否則就只是無病呻吟。別跟我說你家錢少吃不起飯,對不起,你跟人家討論的不是一個層面的東西。

  • 13 # 鋼筆刀

    熟讀歷史哲學政治等書籍,可謂博覽群書。

    行走過一百多個國家和地區,見識廣闊。

    曾身為鄧小平的翻譯,耳濡目染,其眼光、角度、深度……都非常人所能及。

    你們讀過幾本史哲政類書籍?

    研究過幾頁史料?

    瀏覽過幾份密件?

    走過幾個國家?

    親身經歷過多少歷史事件?

    可曾對中國的現狀有過深入的思考或者對中國未來可能崛起的優勢有過什麼高見?

    “四超”、“四特”、文明型國家……你們的真知灼見可以和這其中的哪個共鳴或者相提並論?

    ……

    這樣的長者,我唯景仰、聆聽……

    這樣的智者,所言所行,無論是提振中國人的自信還是其它,都大有深意!

    這樣的師者,豈是我輩庸俗之人可以置喙的?

  • 14 # 書愚

    總得來說是支援張維為教授的。一個家,也有這樣或者那樣的問題,更何況一個偌大的泱泱大國。“砂布磨稜”,需慢慢的打磨才是。可偏偏有些“狗嫌家貧”的主兒,主人辛苦一天,滿身瓢潑,它卻不迎反呲牙,看那狗頭,便如機關槍似的,收縮頻率高致爆表,叫聲一聲比一聲狂。但見了那些趾高氣揚,西裝革履的人,卻是搖尾訖憐,繞足跪舔。倘若娘爹有錯,與他們治治氣,喊叫上幾聲也未嘗不可。倘若如此小錯一樁,應與忤逆無關。豈不知負能量爆棚的人,久而久之,心裡會發展致變態,倘若到了企圖“弒殺君父”的地步,你說你這條惡犬還有救麼?“真是天堂有路你不走,地獄無門你偏進來”。到那時真的是萬民齊打落水狗了。

  • 15 # 鞋在天上飛

    關於張維為的真實水平,你要是單看,或許可能覺得不全面,但我想,如果你看看反對他的那些人的水平,我相信你會對張維為有一種肅然起敬的感覺。

    比如周孝正,他聲稱張維為和金燦榮這種人是敗類。

    可是到現在,中國作為一個發展中國家,能夠把教育和醫療做到這個程度,他依然還在國外談什麼在國內都說爛了的“四條毒蛇”和“三座大山”,好像一副永遠也說不膩的樣子。整天滿嘴胡說八道,跟一個老憤青似的,既沒有理論依據,有沒有環形對比同時還沒有資料支撐(我指的是現在)。

    這已經是與張維為的觀點和立場向左的那一批人裡,水平最高的一個人了,對比卻依然能如此慘烈。

    不是別人向做小粉紅,是你們這幫人完全不給年輕人投奔你們的路啊。

  • 16 # 徐正躍常綠永不雕謝

    張維為的主要著作有《中國震撼:一個文明型國家的崛起》、《中國觸動:百國視野下的觀察與思考》、《中國超越》。大致看了他的這幾本大作,老實說這只不過是十年前中國經濟取得飛速發展,逐漸取代日本、韓國及許多西方發達國家,達到了經濟總量上的“世界老二”地位時應運而生的在學術領域的一種膨脹心態在宣傳上的背書。嚴格來說根本算不得正經的學術研究成果和規律性、必然性的邏輯論證。在他的那些所謂著作裡,中國似乎已經在理論上發明了一套不同於以往人類社會發展的一般客觀規律,獨自自成體系的偉大的制度性建設,並在實踐上已經充分證明了它的獨特創造性。大家知道從近代以來學習西方先進的就是最大的自信,抱殘守缺就是最大的不自信!張維為能夠向吃瓜群眾說清楚中國的自信體現在哪裡?難道僅僅就是GDP老二就能反證“自信”?那麼人家長期以來一直高居中國之上不也更能證明西方的自信?,日本作為二戰戰敗國,在一片廢墟之上,用了短短二十年就成了老二,是不是更自信、狂妄?我們究竟在哪些重要的思想、文化、制度上超越了西方?為什麼當初先進的知識分子及我黨的大批先驅都迫切地嚮往去西方乃至日本求得救國救民的“真經”?他們都清楚地明白中國那一套傳統的文明根本救不了中國,根本不能讓中華民族真正走向現代。改革開放四十年瞭如今的張維為之類的文痞卻處處在批判西方的價值觀和體制,強調中國人的文化自信、理論自信及獨特的道路自信,那麼一百多年來中國老一輩的先行者不是白忙活了嗎?老祖宗既然給後代留下了取之不盡的寶藏,幹嘛還要拿著金飯碗去討飯?照理大批的西方、日本、韓國的有識之士都該如過江之鯽來中土取經啊?張維為、陳平、金燦榮、胡錫進、張召忠、閆芳、馬保國、太極雷雷,文臣武將,護國八大金剛[捂臉]

  • 17 # 風花雪月話生活

    以前不熟悉張維為教授,看了幾期東方衛視他的節目,漸漸喜歡上了他,對他越來越信任崇拜。

    張維為教授分析問題簡明扼要,能一針見血地抓住問題的本質,喜歡用數字事例來證明自己的觀點,且個性鮮明,資料翔實。此外,他是以一個標準的正直的儒雅的正能量的理想的中國人的形象站在人群中央,不卑不亢,語速適中,語氣和藹,語調平緩地娓娓道來,再加上演講內容厚重,觀點明確,文字乾淨。他的演講不僅是政治正確,而是實事求是,一些親西方的公知和他簡直沒有可比性。也比一些專家教授喊口號式的說教強上許多。

    張維為,您是一面旗幟!很大的旗幟

  • 18 # 66清歡

    關於張維為的真實水平,你要是單看,或許可能覺得不全面,但我想,如果你看看反對他的那些人的水平,我相信你會對張維為有一種肅然起敬的感覺。我認為張維為,是一個堅持中國立場,不為一些公知大V壓力的學者,是一個愛國的經濟學家。

  • 19 # 步嫣非

    早在幾年前,張教授就說美國的政治體制有問題,必須改革。現在全驗證了。他對各國的政治經濟發展情況瞭解得很清楚,所以得出的結論都是比較正確的。

  • 20 # 艾頻爾

    不管那些公知美粉怎麼打壓詆譭張維為,金燦榮,金一南,陳平,胡錫進等愛國知識分子,我就是喜歡他們,喜歡看,聽他們的文章和影片,提氣解氣,怎麼樣,氣不氣?[捂臉]

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • “不隨便結婚或離婚,這是一個成年人給自己的最大體面”你怎麼看?