媽寶男，就像我現在的先生一樣，遇到自己解決不了的事情或者父母參與的事情，那麼保準聽媽媽的話，執行媽媽的提議或者意見。例如:老媽說不要給你媳婦打電話，就真的執行，不打電話給媳婦。

這首詩的題目《警婚》寓意是指挑選自己的婚戀物件一定要嚴謹，不要被外在的表象所迷惑，一定要看重自己婚戀物件的內心。

前兩句詩所表達的含義：女人在擇偶時，遇到媽寶男要考慮清楚再嫁。男人在擇偶時，遇到扶弟魔不能盲目娶她，要想清楚她是否是與你適合過一輩子的人。

後兩句詩所表達的含義：從相識到相愛的過程本就不是一件容易的事情，何必在相處時，存有太多自私自利，不為愛人著想的心思，讓自己的婚戀走向終結呢？

結合前後詩詞的含義，它所表達的是“挑選物件時，一定要找一個懂得在婚戀裡互為付出的人過一輩子，自私自利只為自己著想的物件，他或者她不會帶給你幸福的一生。”

現實生活中，媽寶男和扶弟魔有一個共同點：沒有自己的主觀意識，把自己的親人看得太重，把自己的愛人看得太輕。

他或者她與自己的愛人相處時，但凡自己的親人有任何的要求，不會顧及自己愛人的感受，做出來有損愛人有利親人的事情，完全是一種自私自利的行為。

媽寶男和扶弟魔潛在的心理活動，我覺得是“與我有血緣關係的至親才是我的家人，自己的愛人不過是一個外人。”

正因為有此潛在的心理，媽寶男和扶弟魔才會不管自己的親人要求是否有損與愛人的感情，不顧及自己愛人的感受，為了自己的親人，做出傷害自己愛人的事情。

媽寶男就是一切事情都聽他媽的話，一點主見沒有，哪怕一件小事，都與她媽媽打電話，做出決定，她媽媽說什麼是什麼。這樣的男人和他過日子沒有什麼幸福而言。敢緊離開，他從來不想想媳婦的感受。被她媽控制，就是說媳婦有理也不站在媳婦一邊，完全顛倒黑白，如遇見這樣的媽寶男馬上離婚算了？

所謂媽寶男，實際上就是自己沒有主見，大事小事聽從老媽話的男人。這種男人有什麼特徵：

一、遇事無擔當，害怕承擔責任

一般這種媽寶男遇到難題，就會尋求老媽的幫助，老媽說是啥就是啥，毫無個人主見，也害怕承擔責任。

二、思想簡單，不成熟

媽寶男在老媽的寵愛下習慣了有人操心的生活，心智不成熟雖然年齡已成熟。思考問題簡單，無心眼，為人直白，不會換位思想問題。更不懂如何處理戀愛關係。

三、小家子氣嚴重，成不了大事

女人心本細，更何況是老媽教育出來的媽寶男，更是女人心嚴重，一點委屈受不了，做事缺乏魄力，自然難已成大事！

以上是個人總結出來的觀點，不要覺得我說的很片面，事實上我是真交往過媽寶男樣的前任，嫁給媽寶男日子不好過，婆媳關係難處。自己付出還受委屈，建議姑娘們要好好擦亮眼睛選擇結婚物件！祝大家幸福！

無論在農村還是城市，如何培養孩子的自理能力是關鍵，過分膩愛不僅毀壞了孩子，養成了依靠性和懶惰性，衣來伸手，飯來張口的壞習慣。形成了一個道道地地的媽寶男。記得在孩子二三歲的時候，總喜歡讓大人抱著走路，一次去二里外的集鎮上，我便告訴我家孩子，先走一段路才抱著你去，不然的話不帶他去，於是他開始走了，沒多遠便不走了，讓我抱著，我便說，不行，再向前跑100米到前方小屋那才行，孩子看了看，猶豫了一下，還是跑到了地方。方才得意地讓我抱著他走到了集鎮上;在孩子上小學四年級的時候，一個星期六，在家沒事幹，我便教起了孩子學騎腳踏車，剛開始很害怕，我告訴他沒有事，我在後面給撐著，慢慢地學了一天，騎著由原來搖搖晃晃到逐步撒手自己能獨立行駛了，後來我又開始送他上學校，當時學校距離我們家不過三里路。一人騎一輛，過了一斷時間，我便送到了距離學校百米外的地方，看著他進學校的大門，才放心回家。又過了一斷時間，我距離學校三百米的地方，看著他讓他騎到學校，後來，乾脆自己騎到了學校，再也不讓我們接送了。如今孩子已在高中部就讀了，今年新春開學，我又把準備好的學費交給了他，生活費並且分開裝在衣袋裡，讓他自已去繳費。這樣以來也就順理成章地辦成了。在孩子力所能及的情況下，儘量讓其獨立去完成。基本上不讓大人們操心。可以說從來沒有問過多的事情，哪怕自已的換洗衣服都是自力更生。現在每到學生上學放學的時間段，城鄉各個中小學門前，學校便成了“堵點"。接送孩子的各種型式的車輛都有。有多少孩子都是在"慣喂式"的成長。在培養孩子的過程中，你是如何對待的？

就是什麼都會聽從他自己的媽媽.也不會去反駁他媽媽.認為他媽媽說的事情都是對的.也會沒有主見.什麼事都會找他媽媽聽從意見

媽寶男，說白了就是什麼都聽媽媽的話，以媽媽的意見為主，而沒有自己的想法。媽寶男特徵：第一，遇事沒有主見。媽寶男一般都沒有主見，遇到什麼事情都要徵求媽媽的意見。有的媽寶男甚至在尋找人生伴侶時也舉棋不定，完全聽從媽媽的意見。

第二，需要媽媽照顧。媽寶男一般都不夠獨立，不太會照顧自己，總像長不大的孩子一樣需要媽媽照顧。

第三，媽媽和妻子發生矛盾時，首先站在媽媽那邊。媽媽和妻子發生矛盾時，媽寶男會首先站在媽媽那邊。哪怕明顯是媽媽的錯，也會努力為媽媽辯解，如果是妻子的錯，那就更不用說了。

第四，喜歡將媽媽的話掛在嘴邊。媽寶男最喜歡說的就是“我媽說”，他們一般會把媽媽奉若神明，凡是媽媽說的話都是對的。

第五，經濟獨立卻還和媽媽住在一起。有些媽寶男走出社會後，卻還要選擇和媽媽住在一起，對媽媽有強烈的依賴心理。

第六，妻子可以換，媽媽的話不能不聽。在媽寶男心裡，媽媽永遠是對的，媽媽有任何要求，都必須滿足，哪怕犧牲自己和妻子的感情，犧牲自己的小家庭，都不能讓媽媽受任何委屈。

具備以上特徵的男性，就是媽寶男無疑了。

媽寶男，就是自己所有的生活都會去聽媽媽的，媽媽說1他不去說2，媽媽說向東，他就不會向西，這樣的男孩子很沒有主見。

媽寶留就在我身邊，天天看！明顯特點是你給他商量事情，從來不敢馬上做決定，都是我考慮考慮，或者我媽說……。我媽說。

小到一根針要買什麼樣的，大到什麼時間生孩子、生男生女都要聽從媽媽的話。

生活裡去玩什麼、哪裡玩、跟什麼人交往、找什麼樣的物件，工作上做什麼工作、去離單位、怎麼職業規劃，有很多選擇，媽寶男的想法簡單，媽媽的選擇就是自己的選擇。

其實這樣的人很少，每天都有很多的事情發生，你真覺得所謂的媽寶男會事事請示嗎？另外還有一個可能，如果有人說：我媽說......，那你別當真，也許人家不好意思直接拒絕，委婉的說法。

媽寶男，就是沒有媽媽的決定不敢行動，沒有安全感，真正是‘世上只有媽媽好’。

其實，做母親的本身也不希望兒子是個‘媽寶男’，只是從小把他不知不覺的教育成這樣了。

一般媽寶男沒主見，對誰都持懷疑態度，這對自己的人生很不利，在職場上放不開手腳，猶柔寡斷。對朋友也會各種不信任。這一切，母親也會給他做一些參謀和判斷。

但是，在婚姻上就不同了，如果母親再把自己的主觀與判斷加在兒媳身上，那就麻煩了。

不記得是哪個聖賢的母親，也是夫早亡，自己養育這個兒子，她就怕兒子太依戀她，沒有自己的判斷能力，還怕他愚孝，就藉機教育兒子。

這位母親給兒子做了一魚，一條完整的魚，第一天兒子只吃了魚的一面。第二天，母親又把這條魚翻過來，這樣看上去還是一條完整的魚。母親對兒子說:今天我又給你做了一條魚，比昨天的魚還好吃，你嚐嚐是不是？

母親說:孩子，這就是昨天剩的魚呀，是你沒有吃出來，還是沒有看出來？還是不想反駁我說的話？不管是什麼情況都不對。為孃的也有說錯話的時候，也做錯事的時候，你現在長大了，應該有自己的判斷力了，要不你的書就白讀了，也不懂為孃的心啊！

後來，這個兒子成為一代清官，斷案如神，沒有辜負母親。

如果很不幸，你愛上一個媽寶男，其實也不要緊，看看婆婆的品行就可以，多數婆婆是愛兒媳的，她也怕兒子受委屈。

生活中，非常極端的媽寶男很少。一般的媽寶男，平時也看不出來，畢竟都知道不能把‘俺媽說了’總掛在嘴。

沒人喜歡媽寶男，就連母親也不希望自己的兒子是媽寶男，世上也沒有那種純粹的媽寶男。

比如出門跟父母報備，跟父母一起串門都只能算乖孩子的表現跟父母同住也可能是經濟原因不打遊戲，不抽菸喝酒，晚上不出門大保健不約炮這些是你的習慣和品質以上三條通通扯不上媽寶

但是，為什麼會被人說媽寶呢？如果是男生說你，那可能是他邀你半夜打遊戲，或者邀你去做一些不那麼乖的刺激的事兒，比如大保健，逛夜店之類的，你總推掉不去，就容易給自己的同性帶來這種媽寶的感覺。也可能是你推掉邀約的方式有問題。同樣的不去打遊戲，拒絕別人的時候把原因歸結到自己，比如我太累了不想去，而不是無意中把原因歸到父母身上，比如太晚了我爸媽覺得出門不太好。大多數人都會下意識得認為，你生活安靜無聊的背後，不是你自己喜好安靜，而是有父母過度管教的原因。如果你自己住的話，這樣的評價可能就少很多。

他們覺得你媽寶，大部分是因為他們覺得自己享受著年輕人的叛逆灑脫，而你太乖巧，像個小學五年級的學生，完全跟不上他們的節奏。

真正的媽寶是脫離媽媽活不了這種具體表現為極度依賴父母，無論是衣食住行無生活能力，不會做飯洗碗，生活自理能力差沒有自己的主見，凡事順從父母意見，覺得父母都是為我好，父母都是對的感情上也任由父母干涉