回覆列表
  • 1 # 三曲棲川

    我來回答這個比較專業的問題

    在練習了顏體書法之後有了形體上的基本認知度,它是外拓字的典範。用筆,結字都是有向心力的方向上對書法進行。這個時候要想進一步提高最好是練習《九成宮》。

    這是內撅字的代表,也是二王一派的嫡系。它總得來說是離心力的方向上行筆和呈展。是完全不同的受力方向上的用筆。為日後臨習二王書法奠定基礎,為結字多元化,多面貌打下基礎。

    顏體字相對二王來說是離經叛道,在楷書史上是上不可逾越的豐碑,它的存在也是有內撅字的單一面貌走向與外拓並存和混合雙打的多元化的起始。

    有時間可以看看隸書當中的《史晨碑》和禮器碑的面貌來一起欣賞。

  • 2 # 右文研學社

    學完《顏勤禮碑》之後,沿著學顏的體系:

    縱向可以學蘇軾的行書,清朝的錢灃、何紹基,民國的譚延闓。

    橫向可以學顏真卿的《自書告身》(楷書),《祭侄文稿》(行書)。

  • 3 # 永州農村農業

    可以學下顏公的麻姑仙壇記,顏氏家廟碑。想學好楷書還是要學下行書,楷書沒有訊號書的“意”楷書就會死板。反過來,行書沒有楷書的“筆”,行書也會不穩定。

  • 4 # 柏夫文藝

    這個問題比較專業,根據本人學習體會,分層次提四個方面的建議:

    《顏勤禮碑》,全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父,顏真卿撰並刊立此碑時,年71歲。在拙重中見挺拔雄肆之氣概。

    建議一,如果繼續選學顏真卿本人碑帖,可選《顏氏家廟碑》和《麻姑仙壇記》。《顏氏家廟碑》,筋力豐厚,渾厚大氣,乃晚年之代表作。

    《麻姑仙壇記》蒼勁古樸,骨力挺拔,線條粗細變化趨於平緩,筆畫少波折,用筆時出“蠶頭燕尾”,多有篆籀筆意。

    建議二,可進一步沿著顏真卿學習書法的過程,選褚遂良、歐陽詢、懷素、張旭及唐人寫經,研究其結體、筆法,尋求當初顏真卿師法他們的契合點,研習其由書法由內擫向外拓轉變、發展的軌跡。

    顏真卿書法精妙,擅長行、楷。初學褚遂良,後師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,創立了獨樹一幟、雄強厚重的“顏體”楷書,對後世影響很大,與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。

    三是追本溯源,可選學鍾繇、二王、魏碑及篆體碑帖。顏真卿書法學習、借鑑了魏碑的雄強厚重,又具有篆籀古意,突破唐楷之樊籬,自成一家。

    建議四,增強學養修為,學習顏真卿剛正不阿、忠誠端厚的人品和踏實認真的治學方法。古人云,人品不高,則用墨無法。顏真卿的真書雄秀端莊,方中見圓。用筆渾厚強勁,大氣磅礴,多力筋骨。這種風格是他高尚人格的外在表現。因而受到後世的推崇,蘇軾曾雲:“詩至於杜子美,文至於韓退之,畫至於吳道子,書至於顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 當領導一直給安排任務,結果評先進卻不是自己?怎麼辦?