以坐井觀天的故事為例吧。

首先，你的世界決定了你的世界觀。

觀念是基於客觀事實才形成的。

青蛙的世界就是那口井，它沒有出去過，那麼它的所有觀念幾乎都跟那口井有關。它認為天空就井口那麼大，即便跳出去，外面的天空也不過是幾十個井口那麼大，再大又能大到哪裡去？

它的世界，不止決定了它的世界觀，也限制了它的想象力。

其次，你的世界觀會決定你的世界。

人的行為聽命於大腦，你怎麼想怎麼做，會直接影響你的人生。

青蛙認為天空就井口那麼大，所以如果你讓它做風箏，它會做得跟蒼蠅那麼大。

它認為外面的世界不過是幾十個井口那麼大，出去了也沒大意義，所以它會一輩子安心呆在井底，不想費勁跳出去。

所以說，世界與世界觀是相生相成的。

先有世界，後有世界觀。世界的大小深淺，決定著你會有怎樣的世界觀，而世界觀一旦形成，它也會反過來引領重塑你的世界。

為了建立更好的世界觀，我們最好要先見識更多更好的世界。

世界就像一張白紙，世界觀是你在上面作的畫。畫美不美，首先取決於紙好不好，當然，紙好了，你的畫藝就非常關鍵了。

這個問題應該是從小環境看待吧！好比說一個人出生在富貴人家，從小錦衣玉食，奢靡無度，身邊所接觸的人大都是類似的家境的人，生長於這樣環境裡，個人的世界觀就比較大一點，所接觸的人、經歷的事帶給人的眼界就不一樣，學的東西，去的地方沉澱下來就是個人的財富。

相反，一個在普通甚至貧困的環境裡生長，每日看著父母為生活奔波，自己也會早早的擔起生活的擔子，小小的世界裡充滿了壓力，入不敷出的生活，身邊的環境裡接觸到的人都是這樣的，那麼世界觀就像對於窄一點吧！

假如有五百萬，前者會用來投資掙錢，因為眼界、知識、膽量都不同，所以敢賭敢做，也許會翻了番。後者呢保守點，吃過沒錢的苦只想存起來用，但總會有用完的一天。

每個人小世界都決定了個人的世界觀，沒有對錯，沒有好壞，只是個人機遇不同吧！學會多看書，多思考，接觸不同環境，畢竟這個世界是適者生存！！！

這個問題涉及的是哲學的一個基本問題。哲學是關於世界觀的學說，它給人們認識世界提供方法論。哲學的基本問題就是物質和意識（存在和思維）的關係問題。物質決定意識，意識又對物質產生反作用，二者是辯證統一的關係。

“你的世界決定了你的世界觀，你的世界觀決定了你的世界”，這句話說的就是人的社會存在決定人的思維，人的思維反過來又對社會存在產生反作用，影響和造就人的社會存在。這是辯證唯物主義的觀點。

首先，有什麼樣的社會存在就有什麼樣的思維，你的世界決定你的世界觀。舉一個例子來說明這個問題。有一夥大學生出去郊遊，路過一個非常貧窮的山區農村，看到那兒的農民在地裡面朝黃土，非常辛苦地勞作。其中有一個大學生就說，我要是出生在這個地方，我就不活了。於是，他們一夥人對這個問題展示了討論。討論的結果是：如果你出生在這個地方，你也會像他們一樣活得好好的。因為你和他們一樣的社會存在，就決定了基本上和他們一樣的思維，就不會有不想活的念頭。你說不想活，是你以你現在的社會存在來推測的。當然是不正確的。

同時，意識又具有主觀能動性。人的思維也會對社會存在產生巨大的反作用，改變社會存在。遠大的志向、艱苦的努力和頑強的意志，能夠改變人的社會現狀。有什麼樣的世界觀，也就在一定程度上造就了什麼樣的世界。許多出身貧苦的農村孩子，透過個人的艱苦努力，走向成功之路。這樣的例子更是非常多的。

很感謝能夠回答這個提問。

如題說所，先說說"你的世界決定了你的世界觀"這個觀點。

你所處在的環境以及能夠接觸的人，構成了你的世界，那麼你的世界觀會在這個環境形成。

人類都是群居動物，因為你們能走到一起大抵也是存在某個共同點。

再來說說"你的世界觀決定了你的世界"。

別人帶給你的影響，你所學習到的知識都能為你開啟你所身處環境外的大門。

這個觀點就好比，原生家庭給你帶來的影響很大可能伴隨你的一生，但是透過你學識，還有你的經歷，都能為你擺脫原生家庭的所帶來的不好影響，成就一個獨立理性的你。

但經過後天的不斷成長，進步，提升，你進入到一個全新的境界，你的格局，你的眼光，你的思想，你的態度都有了質的提升。你看到的世界就是全新的層次。正所謂擊穿閾值，一花一世界。amazing beautiful！

有點像是一個哲學問題，哲學的觀點是：存在決定意識，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。一個家財萬貫的公子絕不會愛上一個當傭人的老媽子，一個集萬千寵愛於一身的小姐也絕不會和渾身惡臭的叫花子眉來眼去。但是一個人對世界的認識又會給人以反作用，使其對自己的社會存在重新審視，並由此產生新的認識。總結一下，就是人的認識來自實踐，但人的認識又反作用於實踐。

一提起世界、世界觀，不由得讓人想到了哲學。哲學就是專門研究人與世界關係的一門科學。世界、世界觀是一組哲學專業術語，世界指得是自然界和人類社會的總稱，世界觀屬於意識範疇，指得是人對世界的總體看法和觀點。

由物質決定意識的辯證唯物主義看，你所在的世界決定了你的世界觀。換言之，你的思想和意識是由你所在的客觀生活環境決定的。而意識對客觀物質生活有能動作用，所以你的世界觀會反過來影響你所在的世界。

總之，世界與世界觀是相鋪相成，互為影響促進的。

我的世界的物質性。真實性決定了我的世界觀。而我的世界觀透過充分認識理解我的世界之後，再用舉一反三的形式來決定我的新的世界。這就是我的理解。

我認為世界觀和我的世界它是相輔相成的一個過程，由於環境會影響一個人，就會影響一個人的世界觀，影響一個人的格局，一個人的格局，一個人的世界觀不一樣之後也會改變外部的一個環境，所以說在這個過程當中也會產生不同的人生，那麼我在這期間發生一個另外一個化學性的一個變化的地方在於人心和自律，如果有上進心的人和一個沒有上進心的人，或者有自律的人和一個沒有自律的人，在這期間就會發生一個翻天覆地的一個變化走出一個不同的人生。

我們常說，爬多高的山看多遠的風景。這話不無道理。人在山腳，憑空臆造不出山頂的風光，儘管別人如何說，儘管書上怎麼記載。

一般而言，世界和世界觀也是如此，相輔相成，難以割捨。人所處的世界，就是生存環境，各方面的耳濡目染，潤物無聲，往往過早把視角在內心界定，且根深蒂固起來。除非天賦異稟，或者出現重大變故，才會有新的改變。

換個角度，人的世界觀也決定人的世界。他內心崇尚的，必定會嚮往之，而為之。久而久之，去努力活成自己需要的樣子。

一個人的世界觀構築了一個人的對事物的看法及事理的分析。但是世界不一定就會早就與之相存的世界觀，比如我，我從現在比較偏僻的地方，接觸的東西也少，和鄉巴佬一樣，但是，我的觀念不差，我依然知道自己想要的只能靠自己去拼搏，別人從小有的我不一定要有，如果我想有我就必須靠自己的努力。