馮夢龍的四大奇書：三水金西《續金瓶梅序》中的三大奇書：水金西魯迅《中國小說史略》中的說法：【明季以來，世目《三國》《水滸》《西遊》《金瓶梅》為“四大奇書”，居說部上首，比清乾隆中，《紅樓夢》盛行，遂奪《三國》之席，而尤見稱於文人。】但是沒有指出“遂奪《三國》之席”說法的出處。求教。聶紺弩的“三紅金水”之齋錢玄同言：中國近五百年來第一流的文學作品，只有《水滸》、《儒林外史》和《紅樓夢》三部書胡適：故鄙意以為，吾國第一流小說，古人惟《水滸》、《西遊》、《儒林外史》、《紅樓夢》四部。今人惟李伯元、吳趼人兩家，其他皆第二流以下耳李漁雲：昔弇州先生（王世貞）有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。周暉《金陵瑣事》載：李贄在刑部時，好為奇論，曾說：“宇宙間有五大部文章：漢有司馬子長《史記》，唐有《杜子美集》，宋有《蘇子瞻集》，元有施耐庵《水滸傳》，明有《李獻吉集》”

明代還出現了世情小說，代表作《金瓶梅》。《金瓶梅》是中國文學史上第一 部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創作的主流。《金瓶梅》 之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話傳說。

《金瓶梅》擺脫了這一傳統， 以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成 熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和準備。 《金瓶梅》是中國第一部由文人獨創的率先以市井人物與世俗風情為描寫中 心的長篇小說。

它的誕生，標誌著諸如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等 幾部小說取材於歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結，開啟 了文人直接取材於現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。

歷代研究《金瓶 梅》者，不乏其人，論著層出不窮。尤其是改革開放以來，更是倍受研究者之關 注。《金瓶梅》是一部以描寫家庭生活為題材的現實主義鉅著，它假託宋朝舊事， 實際上展現的是晚明政治和社會的各種面相，是一個社會斷層的深入剖解。

個人理解四大奇書，應該是指神秘預言之書，如袁天罡李淳風的推背圖，劉伯溫的燒餅歌，諸葛亮的馬前課，還有魯班書，本居士只看過推背圖與燒餅歌，哪一部地位最高，我覺得是推背圖記得裡面千年的神秘預言，是從唐代李世民時期一直到日本侵略中國時期，上面都有記載，而且此書為防止洩露天機，袁李兩人用無上道法將書封在一個秘洞裡，後來到名朝劉伯溫破法拿到了推背圖，才將其書公眾與世。

《金瓶梅》，中國明代長篇白話世情小說，一般認為是中國第一部文人獨立創作的章回體長篇小說。透過西門慶的個人生活以小見大，將一些官僚作風展現地淋漓盡致。描繪了一個官商勾結，黑暗腐敗的明朝中期社會現象。

要說四大奇書，哪一部地位最高，在我看來都很高，四部書所涵蓋的人生智慧都在裡面，都能在裡面能找到，都說以古為鏡，可以使我們修身，正品，讓我們不為錢愁，不為貧憂，知道不急不躁，從容過好每個年齡段，從容規劃好餘生，大的方向從書中已展示了一個人生框架，過程情趣喜好培養也必不可少，交善友，繪畫，禮儀，酒品，茶飲，詩賦，我是一個沒有抱負的人，所以我崇尚無用為大用，所以我說紅樓夢文學地位更高一些，一己之見

《金瓶梅》地位最高、最奇、最貴、最文。

《金瓶梅》在文學史上的地位：

《金瓶梅》是部充溢著相當強烈的現實氣息的作品。作者透過西門慶這一典型人物在社會上活動的脈絡，描寫了上自宮廷中為非作歹的宦官和擅權專政的太師，下至市井間招搖撞騙、蠻橫狡詐的地痞流氓，揭露了封建統治階級對人民的壓榨剝削，揭穿了統治者的腐朽面貌，使讀者能得出這樣一個印象：這樣的社會必然走向滅亡！

評論界有人這樣來評論該書：“《金瓶梅》取材於現實社會，是社會小說之祖。也可以說是一部明末社會史。”“專寫社會的陰暗面，必然重點放在暴露和譴責上，是清末譴責小說之祖。”“只寫西門慶家史，解剖一個麻雀，表現整個社會，這在小說史上是沒有先例的。

後來《紅樓夢》寫賈家一家史，就是學的它。”

魯迅先生說過：“諸世情書中，《金瓶梅》最有名。作者之於世情，蓋誠極洞達，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時並寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見，同時說部，無以上之…….。”

如前所述，《金瓶梅》是中國文學史上佔有重要位置的一部著作，具有相當的認識價值。但是該書在思想內容上有著明顯且嚴重的缺點：

一是作者雖然對當時社會作了無情而大膽的暴露，但他並不完全是抱著批判的態度，而且在整個作品裡很少看到現實生活中先進的、健康的形象和積極上進的思想。

二是作者站在封建統治的立場上，很少對被剝削被蹂躪的人表示同情；也很少對壓迫者和凌辱者表示憎恨，對那些糜爛而腐朽的生活和骯髒人物甚至採取了欣賞的態度，而對遭受苦難的勞動人民、特別是對被侮辱的婦女，常常加以嘲弄。這些都暴露了作者的庸俗思想意識和低下的生活情趣。

三是經過偽撰的《金瓶梅》在性的描寫上汪洋放肆，無所遮攔，極力渲染，盡情發洩，很容易把讀者引入歧途。。

明末著名文學家馮夢龍將《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》稱為中國古代小說的“四大奇書”，其中《金瓶梅》在小說創作上達到了前所未有的高度，被清初著名文藝理論家張竹坡稱為“第一奇書”。

《金瓶梅》作者署名蘭陵笑笑生，書名是由書中三個女主人公潘金蓮、李瓶兒、龐春梅各取一字合成的。小說題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，透過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，再現了當時社會民間生活的面貌，描繪了一個上至朝廷擅權專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井地痞、流氓、幫閒所構成的鬼蜮世界，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。被列為明代“四大奇書”之首，應該說是當之無愧的。

以下幾點可以說明《金瓶梅》的歷史地位：

一、在文學創意上，具有創新與開拓的意義。

《金瓶梅》是中國第一部由文人獨創的率先以市井人物與世俗風情為描寫中心的長篇小說，標誌著諸如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等幾部小說取材於歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結，開啟了文人直接取材於現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。作為古代第一部現實主義傑作，《金瓶梅》得到了許多人的讚揚，包括《紅樓夢》在內的很多後世小說創作也或多或少受了它的影響。

二、在思想內容上，從歌頌理想變為著重暴露黑暗，從表現美轉為表現醜。

《金瓶梅》之前的長篇小說，在批評社會黑暗的同時，更多的是著力謳歌美好的理想，表現出濃厚的浪漫主義色彩；而《金瓶梅》則實現了中國古代小說審美觀念的大轉變，極寫世情之惡、生活之醜，是一部徹底的暴露文學，用白描手法極盡諷刺之能事，對後事諷刺文學有很大影響。

三、人物塑造立體化，反應了真實的人性。

《金瓶梅》的作者以敏銳的洞察力與感受力，打破了人們既定觀念中“好就是好、壞就是壞”的人物模式，注重多方面、多層次地刻劃人物性格，能細緻如微地揭示人物複雜的內心世界，在一些人物形象中出現了美醜並舉的矛盾組合，寫出了人物性格的豐富性、流動性。在人物塑造上，從單色調變為多色調，從平面化轉向立體化。

四、在語言藝術的運用上，從說書體語言轉變為市井口語。

此前長篇小說的語言深受說書體影響，《三國演義》屬於半文半白的演義語體，《水滸傳》、《西遊記》白話語言日漸成熟，同時也向著規範化的方向發展，而《金瓶梅》卻代表了小說語言發展的另一方面，即遵循口語化、俚俗化的方向發展，運用鮮活生動的市民口語，充滿著濃郁淋漓的市井氣息。

五、問世以來禁而不絕，研究者眾多。

《金瓶梅》是古代小說中的奇葩，不但內容開創先河，作者也迷霧重重，因此自問世以來，無論小說本身還是作者都倍受關注，也遭到歷代統治者和假道學的強烈抵制和抨擊。歷代研究《金瓶梅》者，不乏其人，論著層出不窮，可以說《金瓶梅》是研究明代社會的一部百科全書。與研究《紅樓夢》之學被稱為“紅學”一樣，研究《金瓶梅》之學也被稱之為“金學”。

可見在四部小說中，《金瓶梅》的歷史地位應高於其它。

水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》，作為明代古典小說四種基本型別的巔峰之作，在藝術上取得的巨大藝術成就，稱為明代“四大奇書”，是名副其實。

《金瓶梅》是明代世情小說的巔峰之作。

《西遊記》是明代神魔小說的巔峰之作。《三國演義》是明代歷史演義小說的巔峰之作。《水滸傳》是明代英雄傳奇小說的巔峰之作。

我認為從對民間的影響力來看，西遊記當之無愧的第一。

我個人覺得還是《三國演義》。畢竟神怪小說，離我們生活太遠，而帶有深厚歷史背景的三國演義，雖然不完全忠實於歷史，但是它的很多故事還是栩栩如生，帶給我們人生的很多道理。

人們常說學以致用，看書也是一樣，不光能享受快樂，還能帶給我們啟發和幫助，三國演義這本書幾百年來，帶給無數華人很多的啟發，很多的做人做事的道理，很多的膽量和勇氣，特別是很多的智謀，所以這本書的現實意義和價值，非常大

我認為這本書在四大名著裡,是最好的，這是從它的實用性上來說，當然讀起來也是非常富有趣味的。

西遊記地位最高，格局最大。

人是社會化的動物，如果以絕對邊界將人分類，總共只有四種：儒、墨、道、法，西遊記剛好都有。對應的是：猴子，白龍馬，沙僧，豬。除西遊記外，其它三部作品，都缺猴子。根據心理學家科爾伯格 “三習六階段” 道德發展階段論，剛好可以對應上。這不僅僅是人的道德化程度，也是文明化程度和人生境界高度。

個人覺得是《金瓶梅》吧，詳見如下：

明代四大奇書分別是《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《金瓶梅》，也稱為中國古代小說“四大奇書”。

代表的是英雄傳奇類小說，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是在民間故事、話本、戲曲的基礎上創作而成。

結構採用環扣式，即一兩個人物出場，會自然地引入另外更多人的故事，環環相扣，最後聚義梁山，金聖嘆稱之為“鸞膠續絃法”。

語言偏口語話，簡潔凝練，人物塑造性格鮮明，是作品成功的重要因素所在。

代表的是歷史演義類小說，是中國第一部長篇章回體小說，也代表中國古代歷史小說的最高成就，與《水滸傳》一樣是在民間傳說、話本、戲曲的基礎上創作而成的。

代表的是神鬼類小說，是中國第一部長篇神怪小說，是偉大的浪漫主義傑作。

結構是單線發展的，但作者巧妙融入了各種神話元素和場景，使之形成了一個非常宏大的魔幻世界，被稱為“珠鏈式結構”。

代表的是世情小說，是中國第一部由文人獨立創作的長篇小說。

語言活潑明快，結構複雜而嚴密，井然有序，因一家寫數家，幾乎寫遍了清河全縣的人家，上至統治階級，下至市井無賴，都有涉及。

人物塑造個性鮮明，細節描寫惟妙惟肖，入木三分，是家族的興衰罪惡史，也是一群女子的薄命史，其取材及描寫手法對《紅樓夢》頗有影響。

四部奇書代表了各自的領域成就，不管用何種結構和手法，它們塑造的人物形象都是經典不衰的，更是深入人心的，它們所揭露的社會現象也都是深刻的。