因為很多書上學到的東西都是基礎知識，是為繼續深造做準備的，而生活中用到的知識都是綜合知識較多。再說，在網際網路時代，知識每天都在更新，且知識量大得驚人，所以每個人每天都必須學習，否則就落伍，跟不上時代的步伐。一個是課本基礎知識，一個是突飛猛進且量大得各種知識，二者不在同一水平線上，因此書本知識和生活，工作脫節，顯然不夠用，年輕的大學生畢業後還必須重新學習。

在現實社會中，你說學的專業知識，不一定從事該專業的行業。所以你有這樣的想法是很正常，你可以這麼想，你在書上所學的知識現在可能用不到你的生活和工作中去，但未來可能會用的到啊！還有你所學的專業知識還可能幫助到別人，那是人生中的一種快樂。

況且，話又說回來，書上只是教會你其基本的知識和做人的道理，它畢竟是理論性的東西，重要的是要聯絡取得分析外部知識，解決實際問題的能力，而不是直接用書上的東西去解決問題，這樣你在工作中就會感到力不從心，認為在大學裡所學的專業知識在現實生活和工作中一點用處都沒有，是否感覺到讀書無用武之地的這種想法吧！其實，進入社會還需要自己摸爬滾打，在工作中，關鍵還是要靠實踐與理論聯絡實際，這樣才能真正把所學到的專業知識運用到實際工作當中去。總之，你現實的想法需要與你的思想，閱歷相結合，這樣你在工作中才會發揮一定的作用，你還需要繼續深刻咀嚼那些你感覺用不上的知識，廣泛的涉獵別家見解，將他們融匯於實際工作中去，這樣才能開卷有益，相信你終究有一天會有成就感的！

感謝邀請；書本上的知識，要運用在實際生活中才能發揮作用，可是書本上的東西一條條的搬到現實生活中，人們發現有的管用、有的不管用，這是因為很多理論上的東西，是人們從思維中想出來的，未經實踐的檢驗，所以是半生不熟了，當然不是靈丹妙藥處處管用，還有書本上的東西往往是滯後、甚至是淘汰的，而現實生活是處於不斷變化之中，以書本上不變的東西來解決現實生活中變化了的東西顯然是不對的，再講書本上的東西往往是適合某些問題的解決，而不能解決所有的事情，所以拿書本上的東西生搬硬套到實際生活中顯然就不適用了。

理論與實踐結合上出現障礙與偏差，究其原因，①時間上，寫在書上的理論，知識，有一定的時間侷限，過去適用的，現今進步了，老眼光認識不了新問題。某些新技術，日新月異，以往的老教條，過時落伍。

②空間上，適用於西方的，不適用東方。種植技術適用於南方的不適用於北方。環境，氣候，等條件不同不能生搬硬套。所以要對書本上的東西活學活用，有的只可用來參考，不可教條。

盡信書，則不如無書；不信書則有書更等於無。

感覺現實中用不到的書，一類屬於思辨類，比如哲學邏輯。主要是悟性低。當代頂級發明家喬布斯說過，“我願用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個下午的相處。”他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關係上，去追求更多的真、善、美。別人我不懂，反正我達不到喬老爺得高度。因為，要研究蘇格拉底的哲學並不是一件簡單的事，他完全沒有留下半點自己的著作，只能從柏拉圖和色諾芬的記載中加以探索，然而他們兩人的記載又往往是互相矛盾的，因此對於何者的記載更接近真相一直是爭論的話題。而喬老爺卻願與之對話，其境界常人難以達到。讀了一本書感覺沒用，不能把自己的悟性不夠當作沒用，“格物致知”，這四字有用沒用？別說一本哲學書了。

另一類感覺讀了沒用，是專業的深度不夠。最近，“引力波”很時尚，可我相信真能把引力波搞明白的，這個世界上沒幾個人，而引力波對芸芸眾生的生活，一點直接的意義也沒有，趕時髦去讀有關引力波的書，簡直就是浪費生命。

有些書是指引未來，你現在用不上不等於將來用不上，人的認識是一個逐漸增加的過程，讀完一本書，想立即理解書中的道理，達到應用自如的程度，是期望值過高，對書的理解在於自己的積累，你沒達到書中闡述的高度，想簡單的把書中的道理應用於生活，不是東施效顰就是削足適履。

如果讀書僅僅是為了用，那是工程技術類書，對解決工作中的技術問題急用先學有立竿見影的效果。文史哲類的書，從用的角度確實難學以致用，可偏偏這類書能將一個人立起來。

腹有詩書氣自華，這個“氣”屬於情商的範疇。智商與情商兩者對於一個人都很重要，科技是智，思辨是情，入情然後入理，一些看似沒用的書，需要一生去領會。

題主說的是學校學的〈書本上>的知識吧?一一很多知識在現實生活中確實用不上，例如:勾股定律/主語謂語賓語。。。但為什麼要學呢?!不學不行嗎?

答案是:不行

1>中小學階段

此價段的教育就是最基本的文化知識/科學知識/學習方法/心智方等方面的教育

用官話講就是德智體美勞方面的教育。

中小學教育之所以是強制性的義務教育，無論有用無用，從廣譜意義講，就在於中小學是青少年成為一個"社會人"的必經階段!!

從這個意義上講，中小學教育的目的是把你從生物學意義上的"野蠻人"一一〉訓練成為一個社會化的"文明人"

村上春樹在《挪威的森林》裡有個情節; “渡邊君，你能夠完整地解釋出英語現在虛擬語氣和過去虛擬語氣的區別？”綠子突發奇想。

“我想沒問題。”

“那我問你一句，這東西在日常生活中有何用處？”

“日常生活中有何用處倒談不上多少。”我說，“不過我想，與其說具體有何用處，莫如說它是一種訓練，訓練我們更加系統地把握事物。”

一一一〉學校教育，本質上，它是一種訓練，訓練我們更加系統地把握事物!

我們成人的思想/觀念，都是學校教育的結果，學校教育不是沒有作用，只這種作用是潛移默化的，

2>大學教育

如果說中小學教育是對未成年人的訓練，那麼大學教育就是對成年人的訓練!

A>入門級的專業訓練

雖然大學是進行的專業教育，但也只是專業裡"的最基礎的專業教育"，是專業的入門級的"訓練"，所謂"師傅領進門，修行在個人"是也!

2〉心智方面的訓練，這些訓練包括價值觀/方法論/思維方式/創新精神等等!

3>提供自我訓練的舞臺

大學裡的圖書館/科技館/文化氛圍/相對自由的學習環境，提供了自我訓練的契機!!

大學是個臺階，這個臺階給了你登高望遠的機會!!

學過車的人都知道，開了幾年車後，再想想師傅教的，很多好象是沒用的，但正是因為師傅手把手的訓練，才會有你今天的開車技術!

從"學以致用"的實用主義而言，畢業後大批人從事的工作是"學非所用"，其實不然，學校教育和知識已經潛移在你的腦海裡，己經默化在你的行為中一一〉這就是書本知識的作用!

書上很多東西是理論性的，並且很多都是具有方向及專業性質，現實生活中最普遍的就是衣食住行，人際關係。

謝謝邀請。這個問題很直白，因為我們學的東西太多，如果都用上就得把人累死了。恐怕就是累死也用不完。我們所學的書上的東西，是多少人心血的結晶，是多少大智慧的先人窮其心智，窮其壽命，無數的實踐，無數的經驗教訓方才得到的。他們散佈在多麼寬的領域內？有多少經歷？哪是我們一己之身可以比擬？我們的一生是何等的短暫，所經之事是何等少的可憐。哪能把學過的都用上？能用上一部分就很不容易了。用書上的東西，那也是有條件的。學知識同我們吃飯也有相同之處，就是要消化和吸收，才能成為自身的能量。要把知識掰開了揉碎了去分析和理解，把它的喻義和對諸類事物可能產生的影響都理解透徹，方才可能在類似的事物中得以運用。理解的越透，涉及的面越寬，自己所用的可能性越大。越是死搬教條，可用之處越少，畢竟沒有完全相同的事物。理解和開悟才是真正的學習，死記硬背只是機器，等同於電腦差不多，儲存的知識再多，還得人用時去查詢。其實我們的大腦在學習和記憶之時同電腦的輸入是一樣的，真正的使用裡面儲存的知識，還要人需要時的查詢。這在人腦來說就是外部事物的需求。就是說除了自己的學習，記憶和理解外，還得有適合這些知識的事兒，而這事兒對於人來說是可遇不可求的。所以人的一生所學的東西大多是用不上的。用上的越多人越聰明。

如果是專科學業，而畢業後從業卻非知識對口，則用武之地不多，但也並非毫無作用。至少基礎知識可派上用場。生活是個大舞臺，各種知識無時不在互動作用。例如文秘中也常用數學，機械或電子，也常常與哲學關聯。無論是自然科學或是社會科學，都不能稱作絕對獨立的學科，多少互有參雜往來。“書到用時方恨少。”感覺本事沒用上，是用武之地尚未與之對接，時空因緣未能和合，其中依然存在因果。“天生我才必有用，”一旦時運轉順，恐驚其所學忘掉甚多，非“用不到”，可能不夠用了。

其實，不只是書上的東西不能用到，生活中，有時候，書上的很多東西也是不能全信的，有句話說的好，盡信書不如無書。書上只是給你一個，見一個侄女，也許有很多，嗯看似很有道理的一些話，其實有可能他是蘊含這一定的不足的。

嗯，最近的我有很多門課程，比如說大眾哲學，嗯滿員，他都比較接近哲學類的，那麼我們哲學老師就說了，生活中很多事情其實都是可以運用到我們書本上，現在所學的哲學。但是，很多人在讀過書之後，又沒有真正的把書本上學到的東西應用到生活中。老師把這些人類，分為了很多類，一些事，學到知識卻沒有運用，而另一些事學到知識，運用到實踐中，那麼第三類就是，你不僅應用到實踐中，而且它還能推匯出自己的一些東西。他就要到實踐中的一些事情，他就是信手捏來的。

而能夠分為這樣的原因，是因為很多東西，你學的時候並沒有達到一定的程度，我對他的研究還不夠深徹，這是老師講的，我所理解到的。這是因為很多東西，我們並沒有認識到更深邃的東西，所以就沒有辦法應用到生活中。或者是書本上的很多東西不能遲到，知道之後呢我們只是在近一週過了一遍，但是到實踐中我們還是依舊像以前的習慣一樣。還是那句話，就是沒有把你的知識能夠深刻的印到腦子裡，如果你不知道我腦子裡那麼多，你做一件事情的話，你會瞬間就想到課本上的一個原理，一個事情，比如說我們這些上通常說的，矛盾，那麼生活中，會遇到很多矛盾，解決矛盾的措施，其實也可以從我們這學中所學的矛盾來去進行思考。然後你會發現，生活中的很多矛盾，很多事情他都是非常簡單的，你換一種思考的方式，他就會，沒有那麼的糾結。

謝謝邀請：我認為：一:書本上的東西多為理論性和概念性的東西。人生活中所遇到的問題都是一些細小、繁雜的事物，必須把理論性的東西進行轉化，才能去解決現實問題。把概念的知識進行細化才能轉變成解決問題東西。二:一個好學者，一生要看很多書，學到很多知識。把書上的知識記在心中，只能是作為一個人精神力量的儲備。這些高額度的知識儲備遠遠超過了你生命的界線。所以不一定都能用的到。

對於本問題，我的看法如下:

1、書的內容總是多過我們的所需

有一句話叫: “方法總比問題多。”通常，每一種問題都會有好幾種解決的方法。以物件而言，各種書上所提的解決方案或技巧是針對各種不同的物件所設計的，而我們在生活中遇上的問題，不過是諸多問題的其中一個而已。

2、沒有學以致用

歌德說: “光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。”捫心自問，我們學過的知識有設法把它付諸實踐的習慣呢？90後的百度副總裁李叫獸，說他在看書或者接觸任意一種資訊的時候，一旦發現有價值的理論，總是問自己：還有哪些現象可以被這個理論解釋？還有呢？還有呢？（一般要找到5個以上）

3、還沒有遇上可以用的時候

自己太年輕丶經歷的少，所以還沒有遇上問題。楊絳先生說: “現在年輕人的主要問題在於看的書不多，而想的太多。“所以，趁年輕時應該是多讀書，努力增加自己的知識儲備，不是天天置疑“學這個有什麼用？”或“為何在生活中用不上。”

4、閱讀量很大，但低效

許多人無法把所學的知識轉為行動，把它用在生活上，原因之一是閱讀方法總是漫無目的，缺乏有效的閱讀。世上最富有的投資人查理芒格說: “大量有目的的閱讀可以讓人在潛意識裡養成一種習慣，把讀到的東西和基本概念聯絡起來，逐漸就會累積起有關投資的智慧。如果沒有進行過大量的閱讀，不可能成為一個真正出色的投資人。”

這個問題其實一直倍受關注，課本與實際生活的脫離，學而無用是學生沒有學習興趣的主要原因。學生每天學習知識，學了字詞不知道要用來做什麼，學了數學不知道用在哪，只是聽父母老師的說教，告訴他們學的知識將來有用，但是學生不理解，只會把學習看做任務。

於是有很多有覺知的老師早已開始了學習與生活實踐的結合，比如把語文應用於生活，給花園草坪寫標語，給店鋪起名字等；數學與生活的結合，間隔多少米種一棵樹，多少米總共種幾棵樹，換窗戶玻璃，要量好尺寸，該買多大的玻璃等等。

當我們將學習與生活實踐結合起來，應用於生活的時候，我們發現學生是那麼的興致勃勃，充滿樂趣，遠比告訴學生現在學習將來有用效果更好。只要用心，我們會發現學習的知識可以應用在生活的各個方面。

因為有很多真理是不會，不讓，不敢，不恥與寫進書裡的。人們，尤其是統治者更願意讓高大上的東西流傳下來，其他的則為異端。所以，大家能看到的道理，多是經過過濾的，是狹隘的，有目的性的。所以，盡信書，不如無書。