絕對不知道，因為唐僧轉世前已經被消除了記憶，腦袋被格式化了。

沙僧吃的就是唐僧前九世，這在最早的西遊記雜劇中就有描述。西遊記小說中也有軌跡可循。如來派觀音東上組建取經團，說了三件事，找個取經人，找三個法力高強的妖怪做徒弟，給三個徒弟戴箍。

為啥要給取經人找徒弟？因為取經人路上不安全，會遇到很多妖怪，不找徒弟保護就會被吃掉，到不了西天。如來為啥知道取經人會被吃掉，因為前面九個都被沙僧吃掉了。

沙僧吃了九個取經人，是自己跟觀音主動交代的，唐僧和豬八戒護送唐僧來到流沙河，沙僧出來的首選目標，就是唐僧。與之區別的是小白龍從鷹愁澗出來，直接搶了白馬吃掉了，目標並非唐僧。

但唐僧是不知道沙僧吃掉自己前九世的，因為他只有今生今世的記憶，沒有前生前世的記憶。後來遇到老鼠精，唐僧是老鼠精的初戀情人，但是唐僧卻不記得他。老鼠精跟他說了，他都記不起來。

還是86版西遊記，給沙僧增加了一個挑擔子的戲份，可在原著裡任務安排則有所不同，挑擔子的是豬八戒，沙僧負責牽馬……唐僧的白龍馬原身是西海玉龍，不是凡間馬匹，哪裡需要沙僧照顧，這也證明了沙僧的地位可有可無。

唐僧是西遊專案組的帶隊人物，菩薩在把這些徒弟介紹給唐僧的時候必然會對他們的履歷有所介紹，而沙僧也曾主動向菩薩表示吃了九個取經人，那麼對於唐僧來講也就不是什麼秘密了！

事實上沙僧也不會辦事，取經路上還一直掛著被他吃過九個取經人的骷髏頭，這是想膈應誰呢？難怪唐僧對他一路不怎麼待見！有人可能覺得唐僧趕走過悟空，也曾罵過八戒，可能不喜歡這哥倆，但換一個角度想想，正是因為在乎、喜愛才會有過多的要求，才會關注。至於沙僧，唐僧選擇了無視，而無視往往也是最不看重的表現。唐僧為什麼這麼做，不就是嫉恨沙僧吃了他的前九世嗎？不過菩薩已經保證不計前嫌，唐僧也不好發飆。不過沙僧最後也不過做了金身羅漢，而西天的羅漢往往也是最多的，沙僧到頭來也一直是個路人甲。

唐僧不可能知道自己是被沙僧吃了九次，如果唐僧知道的話，這一路上想一萬種方法也要讓沙僧洗白。就算唐僧不知道，沙僧知道啊，那一路上沙僧內心是好崩潰。萬一哪天唐僧說沙僧把自己抓走了，孫悟空不打死沙僧才怪。由此看來，只有一個結果，唐僧是第一次路過流沙河。

沙僧確實吃了很多人，其中吃了九個去取經的人，那麼這九個人是誰？他不是唐僧，也不是別人，而是如來佛祖座下二弟子金蟬子。

金蟬子雖被如來懲罰，只留有元陽，但這元陽就是為了以後能轉世的必備靈魂；金蟬子的元陽能轉世為人。如來佛祖本來讓金蟬子轉世之後，去西天取經，誰知道轉了九次世，去取經的路上，經過流沙河都被沙僧給吃了。難道金蟬子都投胎了人妖不成。

如來佛祖不知道金蟬子轉了九世嗎？這個顯然是知道的，因為金蟬子要轉十次世才能修成正果，所以這種速度，也許是如來的安排。現在面臨第十次了，金蟬子不敢再輕易的轉世了，如果再別被沙僧吃了，那就再也回不到如來佛祖的座下了。而如來佛祖也知道，最後一次是絕不允許被沙僧吃了，也不允許任何妖魔鬼怪，各路大仙神尊來阻擋金蟬子的第十回轉世；但三界之外，兩間之中還有不屬於天庭管理的妖魔神物，就演算法力蓋天的如來佛祖，也有管不了的。那麼金蟬子要是被這些不受三界兩間管束的神魔給吃了，後果更嚴重。

唐僧就成了一個潛在的物件；為了能順利完成取經任務，孫悟空被觀音給舉薦給了唐僧，玉皇大帝也得給如來佛祖面子啊，所以就把天蓬元帥給推出去了，畢竟這個天蓬元帥膽也太肥了，敢調戲天上的萬人迷嫦娥，不作死就不會死，搞得最醜下了凡間。有機會能再回到天庭，豈能錯過，就這樣天蓬元帥也做唐僧的護衛了。而沙僧在如來佛祖的眼裡，根本不值一提，一個看窗戶的竟然敢吃了自己徒兒九次。心理雖恨，但給金蟬子提了速度，所以恨不起來。為了唐僧的任務，只好讓觀音跑一趟，把沙僧也給分配到取經的團隊裡。就這樣，唐僧的取經隊伍終於可以大搖大擺的去取經了。

唐僧他們到了最後一關，金蟬子終於現身了；就在唐僧已經把經書取得後，金蟬子轉世成了唐僧，而唐僧呢，是消失了還是已經到地府？成迷了。

所以，沙僧吃九次金蟬子，都不是凡人中的唐僧，唐僧在取經成功之後，被金蟬子給轉世代替了。真正的唐僧到底去了哪裡了？或許只有如來佛祖最清楚。

《西遊記》在原著第八回，觀音上長安尋找取經人，經過流沙河時，遇見了沙僧。沙僧向觀音詳細介紹了自己的經歷，其中有一段話耐人尋味：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍。”這段話資訊含量很大，再加上原著中多次說“唐僧是十世修行的好人”，所以不少人認為，那九個其實是唐僧的前世。沙僧吃九世唐僧，是佛教安排的，目的是幫助唐僧度劫。一直等他積滿了十世，才跟著他去西天取經。也有的說，沙僧被貶流沙河，其實是玉帝派下來的臥底。如來一看，臥槽!九個弟子都被吃了，還取個剷剷的經!於是，派出十世唐僧，先收服悟空，沙僧一張嘴，先把他牙打掉。真的是這樣嗎?蝸牛認為，這些定論都是站不住腳的，理由有幾點：唐僧母親在懷孕時，南極星君親口告訴她：奉觀音法旨送孩子給你，他今後必“聲名遠大、非比等閒”，一定小心保護。也就是說，唐僧投胎是嚴格按照流程進行，並採取了多重保護措施，絕不可能中途讓沙僧、海僧、土僧之流吃了。唐僧取經成功之後，如來親口對他說：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。”也就是說，唐僧前世就是金蟬子，至於“十世修行的好人”，是指他在金蟬子之前多次轉世。唐僧是什麼，如來集團的寶貝疙瘩，即使註定要被人吃掉轉世，也不可能給沙僧吃，更不可能全給沙僧吃。沙僧是什麼身份?天庭道教的一名小官吏而已，而且還被玉帝貶下了界。唐僧需要這樣身份的人渡劫?沒開玩笑吧?

如果沙僧是天庭派下來專吃唐僧的，取經團隊也不可能要他。如來怎會讓一名處處與佛教做對的人加入取經隊伍呢?並且取經成功之後還被封為金身羅漢。當然，更不會像有些人說的，沙僧是文玩界的祖師，今天的人玩核桃，人家直接玩骷髏，而且玩唐僧的骷髏，顯得很是高大上。那麼，可能有人問了：蝸牛，你說了半天，這九個取經人不是唐僧，又會是誰呢?

二、我們還是看原著。“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。”

沙僧這句話，透露出一個重要資訊：觀音在去長安尋取經人之前，如來要傳經的訊息已經擴散到了東土。不少渴望得到正果(當然也有單純想取經)的人就已經動身了。

而此時，唐僧說不定還在廟裡唸經，甚至連母親是誰都還不知道。促使唐僧取經的根本原因是什麼?涇河龍王才是推動取經專案的第一人。他想報復算命先生，結果違反天條要被魏徵斬首。他按算命先生指點去求唐王李世民，然而李世民並沒有把他救下來，於是他又在地獄把李世民告了。最終導致李世民還魂、遭遇冤鬼，復生後決心安排人取經做水陸道場等等。這說明，只有唐僧才是唐朝官方唯一指定的取經人，也是得到取經總負責人如來、主要負責人觀音認可的欽定取經人，其它都是非官方民間人士，他們一聽說取經可以得正果，於是趨之若鶩(當然，也有不為正果，矢志獻身佛教事業的人)。由於沒得到官方認可，他們的生死佛教自然是不管的，被沙僧吃就吃了吧，所以觀音並沒有因此怪罪沙和尚。原著中還有一句讓人費思量——“凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”沙僧吃掉了多個取經人，為何只有這九個不沉?這說明九個取經人也是有些道行的!他們可能如唐僧一樣，一生研究佛學，但因種種問題，並不是如來想要的人，因此他們肯定到不了西天，最好的命運不過是被吃後“人頭不沉”，成為沙僧項下裝飾品。正因為他們有些道行，所以在他們死後，西天集團還不忘發揮“餘熱”。觀音提醒沙僧：“你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經入，自有用處。”它們有何用處呢?在原著第22回，唐僧收服沙僧後，悟淨按觀音指點，將頸項下掛的骷髏取下，用索子結作九宮，把惠岸帶來的葫蘆安在當中，做成一個快艇，把師父渡過了岸。所以，他們的另一個用處，就是用自己變成骷髏的腦袋，把取經正主渡過去，而他們完成使命之後，“解化作九股陰風，寂然不見”(有讀者說這是九陰真經的前身……請收下蝸牛的膝蓋)。

三、吳承恩為何要在西遊中寫這九個取經人?他用他們的悲慘命運告訴我們什麼道理?

其實只要稍一琢磨，便知他們為何去不了西天，得不了正果。第一、他們沒得到唐朝官方認可。李世民為何安排人取經?是為了自己的水陸大會。連他都沒認可，你就去取經，取回來幹什麼?自己天天在家念?所以他們的出發點不是為了皇帝，而是為了個人，從認識源頭就比唐僧低。第二、他們沒得到如來集團的認可。如來的經書是拿來幹什麼的?表面上是為了唐王的水陸大會，實際是為了渡化唐朝君民，實現佛教東進。取經成功之後，如來獎勵的功果，也不是唐僧等人把經書取回去了，而是透過九九八十一難，讓東土認識了佛教，讓更多人加入了佛教。那九個取經人只是看中取經背後的利益，或者僅是一腔拜佛的熱情，並沒弄清如來傳經的真正意圖。第三、他們沒有廣泛的民眾基礎。唐僧取經，無論唐朝官方、西天高層、天上朝廷乃至民間群眾都是高度認可的，並且組成了一個龐大的取經團隊，空中有坐直飛機保護的(六丁六甲、護法伽藍等)，沿途有拿核武器護駕的(孫悟空、豬八戒等)，遠方有遙控指揮的(如來、觀音)。即使這樣，唐僧也幾次差點被吃。反觀那幾個取經人，都是單打獨打，想僅憑一已之力成功，所以只走到流沙河，就被小小的沙僧吃掉了。其實，他們之所以沒具備以上三個條件，主要還是因為出身。在明朝以前，成佛還是非常講究出身的，如來和觀音的前身都是王子。唐僧雖不是王子，但是是大老闆的愛徒，曾為佛教作出個重大貢獻。那幾個無名取經人是什麼?出身草根，鳥人不認識，他們不被吃，哪個被吃?他們都把經取了，那唐僧還取個鳥啊?如來的各種計劃怎麼實現?那他們“化成九股陰風”去了哪裡呢?如來沒提，觀音沒說，吳承恩也沒交待。其實完全可以想像得到，肯定是下地獄轉世投胎去了，重生之後，他們幹什麼都可以，絕不可能再去幹取經的活了。很簡單，搶不該搶的飯碗，哪有什麼好果子吃!

從這九名取經人的悲慘結局上，我們可以看出，有時上級設計一項工程，安排一個美差，扔出一顆糖果，可能有著非凡的正治背景和領導意圖，千萬不要沒弄清楚背後的原因，只看到糖果的美味就頭腦發熱往上衝，最終的結果，只能成為取經正主腳下的骷髏，眼含熱淚，看著別人踩著你頭顱渡過河去，你只能“化作陰風，寂然不見”。畢竟，這真經可不是誰想取就能取，縱然你有千般決心和萬般毅力。

原著沒明說，不過按照佛教修行的原理，至少在唐僧取經成功之前，他不知道。

沙僧吃了九個取經人的事師徒幾人都知道，觀音菩薩也知道。但這九個人是不是唐僧的前世，這個事不確定。

佛經裡倒是有很多知道前世的修行方法，可那些方法都很難修成。

另外，菩薩轉世也有隔陰之迷，因此很多明心見性的大菩薩再轉人身普度眾生，也要從頭修起。所以，在沒大徹大悟之前，基本沒可能知道前世的情況。

而且，大徹大悟以後，猶如大夢初醒，萬法本來不一不異，即使知道前世被沙僧吃了，也無所謂了。

這九個取經人不一定是唐僧的前世，也許是另有其人。作者這樣寫，意思是唐僧取經難上難，一個字，就是難，不容易。

這流沙河有個特點，就是連鵝毛也不能浮在水面，要九個取經人的骷髏骨穿在一起，就不會沉。唐僧、悟空、八戒路過流沙河的時候，觀音菩薩分付木叉惠岸帶著一個紅葫蘆，同悟空到流沙河的水面上，只叫“悟淨”，沙僧就出來了，然後讓沙僧歸依唐僧，之後，把他那個九個骷髏骨穿在一起，按九宮佈列，把葫蘆安在當中，就是一隻法船，就能幫助唐僧渡過流沙河。

唐僧就是這樣渡過流沙河的。