在中國，人們深受儒家思想教育，深知有恩必報，恩不言謝，但對於忘恩負義之人，人們總是咬牙切齒，恨之入骨。

忘恩負義之人古來有之，史傳多有記載，文學多有述說，戲劇多有表現，並在民間廣為流傳的《增廣賢文》及其它傳說、俗語都對忘恩負義進行了鞭撻。詞典中這類的語詞也很多，如：孤恩負德、恩將仇報、得魚忘筌、數典忘面、反面無情、見利忘義、過河拆橋、知恩不報、背槽拋糞、辜恩負義、背信棄義、以怨報德、反臉無情、等等。

通常來講，這類人一般不會幡然醒悟的，其原因關鍵在於沒有道德底線，心中只有個人的勢、利、欲，而且為了個人獲得這一切往往採用一時的、表面的或委屈求全、或口是心非、或借梯上房、或施以小惠、或兩面三刀、或鬼神兩面、或投其所好等等方式，一旦達到個人目的後就逃之夭夭或隱匿蹤跡，更有可恨者，甚至有意報復、傷害有恩之人。華人信奉的"滴水之恩，當湧泉報“，"烏鴉反哺，羊羔跪乳"等仁義道德在這些人心裡沒存半分。這些人正如李宗吾先生《厚黑學》裡講的，是一些臉皮厚如城牆，心黑如煤炭的人。任何人一生中或多或少難免會遇到這類人，指望他們幡然悔悟如水中月、鏡中花。但也別忘記，這些人往往多是不會有善緣善報的。

聽到這個問題，我相信絕大多數朋友都應該深有體會。正在發生中都有可能，對吧。

云云眾生，性格迥異，道德品質及三觀也不盡相同。所以這個問題可能不是那麼絕對的，個體差異較大。所以淺嘗輒止，勿循規蹈矩。

其實人作為一個個體來到世間，自然有其共性，那就是，都是一張白紙。所以以後是否大惡大善或是碌碌無為，都是後天環境所致，所以基於這一點，所有都可能在忘恩負義後而回心轉意的。

這就是相對的問題了，第一：任何罪大惡極或是小惡不斷之人，他的良心深處都會有發現的時候，哪怕一瞬間都會有。那就要看情緒的積累能否達到一定度。或者是客觀的事或人能否給她足以的震撼。抑或是我題目說的，是天恩還是地義，他可能會判斷是幡然悔悟還是恩斷義絕。

具體情況具體分析，斷不能一棒槌打死一片。

世上沒有極壞的壞人，也沒有極好的善人。

剛看了一部電視劇，公關公司有一個長期合作的大客戶，這個大客戶是公關公司從小公司變成如今知名品牌的一路支持者和合作者。現在客戶董事長的兒子因肇事逃逸即將面臨牢獄之災，若罪名成立董事長也將會面臨引咎辭職的困境，急需公關公司解決這個難題。但公關公司發現，事實確是董事長兒子不顧受害人性命安危肇事逃逸，導致受害人成為植物人。

於私，對於客戶來講公關公司確實算得上忘恩負義，當初是我一路扶持和支援你，把公司的業務給了你，成就了現在的你。如今我遇到了困難，不僅不幫助反而把我兒子送進了監獄。

於公，公關公司遵從了自己內心的處事原則，沒有被私人情感所牽絆，從而還大眾事情的真相。讓壞人得到應有的處罰。

當然，我們評判一個人是否忘恩負義是否能夠幡然悔悟，不能一味依附道德層級，就像當你遇到困難的時候，別人幫助了你是他願意幫你，他覺得你值得被幫助，如果他沒有有沒有錯，法律意義上也是無過的。

所以，所謂的忘恩負義你是從哪個角度看。能不能悔悟或者要不要悔悟還得別論。

但我們不要輕易去評判一個人或者一件事

如果你還是忍不住要去評判的話，我的建議是

評判之前你要思考清楚一件事情：

有沒有違反法律條例，然後再考慮道德問題。

法律問題是正常，道德標準是情感的昇華

曾經認識一個人，學歷不太高，能力也就那樣，但擋不住他有一顆想往上爬的心。碰到有能力的人就攀附，如同藤蔓一樣，顯得自己勤奮又衷心。

有那麼一個貴人看他機靈，又像一隻勤勞小蜜蜂，決定幫一幫他，一開始給他一點小生意做，幫忙處理一點單子，就這樣幫了他九年，最後決定把他拉進自己的工作圈子。

他從未見過這麼多的資源，這圈子觥籌交錯，他這輩子再也不想回到底層去了。他發現貴人在這圈子裡並未站在top，貴人之上還有boss

貴人在業內多年也攢了不少資源，因為業務不相容，於是決定離職單幹。他看著公司分家，以為貴人與boss離心，決心踩著貴人的臉去攀附boss，然而商場沒有永恆的敵人，在利益達到共同點的時候，哪怕是敵人，也會成為朋友。

於是他成了一個忘恩負義的炮灰，成為了boss與貴人修復關係的墊腳石。他這十年積攢下來的工作關係，相當一部分都是貴人的人脈。貴人一一打電話過去打招呼請吃飯，說今後不再為他做背書，因為他忘恩負義。

他手上的合作一一被裁，圈子就這麼大，可風聲不會小。我也不知道他現在怎麼樣了。只知道舊時共事的人眼中鄙夷而複雜的眼神。

忘恩負義的人，真的是人人唯恐避之不及的。誰都不能保證在下一秒會不會被賣，而在商場上，很少有人能不犯錯，能沒有一點把柄。啟用一個人更多不是因為能力，而可能是因為他可靠而忠心，反之你忘恩負義，哪怕是一個毫無權術鬥爭的技術崗，你都很難有出頭日。

人總是記仇的，時間可以抹平很多事，但是瑕疵和汙點不會。忘恩負義是對你價值的最大否定，一般的人不會有那麼容易回心轉意，除非之前做過的事情給他很大的教訓，痛過才會懂得。

首先忘恩負義的人，幡然悔悟，回心轉意的可能性不大，有句話叫江山易改，本性難移，我們老百姓有句話叫狗改不了吃屎，忘恩負義的人，他通常有個特點，和普通犯錯的人不一樣，他是對別人的幫助和恩典，完全沒有記在心裡，甚至恩將仇報，孔子說我們要以德報德？而不是以德報怨，要以直報怨，所以他老人家也是敢於直言，敢幹的人，如果是德，一定要以德報德，如果是怨，一定要以直報怨，這叫愛憎分明，但是忘恩負義的人，不懂愛，更不可能懂恨，所以沒有愛恨，何來悔悟？

其次，幡然悔悟，回心轉意，也不是完全沒有可能，雖然江山易改本性難移，但難移不代表不能移，常常需要一個時機，或者一個點拔，所以叫指點迷津，也許在某個契機下，在某一次頓悟中，他能豁然開朗，恍然大悟，醍醐灌頂，也並未非可能也

總之，浪子回頭金不換，所有的幡然悔悟，都值得肯定，所有的回心轉意，都值得，認可，但不一定，必須要原諒！有些事情，過了這個村就沒這個店！當然，下個村也許還有店，誰知道有多少個村？多少個店？

以上皆為筆者，真情實感，不喜勿噴

@趙sir微課

一個忘恩負義的絕對不會是傻子，腦袋也很聰明，他所做的一切心裡非常清楚，讓他幡然醒悟不是有點難，而是太難了，可能性很小，也可以說不可能也不為過，他自己所做的一切心裡比誰都清楚，如果能認識到自己所做的事情是錯誤的，那麼他就不會去做了，這種人被人們認為是生活中的小人，誰聽說一個小人會改變成一個坦蕩的人，絕對沒有，在他的骨子裡就不存在正義一說。

明知道自己做的不對還會去做，他就不會知道醒悟，也談不到回心轉意一說，這種人在生活中是人們常說的小人，特別自私的人，只要自己不吃虧不會去在乎別人的感受，為了自己的利益也不會考慮別人的得失，故意做出的事情怎麼還會需要幡然醒悟一詞呢，在他的字典裡，根本就沒有這個詞彙，別人為他的付出，在他心裡都是覺得應該的，這種人是貪婪之人，自私之人。沒有回心轉意一說。

從古到今，我們的祖先都是講究知恩圖報，滴水之恩 當湧泉相報，從小都會受到這樣的教育，所以說在我們每個人的骨子裡都知道知恩圖報的道理，一個忘恩負義的人他也清楚，也知道其中的道理，他既然能做出忘恩負義的事情，就不會醒悟，更談不上什麼回心轉意，良心在他的心裡已經不存在了。

這種人在困難的時候會想起很多人，會低三下四的求別人，一旦目的達到了，沒有了困難，早就把曾經幫助過他的人忘到腦後去了，每天過著自己想要的生活，報恩的事從來都不會想，更不會去做，他認為自己的風光是自己的能力，和別人沒有任何關係。

在我們的生活中這種人很多一點都不奇怪，用到你的時候點頭哈腰，一旦達到了自己目的，不但不會報恩，不傷害你已經不錯了。

一個不懂得感恩的人，永遠也不懂什麼是幡然醒悟，更不知道什麼是回心轉意。

很多人都是好了傷疤忘了疼。我說的對嗎？

我覺得這個要看人的，看這人還有沒有良心，其本質怎麼樣！其實，見利忘義、忘恩負義在任何時候都是不可取的，人在追求利益的同時，符合“義”的利益才是我們所追求。

有的人如果其品質不太樂觀，所以無論是他有什麼困難，他會做出一些武斷的行為，不僅會傷害到別人，對他自己是必然不利的，忘恩負義的人最終是遭到報應的，他們不懂得誠心，與人交往多了他們必然也會失去他人的信任和尊重，因此，這一類人其實是在傷害自己，使自己逐漸失去他人的信任。一時的貪婪，見利忘義會使人走向一事無成，到時就沒有人會再信任，都會用唾棄的眼光看待，最終走向孤僻的深淵，即使後悔了，也已經晚了。

不管做生意還是交盆友，都應該瞭解這個人的品質、性格、素養等基本因素後再絕對是否值得相交！所以，品質好的人可能會有醒悟，並回心轉意，品質差的人可能就不會醒悟了……

簡單的說忘恩負義是一個狼性的人，貪婪自私，為了自身利益，親孃都能殺，比狼還要兇殘可怕，別指望它能幡然醒悟，是不可能的，就好比讓狼吃素，趁早遠離為上策。

即使有，那也是有更大的利益，假裝回心轉意！品性如此。如果在有利益矛盾時！還會在次忘恩負義的！小人都是這樣的

那是不可能，忘恩負義的人他骨子裡在這，身邊要有這種人，趕緊離開，等得過不下去的時候，也許在來找你，一旦翅膀硬了，或者有錢了，還是離開你而去，這種人沒有一個好人