書法江湖體，其實是指那些看起來龍飛鳳舞、一氣呵成，但又不講究筆法，一味地追求視覺效果的毛筆字。

所以，江湖體不是真正的書法。

真正的書法應該如唐代書法家孫過庭在《書譜》裡說過一句話，“翰不虛動，下必有由”。

“翰”是指毛筆，即書法裡的每一筆都不是隨意的，每一筆都是有筆法的。它要求毛筆的筆鋒在一“橫”裡都要有起伏變化，一“點”之中筆鋒也要有頓折扭轉。

而江湖體書法是全然不顧這些的，它們“任筆為體，聚墨成形”。信筆塗鴉，格調不高，趣味低階。

提起書法屆的江湖體，我有同感，我很少臨帖，掌握書體結構自已臨悟，以個人格性和喜好寫，最終走的就是江湖體之路。

首先，要知道什麼是書法？

從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義:第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱;第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。

書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。

書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。

毛筆書法

隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具(主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具)等。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有;品種之多，不勝列舉。從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如"指書""擠漏書"等;從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例;

中國書法的五種主要書體，篆書體(包含大篆、小篆)、燕書(包括燕行)隸書體(包含古隸、今隸)、楷書體(包含魏碑、正楷)，行書體(包含行楷、行草)，草書體(包含章草、小草、大草、標準草書)。

硬筆書法

書法愛好者都是先從臨摹開始，比如說顏真卿，歐陽詢等。學習運筆、結構、章法，這也是書法的三要素。運筆技巧，結構合理，留白等等。這些都學會了，就是所謂傳統意義上的書法家了。

所謂江湖體書法就是他不會去臨摹，學習那些書法的一些基本要素，是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體，也算是實用字型。但從書法角度上看不太入流的寫法。也可以這麼理解：我們把習慣之內的、符合前人書寫經驗的稱之為“書法”，把這種維度之外的、自創的字型稱之為“江湖體”而已。不管規規矩矩練碑帖，還是自己練就的江湖體，只要寫出來美觀，令觀者舒服皆可。也不必強調哪個好哪個壞。對我而言，書法不一定非要和前人一樣條條框框的都遵循同一個章法，畢竟漢字之美有無數個表達方式，只要字寫得清楚好看就可以，江湖體也是展示個性的一種書法，並不會比“正統”的書法差。

江湖體

還有一種比江湖體更江湖體的“書法”，就是醜書，也不知道是誰給這種字型起的名字叫醜書，我覺得他根本就不能算是書法，寫的漢字不像漢字，圖畫不像圖畫，反正我是欣賞不來。

醜書

書法本身就是陶冶情操的，可以讓人在這個浮躁的社會里能冷靜下來，江湖體的書法愛好者，基本功還是很好的，多臨摹一些名家的字帖，學一學基礎章法，相信很快就會成為一個正統的書法家。

在談“江湖體”之前，我們的瞭解下何為“江湖”，就是大江和大湖，此詞最早見於《莊子·大宗師》：“相濡以沫，不如相忘於江湖。所謂有人存在的地方就是江湖，江湖的書面用語就是社會，而後又泛指古時不接受當權控制指揮和法律約束而適性所為的社會環境。那麼“江湖體”的解釋就明確了，即不遵循歷代傳承的書法理念和法度，隨心所欲，肆意塗抹，徒有其形，格調不高的“書法”作品。那麼形成“江湖體”的原因是什麼？

對書法理解有誤

“江湖體”多為無師自通型，許多人認為自己硬筆不錯，便以為用毛筆把硬筆的結構表達出來就是書法。(這中情況很常見，基本每個村裡都有一個字不錯的老先生，一到過年或者辦喜事，總會請他寫幾筆)

臨帖太少

有多年學書經驗的朋友都知道，想吃透一本字帖並不容易，需要在長期枯燥臨帖過程熟練其結字規律，掌握其運筆特徵，最終落實到創作。而有很多人沒那麼多時間，也不願投入精力，尤其很多單位領導依葫畫瓢幾天變開始搞創作辦展覽，加上週圍一堆馬屁精，誇的多了自己也真就信了。

學今不學古

這種情況更常見，各大短影片app中秀書法的大家注意看，楷書學“田楷”，隸書學劉炳森，行書學“啟功體”，這三類人群可佔書法愛好者的一半以上。所謂:取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。你們所學的今人書法全部來自於古人，他們尚得其中，再輪到你們，那隻能得其下了。

所謂江湖體，就是一些在民間比較隨意的寫的一種書體，有的也寫得還不錯，但一般來說呢，書法講究有傳承，江湖體則隨意的多！

我是一人。“江湖體”是一個常見是說法。

作為一個喜歡書法的人，經常把書法和武俠關聯在一起。

王羲之是書聖是一代宗師，書法界的巔峰。也是書法的正統門派，真正的名門正派。

琅琊王氏前前後後多少書法名家，王羲之的幾世孫，智永和尚繼續影響著書法。

如果書法就是書法世界，王羲之一脈毫無疑問就是最正宗的“武功”。不還還有一些大大小小的非王羲之一脈的書法高手，他們也是書法江湖中重要的成員。

不過確確實實存在，既不是學王羲之，也不是學其他門派的“書法家”。就是沒有真材實料的，一招鮮想要吃遍天的江湖混子。

以上是我對“江湖體”的解釋，當然還有其他的解釋。

其實還有一個關於“江湖體”的說法，最流行的字就是江湖體。

所以龐中華先生，他的字在一段時間之內就被稱為江湖體。

接著田英章先生，直到現在有些人還認為他的字是“江湖體”。

你覺得什麼是“江湖體”，在看我看來，龐中華先生和田英章先生的字都不是“江湖體”。

學的人比較多的字，並不是“江湖體”。混跡江湖的字型，也就是沒有紮實基本功，或者基本功都忘了丟了的字。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。

“江湖書法”本來沒有這個概念，這是那些不好好寫字的人逼得人們造出一個新詞來罵他們。何謂“江湖書法”請看圖。

所謂的“江湖書法”，就是不按照書法的法則來寫，自己亂搞一套，美其名曰“創新”！可知，書法是不允許隨便創新的，再說，當今有誰能說他超越了古人書法，我想沒有。

這些人受不了臨帖之苦，想走捷徑，想名利雙收，恰好在市場經濟下，又有一批愚昧無知的人迎合，於是他們就有了市場。這些都是擾亂書界的毒瘤。

還有這樣的，謂之醜書！

“江湖體”，肯定是與江湖人士有關。什麼是江湖呢，平時有時評價一個人就會說這人太江湖了。

是不是就能夠體會出所謂的“江湖”意思了。

那什麼叫做“江湖體”呢，在我理解來就是對於古代的經典法帖沒有怎麼學習，憑藉著自己學到的一點皮毛，然後就瞎寫，為了賺錢，譁眾取寵、迎合市場而出現的一種字型。

“江湖體”一般都比較不符合規矩、對於字的結構、筆法都很少有講究、出處。

甚至有些寫的只是為了不一樣、為了新奇，讓大家看不懂就好。

甚至可以這麼理解，不學古代的經典發帖，憑著自己的感覺寫、自己瞎創作。看不懂書法的人還會以為很厲害。

書法之所以作為藝術，並不一定說標新立異，而是一種表達情感的一種自然流露的書寫。

你看王羲之的《蘭亭集序》，天下第一行書，不管懂不懂書法的人都說好，這就是雅俗共賞，這就是經典與江湖體的差別吧。

我理解的“江湖體”，大部分是指寫魏碑的群體。

前十多年，“魏碑體”大行其道，老、中、青都趨之若鶩，全民皆魏碑。

在此種氛圍下，雖有些人取得了不俗的成績，但絕大多數卻流於歧途。

“江湖體”的特徵有以下幾種:

滑俗:此種書體雖有一定傳統書法源流，書寫熟暢，但千篇一律、萬字雷同，一看就知是某“名師”或特訓班培訓出來的。

生硬:此書體對範本亦步亦趨，不敢越雷池半步，結果字如描畫，畫虎不成反類犬。

做作:此類書體特偏重個性，處理筆畫誇張，間架另類，章法奇葩，風格張牙舞爪，通篇乾柴烈火。

有以上特徵書體的，筆者都把它們歸類於“江湖體”，此類群體審美能力先天不足，但自我感覺先天良好。一但形成了“江湖體”則改變不易。

不知你有同感嗎？

書法是以中國象形漢字為表現載體、且合乎“法”的一種藝術，書法必須有法，這個“法”專指書法特有的構成和審美規律，只有依照書法特有的書體、筆法、結構和章法書寫，並富有美感的藝術作品才能稱之為書法。不是所有的毛筆字都是書法，無法即使大眾再喜歡也不是書法。

近些年來，社會上一些人利用大眾對書法的崇敬傾慕和一知半解，蓄意以龍飛鳳舞、張牙舞爪的“非法”毛筆字譁眾取寵、欺世盜名、牟取暴利，所謂的“狂草”作為多見。

最具代表性的就是江湖書家就是都本基，他的作品還登上了2008北京奧運會開幕式的舞臺，讓國家蒙羞。也不能一味責怪總導演張藝謀？一是現當代幾乎所有藝術專業教育都是基本按照西方體系而來，多數人對書法都是一知半解，二是中國主流的書法家影響力和公信力不足，導致劣幣驅逐良幣現象發生。

當然，也有一些民間書寫者並未受過正統書法教育，但從碑帖中耳濡目染，隨手寫的春聯、招牌甚至賬本，客觀上“合法”就從毛筆字上升為書法藝術了

書法中什麼是“江湖體”？我回答如下：

一是首先了解一下什麼是書法，再談江湖體。書法，可是咱中國的古老的藝術，傳承了幾千年了，久經不衰，也是我們國家提倡和發展的一門藝術，也是老百姓喜愛的一種藝術。自文字的出現，也導致了書法的誕生。為何書法是一門藝術？那就是書法就是靠作品而展現出來的一種美，這種美好比無聲的樂律，陶人心醉。書法的好差，在於書寫者的能力高低，在於書寫者操縱筆尖而表現出來的線條美感高低，在於書寫者結字美感的高低。沒有一定書法的理論知識，沒有書法的基本功，沒有很高寫字的功底，沒有研究過章法，很難寫出一幅高質量的精品書法。字無幾年的功夫，別想成功。寫字的事情，活到老，學到老，寫到老，永無止境的。好的書法作品，流芳百年，傳世臨摹，視為珍寶。好的書法就是好，無可辨之意，孬的書法就是孬，不服不行。

如歐顏趙柳的書法，黃庭堅的書法，蘇軾的書法，米芾的書法，王鐸的書法，等等。歷史的大書法家太多，展現給我們的作品極多。為什麼我們都學他們的，不學不行啊！因為咱沒有他們的發達的頭腦，沒有他們把寫字研究的這麼透徹、總結的這麼到位。書法就是寫有法度的字而展現出來的作品，作品美就是好，書寫方法和筆畫結字，有循可追，這才是真正的書法。

二是說說書法中的江湖體。江湖是什麼？什麼是江湖？咋又出來一個江湖體呢？一般我們在日常交流和說話中，常說這個是老江湖了，或者說這個人江湖深子裡。這裡所說的江湖大體是說這個人涉世太深，見風使舵，油腔滑調等等之類的意思。再則，舊社會的時候，靠自己的力氣，在街頭表演雜技節目，也有程跑江湖的。古時俠客多稱自己遊走江湖。而書法界出來的“江湖體”又是什麼？估計是寫江湖體的人沒有古代書法理論知識，沒有寫字技能和技巧，沒有毛筆使用正確方法，沒有字的結字技能，沒有書法章法的原理，沒接受過書法教育和培訓，自己胡寫亂寫一通，說白了就是自己體或自由體，寫出的字估計稱江湖體。

當然了，當今社會不乏先例，大有人在，估計套路一樣，如過去舊社會在街上耍把戲跑江湖的一樣，先銘鑼鼓喧天召集人，再表演。大都是召集一部分人，故弄玄虛，說寫字前必須用氣、必須喝酒、必須拜神、必須唸唸有詞，神乎其神。最不可思議的事情，有的人抓筆寫字，必須大吼方能入筆，再大吼行筆，最後歇斯底里的尖叫後收筆，滿紙均是濃墨重彩，點點滴滴，無字無行，可週圍觀看的人還都說好，拍手稱讚！真是納悶啊！為什麼？為什麼這種字還叫好啊！鬱悶啊！更奇怪的事，有的書寫者採用你都想不到的辦法，來寫書法，五花八門，故弄玄虛，故意出風頭。

再則，不知道為什麼這種江湖體的書法還真有市場，估計大家在某些各體老闆辦公室、會所、公共場所，均見過此類江湖體吧！估計懂書法的或有檔次的人不會看這類東西的。再則，這種寫自由體的江湖人士，不專心研習書法，愛投機取巧，贊助一點費用，加入一些野雞書協組織，給其授予某某書法大家、某天下第一寫龍人、某天下第一馬到成功書寫人。冠冕堂皇，名稱五花八門。

但是，我們考慮過嗎？為什麼這些人的江湖體有市場啊？是誰在推動他們？是誰在捧他們？一是非正規的書法組織機構，收取其會費或贊助費後給其冠以某某書法家的稱呼，非正規的書法大賽收了其費用給其特別獎、金獎證書或獎牌，正迎合江湖體人的成名心裡，大事宣揚自己的本事，誤導身邊不懂書法的老百姓或群眾，把其捧高了，身後還賣其江湖體的書法作品，換取經濟利益。

最後，中國的傳統書法文化底蘊深厚，凡是愛寫字、愛書法的人，靜下心來，專心研究研究書法發展史，真正學學毛筆或硬筆寫字的技巧和方法，掌握書法作品的創作經驗，掌握寫字的結體經驗，一筆一劃寫好中國字，一撇一捺寫好一個字，不要給古老的漢字抹黑，不要給我們的祖先創造出這麼美的字抹黑。放正心態，練字是漫長的過程，即使暫時寫不好，也不要自誇自大，踏踏實實，實實在在的寫中國字。不要玩虛的了！

首先來說 書法是中華民族的國粹，柔毫三寸寫盡天下之意。書法是講究傳統，講究創新的。是有明確標準的，這個標準隨著社會的變革也在改變。好的作品經得起歷史的考驗。

江湖書法沒有明確的定論，但可以肯定的是貶義，就像江湖郎中，江湖騙子。有近似的意思。

江湖書法從書法的範疇來說，只有書寫，沒有法則。這些人的群體大多也練過一些時期的書法，但是受不了那種艱難和清苦，不能內心的寧靜致遠，急於求成，急功近利。然後無邊際的創新，低俗的創新，或以畫拼字，或者以不著邊際飛白“創造”。或者不是殘疾人，卻用口含著筆，用腳指頭夾著筆，像雜技演員一樣。或者寫一個馬，忽然飛出一個馬尾，配合著天下第一馬，天下第一虎，天下第一等等噱頭，到處表演，在搞一些山寨的頭銜，或者自編自導在網上給自己一個天價的潤格，到處表演，刷知名度。

寫到這裡不想寫到，醜書，江湖書法，吼書。國粹書法已經滿目瘡痍，救救書法。。。。。。。。

謝謝邀請回答。我個人認為書法都是一定的法度。所謂寫“江湖體”的一類人他們實際上都對書法運用技巧有一定的水平，有的甚至就是一些民間的書畫藝人。這些藝人他們不是靠書展將自已的作品推入高雅大堂，而是利用自已學握的書法技巧創作一些普通老百姓喜愛的書藝作品，在街頭巷尾擺攤售賣，用於養家餬口。其作品有的寫成花鳥字，有的則突出個人個性，故作偏正書體吸引他人展示自已的書法技能，因而也就出現了“江湖書體”。但總體而言，這種江湖體藝術水準不是太高，但會受普通老百姓歡迎，是一種“下里巴巴”的書法藝術，當然與“陽春白雪”追求古典書法情趣，意境的書法有一定差別的。夲人認為這種“江湖體”完全有別於現在的醜書。現今社會醜書是對漢字書法藝術的褻瀆，不能與其相提並論。

問題：什麼是書法的江湖體？

1、江湖書法在生活中非常的常見，你平時見到的10幅書法作品，有9幅可能都是江湖體。他們廣泛的分佈在飯店、酒樓、賓館甚至髮廊。

2、和傳統書法講究臨帖不同，江湖書法，講究“短、平、快、炫”，學習書法的時間短，練習功夫不深，但是又想炫一下怎麼辦呢？

只有憑藉自己的感覺和臆想隨便發揮了，或者這衣服現代人的作品，把它寫會背了，就開始走江湖，到處招搖撞騙了。

3、但是江湖書法，還是需要一點硬功夫的，那就是臉皮必須要厚，而且能說回道，這也是江湖書法的標配。什麼樣的作品都能被他說出一朵花來。

要把自己包裝成宇宙書法家協會創始人、國際書法家協會會長、王羲之第x世孫、中國草書第一人、中國蛤蟆體創始人、精神病院特聘書法家、中國當代楷聖等等。

4、穿衣打扮很重要，長袍馬褂小布鞋，對襟的小褂子，v字口的布鞋。要麼留著長髮、要麼剃著光頭，擅於喝酒吸菸。一開口就是，前段時間某部長...

不全的大家來補一補

在書法約定俗成分類中，有文人書法，老幹部書法，明星書法，官員書法，還有就是江湖書法。在這隻說說文人書法和江湖書法的區別。

書法是中國文化的精髓，當然應由文人來創作、來傳承，所以文人書法是書法藝術的正宗。 文人書法

文人書法同江湖書法完全對立的。文人書法才是真正的書法藝術，有幾千年的歷史，有明確的傳承和流派，有法可依，有據可查，有史為證。而所謂的江湖書法，沒有規矩，沒有傳承，不過是鬧市街頭的滑稽表演。最主要的特點就是惡俗、狂怪、做作，實質是故作高深、裝神弄鬼、譁眾取寵。目的是迎合市場，愚弄百姓，騙取錢財。所謂的江湖體書法，實質上和書法是兩碼事，不能叫做是書法，只能算是一種雜耍而已。 江湖書法。

沒有正統的楷書基礎和功力就敢寫行草的自由體，都是江湖體。讓他們寫篇（歐顏柳趙）的楷書，恐怕沒多少人敢下筆了……