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  • 1 # 老羅194763

    街邊不準擺攤,一般都規定到專門市場,如長沙:清水塘:天心閣:湘潭:齊白石:古玩城等。逛古玩攤,北京好象舊時叫:練攤:其意應是在逛攤過程中增漲歷練,增強眼力。北京:潘家園:報國寺:等就是人流如織的大市場,成千上萬的人在:練攤:。據說已去世的:史樹青:老先生就在地攤上檢漏過:國寶級:的文物。這證明在地攤上還是有真品。很多收藏者在節假日也喜歡逛古玩市場,在地攤上看是否有漏可檢。確實有人在地攤上撿到過漏,買到過真東西。筆者自己在西安大唐西市就收到過:咸豐:錢幣等。個人認為在古玩收藏熱三十餘年來,加之政府對文物古玩市場的寬鬆政策,農村不少古玩小販跑村竄戶,將收到的老東西在節假日來城裡古玩市場擺攤,方便了收藏者的進貨渠道,搞活了古玩交流市場,保護了文物,繁榮了市場。初入古玩收藏圈的人,經過在市場地攤的鍛鍊,增長了識別能力,和市場閱歷和經驗,對自巳在以後的收藏中起到幫助作用,久而久之,透過:交學費:,打眼.買假貨而成長為眼力穩準狠,在地攤眾多的東西中發現:真東西:好東西:也就能很好的鑑識古物的真偽,和銀元錢幣的真假了。一個真正的收藏者就成長成熟了。個人認識僅供參考。謝謝編輯!!

  • 2 # 花開有富貴541

    街邊古董攤位上的古董有,但是很少,鑑定古董銀元,1要有豐富專業的古董理論基礎,2多看摸真品,3向真正懂行的人請教,4參觀各地博物館,,5敢下手買真貨。6自己有創新的見解。

  • 3 # 古泉976

    現在擺地攤無論在什麼地方,百分之九十九點九是工藝品或假貸,買回家擺著看或玩還是可以的,想收藏不必到地攤上買,不有那麼一句話叫買的沒有賣的精,攤主有真的好東西不會擺在攤位上,如果遇到懂行的看你想要好東西,才會拿出來給你看,然後商討價格,我想搞收藏的大概多數交過學費,攤主有好東西提前做足了功課,能等你來撿漏嗎?鑑定銀元真假是敲擊銀元聽聲音就可以,聲尖長是假貸再看顏色,古董哪得有研究,見過真貨看是否符合那個時代的風格或用料等等才能斷定,無論哪種藏品收藏,得有這方面的知識,經驗,見識廣,是否能買到真東西或撿漏,那就看個人的眼力了,謝謝,不喜勿噴。

  • 4 # 王利秋

    肯定有真品,買假了是眼力不夠。玩這些東西,要有一個好心態。一、要多去博物館,把眼力提高,細節決定成敗。二、多看相關書。三、超出自己的經濟能力別買,自己買的永遠是藝術品;買錯了,一定要總結錯在哪?四、撿漏心裡絕不能有。總之,不是難斷真假,是修行不夠。比如銀幣的收藏,判斷銀幣的材質很容易,斷新老就極難了,因為銀鏽很薄,不象銅鏽能看出年代的層次感,但是價格又很誘人,造假的空間大。玩第一,經濟第二,靠它吃飯另當別論。丁未二十文大清銅幣,九十度錯位。

  • 5 # 劉三火

    我認為,不管從邏輯上講還是從實踐中看,街頭地攤上也有真貨甚至精品,就是機率大小的問題,就是買賣雙方真認識假認識的問題。下面這些都是我從地攤上淘來的東西。

  • 6 # 瓷海一葉

    街邊古董攤位上的東西是真是假,要看怎麼定義。

    基本上,器物符合攤主的介紹,就不能說假。怎麼區別是否符合呢?

    器物年代、製作者、材料屬性、工藝水平、器物等級等等描述須與實物相符。編造不真實資訊獲取虛高銷價,應視為不真實!比如你問的古董,如果到不了相應年代,就應判假。不管是老仿的(比如民國仿乾隆),或者燻得黑乎乎的,抹得臟兮兮的。

    光緒仿乾隆祭藍描金雙耳八角龍紋瓶,說老為真!說光緒仿乾隆為真!說乾隆年制就不真實了,"大清乾隆年制"是寄託款。當然,評判和交流者應在一定的層次上,不是爭論出來的!

    有些東西,買賣雙方對所述概念不一致而產生岐意。如紅木,廣義上的紅木和優質硬木中的具體品種要弄清。印度小葉紫檀跟尚比亞血檀要分清,否則都以"紫檀”為名,含混不清。

    玉器中的花樣更多,僅以軟玉類而言,古玉自新石器時代就相當豐富,延革至今,各時代的品種更是不可勝數,且不論器物中蘊含著深刻的玉文化,就是其玉種、冶玉工藝、器物的藝術評鑑都需要長期研習,方能防範"中槍"。就以現代和田玉器物來說,是廣義的和田(國標有中外很多地方的軟玉產地),還是產於新疆和田地區的玉料?是山料、山流水還是籽料? 各方面指標如何? 賣主講的和田玉是廣義的,還是專指的?籽玉是原色,還是加強色?是不是雜玉滾筒染色籽?工藝質量如何? 等等。

    人們為什麼經常提及街邊攤的真假呢? 是因為有很多東西都是低成本,缺乏技術含量,相對容易識別。但是很多朋友架不住販贗者巧舌如簧的"生動故事",就"束手就擒"了。題主要的"鑑定之術”就是希望掌握一門趨利避害的武器,不但要保護自己不"吃藥",而且能使自己可"撿漏”,這方面的靈丹妙藥就是學習,用正確的理論和豐富的實踐武裝自己,還要戒"貪",戒"賭",方可奏效。

  • 7 # 一介須翁

    有的時候也有到街邊擺攤的古玩攤上逛逛,下面這個‘’天珠"就是在這地方買到的。攤主跟我說,象這種綠色的天珠很少,還有什麼九眼,我數了一下有九個圓圈,是不是一個圓圈算一個眼?攤主也不知道。那個時候也不懂這些,覺得綠色的這種天珠是少有,串上一條紅繩子,也可以送給小孩子佩帶裝飾,所以就買下來了。不知是否真品?

  • 8 # 塵垚4

    絕大部分是假貨或舊貨。購買的情況分三大類,第一類是真懂行真正淘到了寶貝,當然這類人看到真東西后,自己絕不出面,也不在物件面前多待,有時連東西都不上手不掌眼,而是在沉澱很長時間後讓別人去買,既便宜又是真貨,玩的就是“懂行”;第二類就是撞大運者,就喜歡這種東西,看見了就投緣,冥冥中有神相助,請了回來,找人一看是真物件,那個高興與興奮;第三類屬絕大多數,憑興趣玩玩而已,或自己風雅一把,或買來送人一笑,管它真真假假,當然也有被人騙得只剩褲衩的“傻子”,他們是絕對拿不著真貨的,而且市場地攤上也絕少真貨。

  • 9 # 修逺閣

    前面的老師們說的都很在理,在街邊地攤上的古董攤上既有真貨也有假品,這要看各人的眼力與機遇了,在此就沒有必要重複前面老師的述說了!也在此祝願你在下耒的淘寶中有好運!

    藉此機會,給大家呈上近耒在地攤上碰巧遇到、淘到的一件元青花雲龍紋寬唇朿頸小瓶。細察之下,發現該瓶雖是一件普品,卻有四段接合,或許時人為提高工作效率,底下脛部處另制底足與瓶底泥接,由此也可見元瓷工藝的一點資訊。故自覺尚可,至少也是一件元青花難得的學習標本。未知諸神見解又如何,對否,期望指教了!謝了!

    詳情如下:盒子高14.8釐米,口徑5.5釐米。形制紋飾如下圖所示,見圖YX5-1~8,其中6、7、8系小瓶外壁上的微觀。

  • 10 # 石緣72602140380

    現在很多街邊都有古玩,街邊的古玩錢幣,有真是假,看你的眼力,古玩錢幣,仿製品太多像真的一樣,讓人防不勝防,

  • 11 # 金瓜子收藏

    即使是行家也有打眼的時候,所以都是不段的學習不段進步,現在做價的水平很高,但是現在古董也用科技來鑑別的,鑑定水平大大提高,下面就銀元的鑑定方法具體講一下。

    一是聽聲音。

      這是銀元鑑定的主要方法。凡成色高的銀元,聲音一般較柔和悅耳。不足成色的銀元,因含銅量高,聲色嘶啞、短促而又渾濁。假銀母音長尖高或低悶。聽聲音一是靠“敲”,以左手拇指尖和中指尖輕輕捏住銀元的中心,用右手持另一枚銀元敲擊其邊緣,聽其聲音進行鑑定,先把不正常的和可疑的銀元挑出來,再行鑑別。二是靠碰,解放前的錢莊都有鑑定師,用右手拿幾十個銀元,向下45°斜滑至左手,聽其碰撞發出的聲音,就可以迅速識別出假幣。聽聲音,需要有較長時間的訓練,才能夠掌握。現在有些假銀元敲擊後的聲音比真銀元還好聽。而真銀元的敲擊的聲音並不是特別悅耳的。

      二是看外形。

      早期的外國銀元是粗糙一些,銀元是採用衝壓機衝壓,之後在滾邊齒。但工藝成熟以後,是一次衝壓成型。衝壓完成的銀元文字、圖案、花紋清晰有立體感,放大鏡下觀察很明顯。成色好的銀元其色澤光鮮自然,紋飾深淺適度。銀元的邊齒,線條粗細均勻,間距疏密一致。人像的髮絲、鬍鬚絲毫不亂。錢幣面上的大小文字、龍紋、穗芒等細微之處都很清晰。而某些高仿的銀元也有這些特徵。

      三是定成色。

      對銀元進行成色鑑定,網上有人介紹可以用硝酸液點試:先將某個部位擦拭乾淨或銼一小口,滴上硝酸後,如冒綠沫,其成色不高。觀其顏色,成色在92%以上的銀元,其顏色基本不變。成色在90%的其顏色為膚黃或呈淺褐色。成色為80%左右,其色澤呈黑褐色。成色為70%左右的,呈淡綠色。成色為50%左右的,則會呈深綠色。這是行家的經驗。但是,準確的方法就是使用金屬成分分析儀。一般含銀70%上下就可以確定為真幣。

      四是稱重量。

      一般真銀元的流通時間長短有異,磨損程度各異。但同一品種、版別的銀幣,其質量不會相差1克。比如壹圓銀幣重量平均約26.5克,半圓重量平均約13.25克。成色為80%則定為真幣。還有是量尺寸,一般假幣的尺寸都是和真幣符合的。清朝銀元有一兩和七錢二分兩種。還有七分銀、五分銀、二分銀和一分銀。民國的銀元則還有五角、二角、一角幣。

  • 12 # 祥荷雅玉

    我來說說我的看法吧。街邊攤位擺的這些“古玩”,準確的來說應該是商品,而不能稱為古玩。為什麼這麼說呢?

    今時不同往日,在過去的話,由於生活困難,把家裡老輩傳下來的老物件,拿出來賣了換點錢補貼家用,如果不是遇到急事,說也不會輕易的出售,畢竟包含著家族感情和時代的紀念意義,所以那時候真品多。但是,隨著經濟的飛速發展,人們的收藏意識也是越來越高漲,因為強大的市場需求,造成了現在的局面,古玩攤上盡是商品,這是一條完整的產業鏈。所以……你懂的。

    至於你提到的,怎麼鑑定古董和銀元的真假,幾句話也說不清楚,簡單一句話:真的假不了,假的真不了。需要大量的理論知識儲備和實物鑑定實踐,真品看多了,一眼就能看出贗品來。所以還是要多學多練。

    個人觀點,僅供參考。

  • 13 # 婉轉騎行

    確定真品數量非常少 兩個原因:

    第一 地攤的經營者通常是在他(她)們 的東西里面摻合著個別真品以吸引買家注意力

    第二 地攤經營者能力不同 的是真心不敢恭維 為什麼呢?因為他(她)們 自己都不認識自個的真品 。。。

    地攤上的銀元基本上木有必要看 原因是極少極少真品

    至於其它古董的真品如何去確定 這個怎麼說吶 銀元也一樣 就是經驗值➕上你個人的眼力勁兒 木有捷徑可走

    等你修煉到了一眼便知真不真的時候 自然就漏可撿啦 但是大漏真心非常難

    下面是我在地攤撿到的 二個東西 第一個孔雀開屏是和田玉雕 還行吧就是雕工差 不是“官雕”

    第二個稍微好一些 勉強能算是半個寶貝 勝在大個頭 但不是和田而是地方玉

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