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1 # 枕邊夜話
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2 # 順其自然逍遙遊
不會
要有文化自信
真正的文學 在心~入心~走心
只要你有信心 就是振興
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3 # 山西的牧馬河的春天
新時代的文學拐了個彎,從紙質載體轉移到了網際網路的通道上。
新時代的文學,紙質書籍正在被電子版書取代,雖然實體書店的紙質書籍仍然是汗牛充棟,但購書者卻日漸減少。年輕一代基本不看紙質書,手中有"掌閱"就夠飽眼了。作家們的創作亦己發生分流,大凡名作家或大作家,己功成名就,不願再寫大部頭小說了,或者己到江郎才盡的地步,只能寫些散文短篇之類的玩樣刷刷存在感。中輕年作家中,有的熱衷於寫電影電視劇劇本,這個改行比寫小說錢途大很多;有的早已擱筆,改幹他事。因為出版小說,不僅賺不到微薄的稿費,還要自討腰包買書號,付印刷費。90後10後是文學新軍,但他們是鍵盤作家,基本都是網上發表,紙質書對他們沒有唄引力。
文學的這種轉變,並不能判斷為走向衰敗,而是應時而變,發展勢頭夠足。
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4 # 大象144583431
從內因看:
文學承載著語言審美的重任,思想探究的重任,心靈解放舒展明亮的重任,記載民族心靈規跡的重任………任重而道遠,短期的區域性的低迷在其成長的過程中是常見的,但其傳承成長是永恆的。
從外因看:
很多藝術形式尤其是影視藝術,總是以文學為依託建構而成並需藉助她進行深層解讀和傳播。
從人類心靈需要來看,沒有文學慰籍的心靈是空虛寂寞的。
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5 # 鄭光赫
文學,當然是衰亡了。
在世界範圍內,與十九世紀比,在國內,與上世紀八九十年代比,毫無疑問衰亡了。
當然,這與我們曾過高地看待文學也有關,最典型的例子:文學工作者曾長期被稱為“靈魂的工程師”,文學作品當然也被賦予了過高的功能。過高的評估導致的反彈,往往超出了我們的預估。
因此,隨著影視、網路的發展,這種衰落程度似乎是加倍呈現的。
可是,隨著影視及網路的發展,我們又似乎走到了過去的反面:將文學又放在了過低的位置,而且,其弊端顯然已經顯現了。比如,在許多娛樂領域,文學性的不足已經召至了相當普遍的不滿。
文學,顯然有其不可替代性,也許現在依然在找自己應該的位置吧。
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6 # 觀乎心齋
式微是真的,衰亡不致於!
萬事如峰波,必高低起伏!
樂觀面對,高峰就在前方!
悲觀面對,死亡就在眼前!
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7 # 天涯孤客5555
低俗盛行,文學怎能不衰亡。文學不衰亡怎可能爛片滿天飛。小說一片神魔鬼怪,低俗媚俗惡俗。精神領域一片荒蕪。人,本應不低下高貴的頭。奈何蒼天,奈何天。
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8 # 淡定世界
80後的我們在陰暗的角落對著電腦,深夜到超市買來大堆垃圾食品塞滿冰箱,我們怕光,因為她太刺眼,我們幻想,但不願付出,我們抱怨打發這無聊的空虛,人活著等於死了,文學跟是像沒有土壤的植物焉能不死??
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9 # 喜喜羊羊喜喜人
能叫文學家,關鍵是一個家字了,但文學就不見有多衰落了,網路上雞湯文文學寫手與感觀刺激文學寫手,不知水來多高啊!不過都是快餐文學佔絕大多數,很多人就此大呼特呼文學走入迷途啊,文學走入邪惡啊,文學衰落啊。不過本人翻開歷史看看,文學不管時代技術如何進步退步,就算如很多人認為最封建古老石山的明代,前蘇聯高壓時代,前俄國奴隸制時代,英國工業革命前階層壓迫時代,法國大革命最殘酷時代,就是文學最極端分化的時代,也是文學家噴發而出的時代,於是本人發覺,偉大的文學家大量誕生,對老百姓來說,也許並不算是多幸福的事,恰恰證明那個時代或之前的經歷過的時代是個多事之秋充滿變化的時代,社會正在發生鉅變或之前產生過鉅變,每個人都因為社會失去秩序而必須要用盡吃奶的力才可以生存,也就是說要有極端的環境強迫一些不怕死的文學愛好者用盡吃奶的創作文學,才會產生大文學家的,也可以說是用很多人的痛苦,才可煉成一個大作家,讓他熔接成文學,讓後世的人們可以津津有味地品嚐前人發出痛苦的煎熬哀鳴,也可能文學的價值就是要人們知道痛苦,現實的人們才可以知足常樂罷了,文學的價值很可能就是這種因素,而讓人們渴望好文學,但好文學又是千載難逢,不是話想有就隨便可能會產生的。
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10 # 歐比旺羅克
首先,文學是語言的藝術,現在主要是文字的藝術。按照文學的定義,小說、散文、詩歌、戲劇、寓言童話等都算文學,有的分類中把通訊報導也算文學。既然如此,我此刻寫的《文學真的衰亡了嗎?》應該屬於雜文體裁,是散文的一種,比通訊報告的藝術性更強,有理由堂而皇之的劃歸為文學領域。
然後說衰亡,衰亡的意思是經歷了一系列衰敗,然後滅亡了。從現在還有作家這個事實,首先證明了文學沒有滅亡。所以以下不用衰亡這個詞,只說是不是衰落了。
關於文學是否衰落,只要考查這種文字藝術的產量和消費量總體增加了還是減少了就行了。
可以肯定的說,現在可以劃歸文學類的文字產量是空前的、巨量的;現在閱讀的人數,總體閱讀時間也是空前的,多於以往任何時代。文學沒有衰落,而是在上升。
正如電影是工業,遵循市場規律;文學越來越像產業,也受供需規律制約。如果一種文學生產出來註定是沒有人閱讀的,寫作的人沒有獎勵,他就不會繼續寫。詩歌、戲劇、寓言、童話看上去真的衰落了,但更可能的是他們改頭換面,以另一種方式復興了。詩歌變成了歌曲的唱詞,戲劇變成了電影、電視劇本,童話變成了動畫片和迪士尼電影,無論產量還是消費量都在提高。
比較有趣的是寓言,它可能變成心靈雞湯了,心靈雞湯不吃香後,又變成反心靈雞湯了,反心靈雞湯後,又變成內涵段子了,可以預見,內涵段子還可能變回心靈雞湯,然後再變一輪。
有人說文學衰落了,意思可能是說作家不受寵了,文學廉價了,人們讀書的姿勢不再是若有所思或愁眉苦臉了,總之是沒有文學情懷了。這不是文學的衰落,而是文學到走下神壇迴歸日常的時候了。
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11 # 語見
這說的太誇張了!
文學沒有衰亡呀,不知道你說的文學衰亡是什麼意思,現在還是有很多人喜歡文學的,文學不會衰亡,它可能會出現新的表現形式,因為人類不能沒有精神需求。
雖然如今讀書的人少了,其實電視劇、電影何嘗不文學,電視劇就是如今的長篇小說。可能不同的年代,人們的喜好不同。
只要有人喜歡讀書,喜歡文學,文學就不會衰亡。
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12 # 突破烏江
文學是中國幾千年留下的文化墨寶,決不能把她沾汙遺忘。
隨著中國經濟、文化、網路科技突飛猛進快速發展,人們生活水平不斷提高,精神物質的充足,閒情逸致,追求完美享受、快感刺激、遊山玩水者趨之若鷙,勢不可擋。
網路科技的衝擊,物慾橫流的年代,逐漸把文學推向暗礁。紙製筆書寫文章的時代也成過去,給文學藝術作品增添一層淡薄朦朧面紗,但她的靈魂永遠根深蒂固駐紮在人們心中。
旅遊文化,生活文化,物質文化,美食文化悄然興起,人們思想潛移默化間漸漸走向新的節奏,伴隨時代步伐前行。誰有能擺脫物質、文化、歷史佈置這張巨網呢?他們在拼搏學習,沒有誰願意被社會淘汰。只苦於那些懷揣文學夢想的學子們,在崎嶇坎坷的文學道路上跚跚前行,步伐維艱,辛辛苦苦創作的作品無人問津,背地裡泣不成聲,痛心疾首吶喊:我的夢!我的文學夢能夠實現嗎?
閒暇之餘,我也喜歡逛逛書店,購買幾本新出版鐘意的新書。這天踱到書店,書店裡冷冷清清,讀者廖廖無幾。那門庭若市川梭書店可愛的讀者們跑到哪兒去了?那蹺二郎腿戴一副老花鏡悠然自得津津有味閱讀報刊的老大爺到哪兒去了?那手棒一本即將破爛的小說裡沉迷武打、偵破、戀情小說少男少女們到哪兒去了?那邊走邊看小說書美麗的俏麗背影哪兒去了?那“唦唦”悅耳動聽美妙的翻書聲哪兒去了?想到這些,心中不免感到一絲傷感。
懷顧四周,人們成群結隊聚集在一起,手裡捧著一部半新半舊的手機,眼睛目不轉睛盯著螢幕痴迷勁兒。城市喧囂和繁華,街上車水馬龍的吵嚷似乎也沒影響他們,各自跟隨手機裡的演員在那裡時而歡笑,時而啼哭,時而歌唱……這就是現代人的真實寫照。
那輕便快捷應有盡有的一部手機,徹底俘虜了他們,佔據人們整過生活空間。雖然也受文學藝術薰陶,只是各自審美觀和欣賞觀點不同罷啦!
所以,文學永遠不會衰亡。
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文學真的衰亡了嗎?那麼首先我們要界定一下什麼是文學,中國上下五千年,留下來的詩經,百家思想,二十四史,漢代詩賦,唐代詩賦,宋代詩詞歌賦,明清小說,雜劇,近代詩、散文、雜文、小說等,都可以稱作文學。因此看上去,似乎只有我們生活的現代,文學已經不存在了,就像一篇連載小說,不再更新了。 因此,這裡就會出現一個悖論。
關於文學認知的悖論
文學是關於語言的藝術,“文學”一詞首先出現在《論語》當中:文學,子游、子夏。意思就是,要論文章寫的好,還是要看子游和子夏。可是慢慢的,“文學”一詞變成是一個很莊重,很很神聖的東西,代表著相關領域最高的藝術成就。那麼問題來了,每一個時代的文學,或者說每一個時代可以稱得上文學的東西是怎麼來的呢?
我舉一個例子,假如你生活在唐朝,你身邊的人都在寫詩,李白也在寫,孟浩然也在寫,杜甫也在寫,你家鄰居老王也在寫,就連你自己也在寫,寫詩變成了人們書信交往的日常,那你在當時想象到未來的某一天,唐詩會變成一種文學呢?
那也會是說,文學是留給後世評選出來的,留給歷史過濾出來的,說不定某一天,歷史篩選出你我的小說,現代詩歌,也變成了後世理解我們生活的時代。
那麼現代的文學可能是什麼?第一,電影電視
文學,要代表一個時代的要素特徵,唐詩是唐代的特徵,宋詞是宋代的特徵,那麼現在的時代特徵就是電影電視。
第二,科學的大眾化
我最覺得欣慰的是,現代科技的發展,我曾經從事過三四年的科研工作,很多科學雜誌的文字都太過專業化,不適合大眾閱讀,我希望未來的趨勢是科研論文更具有可讀性,並逐漸大眾化,最後變成一種文學。
第三,現代詩歌,小說
現代詩歌其實就是現代的一種高雅文學形式,小說也每天層出不窮,我相信經過實踐的過濾,還是會有很多小說留下來成為經典。就像莫言,就像更多的諾貝爾文學獎得主,他們依然在為文學發展添磚加瓦。