方子表現的是醫生的思路，看了方子就知道醫生的整體思路，中間如何換方整體思路不變，變的是陰陽。好中醫看第一個方就知道下一個方。現在這樣中醫幾乎沒有了，我沒看到過，我開的方也沒人看到下一個方的變化。

中醫醫生一般都用的是經方。所以好壞主要是根據病人的病情在加減藥方。有經驗的醫師在經方中加減不同的單位草藥能達到最佳效果，比如感冒要分寒熱有否併發症等。所以有經驗的人一聽症，再看方就知道好了。

中醫面診 ,有時候真跟算命似的。望聞問切一番就得有個論斷。患者久病半個醫，說不出個三五六 輕則換醫重則砸牌。 周易講陰陽互制， 中醫論 實虛 。 調平衡即為愈。

這個問題肯定不對原因很簡單，中醫講究辨證施治。比如治療兩個人的感冒，兩個藥方，肯定不一樣了。如果一個藥方上面只有一味藥，一個有三味藥，你根本沒理由說哪個好。關鍵看病人的病情，和實際療效

因為中醫藥的配方和加減是有一定的規律的，而且是拫據病情的發展逐步的加減變方，但有一箇中心是不變的，在每個階段用的方劑也有很大不同，醫生對病人的病情必須要搞清楚才能隨症加減，熟悉運用，不可能頭痛醫頭，腳痛醫腳。還有那種打包圍戰的方子藥一大包，這種方劑，證明醫生沒有真才實學。

用藥如用兵，遣方如佈陣。

棋高一著，縛手縛腳。

汝能一眼看穿，境界必遠勝於彼。非是，則恐落野狐狂襌。

醫司人命，何務口舌虛名哉。

試著回答一下吧。

"有的人能一眼看出中醫開方的好壞，水平的高低，怎麼做到的？或者是怎麼去辯別？"

這個問題其實也不是什麼問題，因為那個人也是懂得中醫的人！

現代人不怎麼了解古人如何診斷病症了。其實古人在少時學學問時，中醫的課程也在其列！就是說，你在少時讀書中醫課程也在瞭解或是背誦之列！說句玩笑:西醫診斷先問病人如何。中醫診斷答非所問！你看你若有疾苦，問西醫，他會問你，哪兒不舒服？哪兒痛？吃了什麼？…。問中醫呢(中下等醫師)，也會問哪兒難受？然後問你前些日子吃了啥？你若說身體左邊麻疼，他會先診右部身體…。哈哈，舉個例子。好中醫不用你說話，會把脈開方後再把抓藥給你看！然後告訴你病況。古時只要是個秀才或讀過幾年書會質疑裡面藥方的份量，醫者不會隱瞞便會實情解釋，告訴你為什麼如此配方。因為那時讀書人都明白此醫理，這如同現在理髮的無法自己理髮一樣。古人為什麼有這個本事？因為他們讀書時連中醫的課程一塊讀了，他們信奉:“秀才學醫，籠中抓雞。做不了良相，便做良醫！"因為學這個，一來實現自已讀書的抱負，二來餬口！自己沒天命，照樣可以利人！而到了現代，若有人一眼看出來你所開具的中醫方之好壞，水平高低。那這個很有可能一直在浸淫中醫的學問！建議你若遇列這種人，一定實言相告，因為現代會這中醫的眼中都有把不服氣的刀！(他若服人，早自個理髮了)

我說過，學中醫，不是件簡單的事，學中醫，不光要勤奮，還要有極高的悟性，有名師傳承更好！

就是現在普通的大專中醫院校課程也不少，你光要學好中醫基礎學，中藥學，人體學，解剖學，物理學等等太多了？傳統的四大經典，四小經典，還有地方草本，象浙江本草，滇南本草都要，歷代聖賢書，象韓非子對中醫“腠理“的認識，君有疾，在腠理，不治，恐深也！就是受風寒後不及時治療，會加深病情！！

我們祖上，聽說七歲在藥店掃地，三十歲才拜師，中醫沒有二十年功底，別想稱郎中，不是你學個四診八綱，四氣五味就能開處方的！！！

有的人一眼能看出中醫開方的好壞與水平的高低，泛泛的講，這種人掌握了中醫學的綜合知識，並能科學靈活運用。如中醫基礎理論、中藥的藥學藥性、方劑的結構理論，即君、臣、佐、使，及中醫臨床經驗與實踐。

具體來說就比較複雜了。中醫開方的水平高低，方子的好與壞是以治療效果為前提的，開方的依據與前提是診斷，只有在正確的診斷的基礎上開具的方劑才有可能有治療效果，診斷錯誤，看似再好的方子治療也不會有好效果的。何況中醫的特點是個性化治療，同病在治療上可以不同方；同方可以治療不同的病。這是因每個人的體質的不同，病因病機的不同所致，這也正是中醫的合理性、科學性與生命力所在，也是中醫艱澀難學不易把握之理。

說到此，結果有了，那就是不要輕易的判斷中醫開方的好壞與水平高低，起碼不要單憑方子來定中醫的好壞與水平高低，當然如果方子中有明顯的錯誤，違背了“君、臣、佐、使”的規律，或是出現了十八反與十九畏的情況哪另當別論。評價中醫的水平高低與所開方子的好與壞的唯一標準是療效，唯有療效才能證明中醫醫術的高低，好的療效是建立在正確診斷與科學組方基礎之上的！

一句話:如果某一醫生開一百張處方，裡面有一半的處方開上了十味藥的中醫不是好中醫。道理不必說。我是內行，希望大家不被騙了。

看出來比較費勁，聽出來還差不多，透過望聞問切以後，說出你的疾病所在，對不對路自己心裡還沒個數嗎？其實人的疾病都有外在表現，寫在臉上了，包括舌苔顏色都在出賣你的病因，只是普通人沒學過不知道，也包括西醫，這是望，其他手段就是進一步確診，不一一陳述，基本就是淤堵，通則不痛，痛則不通，透過針灸推拿疏通，中草藥活血化瘀。身體打通了，自然症狀就消失了，這是治本，方法很多，食療，抒發情致，這是針對疾病入體的辦法，最好的方法是防病大於治病，是藥三分毒，中醫養生可以預防很多疾病，提高免疫力，正氣存內，邪不可幹。久病成醫，病從口入，病由心生，作為中國人還是應該瞭解一下中醫，上醫治國，國家和人體也一樣，房地產過度開發就會形成癌症，吸收全身營養為自己所有，其他行業沒有營養的滋潤就會枯萎，平衡是人之道，天之道，宇宙之道。中醫不僅只是治病那麼簡單。

能一眼看出中醫開方的好壞，分三種情況。

第一種情況，中藥、方劑背的熟。

第二種，只辨病人的陰陽和藥物的陰陽，只要大方向是對的，就一定有效，所以能一眼看出好壞，如果仔細去辨別方子的好壞，是不可能一眼看出的，不信你把方子抄一遍，過一個月，換個人去找開方子的醫生，開方子的醫生都要仔細看一看，不可能一眼看出，除非開方子的醫生就是第一種醫生。

第三種，渾水摸魚，你說是專家開的，他就說好，你說是普通人開的，他說他開的比這個還好，你說雖然是普通人開的，但療效好，他說高手在民間，總之，他都是順著你的意思去說，還很有道理的樣子。

歷來治病的藥方都是簡而精當，用不了幾味藥！假如看到一個藥方，動不動20味藥以上，並且藥性搭配不合理，肯定就是庸醫！趙紹琴大師說開那樣藥方的是騾馬醫生！

中藥忌十八反、十九畏，講君臣佐使，只要方不違忌，君臣佐使關係扶抑關係分明，方能對症，針對性強，應該能大致從中辨出高下優劣之分；針對病症多讀多思多琢磨名方經典方，日久自見組方之竅之妙也就水到渠成；當然，需要醫理基礎的支撐，否則，一眼看出方之水平高低是不易的。

一眼看出就是要看陰陽五行，君臣佐使！

比如傷寒的方子，我們都知道得了傷寒肯定會有胃口差，渾身無力等表現！

而且治療傷寒病的藥對脾胃都不好！

那麼你的方子裡面如果沒有健脾養胃的藥物，就不是好方子，只能治療一時之病！反而會傷到脾胃，時間一長，就是另一種疾病產生！

現在找中醫看病也挺貴，更是吃不起藥！花幾千元買了幾付藥與花幾十元錢買西藥的效果一樣！最後中藥胃都吃壞了，我聞到草藥味就吐！這也可能沒遇到好的中醫生！

學醫三年天下無病不治，行醫三年天下無方可用，中醫辯證再辯症，什麼方子都根據患者來開，不要妄之，不辯症不可下定論。

用藥如用兵，個人觀點，藥味少而精，十二味以下，再就是看有沒有註腳，有註腳起馬把醫藥都搞的差不多熟透了。（傅青主女科）就是此觀點的代表。對藥物的炮製特別講究到位。但也效如浮鼓。

我前段時間得了扁桃體發炎，去診所毫無疑問是吊打點滴。結果那天晚上咳得十分的厲害，我知道自己是受了寒涼這些東西，只會加重自己的病情。於是瘋狂的喝薑汁，喝了那天晚上就止咳了。我的老鼻炎也是因此而加重，嘗試在網上看各種秘方。當看到有一個案例是透過薑汁來治鼻炎的時候，我的眼睛一亮。沒想到這個原始點這種東西這麼神奇。於是我開始了用薑汁治療鼻甲腫大的道路，一發不可收拾。後來也慢慢的接受了原始點的觀點，人的所有病都是身體的寒涼產生的。中醫呢，有時候開的藥方行，有時候不行，這就看醫生的素質和對中醫的整體理解。原始點就只有三招，一是按揉原始點，二是溫敷，三是喝姜水，人參，西洋參等溫熱的東西為身體提供熱源，讓身體激發免疫力，從而走上治癒的道路。中醫跟原始點相比，那真的是一個複雜的要命，一個簡單的人人都可以學會，我不是騙子，也稱不上是君子，我只是一個見證者而已。行還是不行？各位路人見仁見智。勿噴。

開方子最起碼證見到什麼症？幾個證？組成的病因而造成的什麼樣的後果？它的病是從哪個器官或外界因素造成的，而這個器官又是因為什麼會產生病因？只有審慎清楚了，根據它的內因與外因和自身的因素做出絕對的評判，定論的開下了君，臣，佐，使的方子，還有歸引的和中的，反佐的治療方法。對症用藥放在首位。老中醫開方子君藥肯定放第一味，如補血的首味是當歸，補氣的首味是黃芪，養胃的首味是黨參，養肝的茵陳，清肺的是雙花，清溼熱的龍膽草，碎石的廣金錢草等等。凡治病首先都得選擇出一個君藥，而不是隨便的亂排亂畫。