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  • 1 # 船長收藏

    當然不是,任何人都可以玩收藏。而且藏品五花八門,包羅永珍。因此要根據自己的喜好和能力來搞收藏,切勿玩物喪志。

    比如收藏明信片、民國瓷器、書籍、飲料瓶、昆蟲標本、筆和本子、紙巾、勺子、商標、啤酒瓶蓋、好看的石頭等。這些收藏既有趣,又能陶冶情操,豐富知識,還能增加閱歷,結識新朋友。

    也並不是有錢就能收藏。收藏還需要有鑑別真假好壞的能力,不斷學習新知識的品質,更要有持之以恆的精神。

    錢這個東西雖然重要,但不是全部。

    馬來西亞有一位藏家喜愛收藏房子。他到世界各地遊覽,把喜歡的房子買下來,然後分割成塊,再運回馬來西亞組裝起來。如果按照題主認為的“玩收藏必須有錢”這一觀點,那些收藏青銅器、瓷器、書畫的人,和這位收藏房子的藏家比起來,是不是都很low。

    除此之外還有兩句話:“經濟基礎決定上層建築”、“巧婦難為無米之炊”。你擁有的資產決定了你收藏的範圍和高度。為了收藏,努力吧!

  • 2 # 石話師說

    從某一種程度來說,收藏是需要有一定經濟基礎的。因為,無論是書畫、古玩、文玩玉石等,收藏精品是需要投入巨大資金的。

    但是從另一種角度來說,收藏也可以是自己平時熱愛收集生活中的一些逐漸被人們淡忘的普通物品,比如有些朋友喜歡收集名片、報紙等等,這些是不需要投入許多資金的,也能玩出樂趣。

    收藏確實需要一定門檻。但是門檻除了經濟門檻之外,知識門檻是最主要的。收藏體現的是對一種東西的熱愛,拋開材質的魅力,其中文化的魅力是最主要的,也是之所以能夠代代相傳的主要原因。許多人有閒錢,有資金,但是在收藏的時候會走很多彎路,這就是因為沒有在收藏之前惡補知識,造成開始收藏的時候沒有目的性,往往會收藏不精、方向不明確,甚至“吃藥”多多。

  • 3 # 手機使用者6245494649

    ON,收藏可以收,藏對老百姓是有傷感的,一般不會太久,能便現金,這就是動力吧!像這種東西,鐵皮做的,在來炒作,沒啥水平。

  • 4 # 以瓷惠友

    有錢人才能玩收藏嗎?

    我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗,早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!

    而且宣告一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。

    有錢人才能玩收藏嗎?

    從“小眾收藏論”的角度出發,的確應該是有錢、有閒、有知識之人才能玩收藏,因為收藏無止境,需要花費很多的錢財、時間、心血和才智,有錢只是最基本、最基礎、最基準的起點要求而已,有錢人才有資格玩,但並不是僅僅有錢就可以玩,就一定玩,就必須玩,更不是有錢就可以玩好、玩順、玩大。

    從“大眾收藏論”的角度來看,有錢與否並不是玩收藏的決定因素,更何況有好多領域裡的收藏並不需要有多少錢甚至根本就不需要錢,比如奇石,比如煙標,比如書報等等,僅僅需要毅力、體力、信念和意志就可以成名成家,而其他需要花些錢但最主要的還是知識的積累、技術的沉澱、甄別的眼力、包容的眼界與胸襟等等並不需要花錢的軟實力,收藏與有錢之間沒有必然本質的內在聯絡。

    從“大眾收藏是個偽概念論”的角度來說,沒有錢、沒有閒、沒有知識而又不願意學習、不善於學習的無知大眾,僅憑“蒙、猜、估、賭、撞大運”就投身收藏這一巨大陷阱之中,只有被騙得傾家蕩產的份,哪裡有一夜暴富的美夢可以讓你成真!結論是,普通懶散大眾就應該防火、防盜、防收藏!遠離收藏陷阱,珍惜金錢生命!

    我的觀點是:倒並不是“只有有錢人才能玩收藏”,反而是所有“有真知識”和“真有知識”之人,無論你有錢還是沒錢,都可以,都應該,都能夠玩收藏,因為這是所有有知識、有文化、有教養、有學養之人都應有、必有的傳承中華智慧、傳承中華美德、傳承中華藝術、傳承中華審美、傳承中華文化的責任和義務!

    上幾件收藏品圖片,以證上言,以餉同道。

    北宋鈞窯鼎盛期神級臻品內外玫瑰紫釉白色凸起和平坦式蚯蚓走泥紋筆掭。

    北宋鈞窯鼎盛期神級臻品玫瑰紅釉海棠花式葵口盤。

    唐鈞神級臻品內外茄皮紫加天青釉兔毫紋筆掭。

  • 5 # 御見

    之前回答過類似問題,簡單說說我對收藏的理解吧!

    能夠真正稱得上玩收藏的人具備三個條件,這裡指的是“真正”,並非十年前全民玩串兒的年代,那會兒很多隨大流腦子一熱收幾件玩玩,過陣子就再不碰的主兒!

    回到正題,能把收藏玩明白的需要具備:

    1,有閒:想玩的明白,能進入某品類的圈子,都需要你投入很多精力和時間多看,多上手物件,再結合理論多琢磨,經驗都是這樣慢慢積累的,否則只是看看文章,聽聽很多磚家胡說,你始終只是個半條腿跨進來的小白罷了!

    2,喜愛:這個比較容易理解,如果你不熱愛這行,對傳統文化排斥,那就不可能會投入精力和時間來學習研究。

    3,有錢:這點也是重點,即便你再有時間,再怎麼喜愛,但沒錢做基礎都是空的。

    但這裡對有錢的定義比較廣義,特指在解決基本生存問題之後仍有富餘的資金(簡單說,有房但沒貸款,有老婆孩子但收入完全可滿足基本生活所需,有車但不用多好,能代步就行,因為有些藏品可能在某藏友手裡,但交通不便,想看看開車效率比較高),因為只有滿足了基本的物質需求咱們才有考慮精神追求的想法不是!

    當然,大眾眼裡的有錢人(身價幾千萬上億的),人家可以玩高階藏品,甚至可以透過資本方式來運作,這個不在今天聊的範疇就不細說了,咱們這些普通人很多普品還是可以收藏玩玩的(普品中有收藏價值的也是這類中的精品,並非市場上的通貨)。

    注:收藏,一個是收(主要指能淘到某門類中的精品),藏(您想著今天收進來明天賺點錢就賣了,那不叫藏,所謂的藏是指品類的收益和藝術價值更多實在未來,這個需要時間的沉澱)所以要能耐得住性子,留得住東西!

    總結:收藏無論做為精神追求,藝術追求或是投資升值,避險的考慮,當你滿足前面提到的三點,收藏個人覺得是個不錯的選擇,哪怕不考慮未來變現,透過物件記錄一段故事,留給後人一個念想,結交一群朋友,本就是快意的事兒,個人拙見,供參考!

  • 6 # 檀核為樂

    收藏是大眾愛好,雖然錢是收藏的基礎,但並不絕對。

    有錢固然好,可以收藏珍惜珠玉,但沒錢同樣有沒錢的收藏愛好。

    常見的郵票,古錢幣,文玩核類其實都不貴,這東西不用多,一兩件養神靜心就很好。

  • 7 # 鴻璐宣說文玩收藏

    老話說得好“盛世收藏,亂世黃金”,現如今優秀的大環境讓收藏這個門類達到了前所未有的繁盛,但是收藏給玩家留下的印象卻並不友善,先不說真假難辨這件事兒,極高的門檻就讓很多玩家望而卻步!更重要的一件事兒就是收藏需要很雄厚的資金,那麼沒有錢就不能收藏了麼?

    郵票收藏

    郵票收藏在現在看來是一件十分坑人的事情,因為這個門類理解、知道的玩家都知道如今已經是一個夕陽行業了!郵票走到了這個尷尬的處境其實也是受到了很多因素的影響,首先就是郵票的崛起,在郵票還是人人必備的那個時代,郵票的崛起卻並不是收藏!這個物件的出現和崛起到被人們接受並不是因為炒作,但是郵票的崛起卻是情懷無限,每一封信件寄託了無數人們的情愫,郵票的收藏就變成了一種回憶、一種情懷了!並且這種收藏的雛形是收集,這種收集的方式是透過“你有我無,以物換物”的方法這種方法不僅簡單、便捷最大的優勢就是拉近了人與人之間的關係,也正因為崛起初期這樣親民的方法為後來郵票的走低也有一定的關係!其次就是郵票的退流行後依舊優秀的發行量,強大的發行量讓郵票退流行後極低的折損率成為了阻礙其發展的一大絆腳石!最後也是最核心的一個問題那就是傳承的斷代,郵票收藏在現代人的眼中只是一些老掉牙的物件,而對於那個時代的人來說卻視若珍寶!這樣的斷代源於郵票轉型後的斷代宣傳,不再高頻率的出現在人們的視野中以及玩家的老齡化都讓郵票現如今尷尬處境的重要要素!但是話說回來郵票難道就沒有優勢了麼?答案卻並不是這樣,郵票轉型後強大的紀念意義確實無與倫比,更重要的一點在於郵票收藏的入門其實很簡單並且價格也十分親民,可以說並不用花很多錢,同時雖然前期的投入比較低但是郵票在後期的回報上還是不錯的,現如今人們說郵票不景氣的原因很大程度是對於價值過分高估!因為郵票幾毛、一塊的面值,漲到十塊基本就是十倍甚至百倍的提升,但是這個十塊卻在現在人們看來太“九牛一毛”了,所以愛收藏又不想前期投入過多的話!郵票這個既有情懷又有價值的收藏是個不錯的選擇!

    文玩收藏

    文玩佛珠手串這個名號如今可謂是達到了無人不知、無人不曉的地步,熱度自然是沒得說!雖然我玩佛珠手串的市場在短暫的巔峰後極速下滑,但是不得不說的是雖然市場不景氣,但是這個物件還是不錯的,並且這個時候也是非常時候玩家入手收藏的!很多玩家會說“我玩佛珠手串不就是一堆破樹籽麼?玩玩可以,談收藏是不是有點扯遠了!”這種說法並沒有錯,我玩佛珠手串確實樹籽屬性,但是要是在這個樹籽之前再加上一個“破”字,恐怕就有失偏頗了,我玩佛珠手串崛起初期,正是這些所謂的“破樹籽”熱度幾乎是一夜之間橫掃大江南北,金剛菩提、星月菩提、鳳眼菩提等等菩提子競相嶄露頭角,並且價值更是舉高不下!說到這兒很多玩家又會說了“居高不下的價值幾乎都源於商家的無良炒作,事實上樹籽又能值多少錢呢?”,這麼說其實只說對了一部分,畢竟當初文玩佛珠手串走紅的時候商家是炒作了,但是玩家那股子擋也擋不住的熱情確實是實打實存在的,這種現象就不能完全將我玩佛珠手串的走紅歸結於商家的無良炒作了,更重要的一件事兒則來源於我玩佛珠手串背後的文化!確實菩提子的樹籽屬性註定了它並不會有很優秀的價值,可是它背後文化深厚、傳承悠久的佛教文化卻實實在在的為這個平凡的物件注入了靈魂!如果說收藏古玩字畫是對於藝術的敬畏,那麼收藏佛珠手串則是對於佛教文化的尊重!文玩佛珠手串的市場崩盤讓很多人都覺得曾經宣揚的文玩佛珠手串可以邊盤邊升值的說法壓根就是子虛烏有,實際上這種說法還是有道理的,只是商家在宣傳的時候沒有將這個時間說上去!如果要是把文玩佛珠手串收藏真諦表述清楚的話應該是這樣的“文玩佛珠手串是可以邊盤邊升值的,但是這個時間恐怕是要以百年來計算的!”,沒錯冗長的盤玩週期和時間沉澱的加持才是我玩佛珠手串收藏的真諦,這點卻是玩家最容易忽略的一點,這也難怪畢竟我玩佛珠手串從崛起到衰落也不過十幾年,老珠子很多人都沒有正兒八經見過,又如何能認識到它的價值呢?所以現在我玩佛珠手串這個尷尬的階段如果玩家有一顆“陪你到老的心”那麼收藏佛珠手串如今可以說是經濟又實惠!

    奇石收藏

    說到收藏現如今最火爆且不得不提的品類那就是奇石收藏了,這個品類這二年的發展早已經不能用迅猛這個詞來形容了,一飛沖天可能更適合這個品類,這個品類的優勢就是“簡單粗暴”!為什麼這麼說呢?郵票、文玩還只是經濟實惠但是門檻這件事兒還是有得,對於歷史、文化還是需要玩家有一定的知識儲備的,但是奇石收藏就不是這麼回事兒了,這個收藏門類的門檻幾乎沒有,如何界定是不是奇石更是活不留情的“看玩家心情”,這樣一個“一百個人有一百個哈姆雷特”的收藏門類,可以說在入門這一塊幾乎是無人能及的,縱觀整個收藏界能見一塊石頭就說自己是收藏品的幾乎除了奇石沒有第二個了!如果說這樣親民的不能再親民的入門門檻都不能吸引你,那麼它背後的價值可能一定會讓你心動!奇石收藏之所以能夠火起來並且還能擁有一個簡單粗暴的名號,除了那個幾乎沒有的門檻最為核心的就是它背後的價值了,在奇石收藏的里程碑還沒出現的時候,奇石收藏的價格不是十分穩定,幾乎是見人下菜碟的狀態,看玩家喜歡就多喊點,看玩家不喜歡就少要點!事情多轉機出現在奇石傳奇人物出現之後,那就是“小雞出殼”這件作品的問世!這件作品的出現得益於阿拉善戈壁瑪瑙的走紅,酷似剛剛破殼而出的小雞,親民的題材、火爆的材質以及大自然鬼斧神工的雕琢讓“小雞出殼”先是被以百萬高價交易而後被專家估價過億!先不說這其中到底有沒有貓膩,但是價格確實足夠驚人,讓很多玩家都“虎軀一震”看著自己手中的寶貝身價倍增暗自慶幸!至此奇石收藏的價值一路高歌猛進,即便如此奇石收藏的初衷依舊沒有變,只要你覺得奇那麼它就是奢侈品!但是有一句話還是要說明白的,世間並沒有“空手套白狼”的事情,雖然奇石入門門檻幾乎沒有但是真正能夠賣出高價的奇石少之又少,所以雖然這個門類入門容易、投資低廉但是其保值增值的能力並不穩定!

    結語

    收藏在很多人眼中都是有錢人閒著沒事兒的投資專案,事實上收藏更多的是傳承一種文化,只要這個物件擁有傳承的能力、文化的沉澱那麼它就是收藏這點與初期的投資並無關係,但是最後的收益如何那就是“人各有命、富貴在天了!”

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