官服分兩個部分：衣服和補服。補服就是中間的圖案。升官後，衣服自己留著，補服上交。因為衣服都是自己訂做的。補服是朝廷發的

清代是中國歷史上服飾制度最為龐雜和繁縟的時期。清代官服基本上分為三類，即禮服、吉服和補服。禮服是最隆重的朝服，用於大型慶典等;吉服，僅次於禮服;補服穿用場合很多，依補子紋飾不同而區分官階。

清代的官服繼承了明代蟒袍、玉帶、補服。其中補服制度嚴格，任何人不得逾越。製作補子的機構，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門，聚集了天下的能工巧匠，用各種繡絲彩料，運用和繼承精湛的織繡技術手法，織繡出了譽滿天下的傳統服飾，如今這些補子已成了珍貴的文物和藝術珍品了。

清代官服皆須官員自行購置，甚至皇帝賞賜之物有些亦如此。比如清代皇帝常賞賜官員花翎，以示獎勵。這種賞賜，多數時候只是賜予其資格，花翎需要官員自行購置，其價格因眼數不同從數十兩到數百兩不等。一般可以留作紀念但不能穿戴。

舊官服自己留著就行了。

先說官服的製作。

官服作為官員的制式服裝，按照道理來說，應該由朝廷“賞賜”才行。朱元璋當皇帝的時候，還“命制公服、朝服、以賜百官”。

可是，每個人的身材是不一樣的。於是，就需要提前“量體裁衣”。朝廷讓“織造府”這樣的機構提前派人測量身材。只要做一次衣服，就有身材資料了。之後再有升遷，需要衣服，直接領取就行了。

當然，對於那些來不及測量身材的新晉官員，也不用著急。因為，古人也有“身份證”。古人參加考試的時候，都有“印結”，用來驗證身份。上面對本人的身材（身高、肥瘦）和樣貌有簡單描述。所以，朝廷也是知道他的大概身材的，可以提前準備好衣服。雖然不能說百分百合適，但是，也不至於差太多。

再說清朝官服的事。

清朝官員的衣服大都由官員自己找裁縫製作，朝廷只發給衣料、裝飾物和相應品級的“補子”。官員拿著這些東西，自己找裁縫“量體裁衣”。

這裡的“補子”是百分之百不能改動的，任何私人不得製作“補子”。其他的，都可以自己發揮。有錢的官員，自己用上好的綢緞做官服。沒錢的，就是朝廷發的布料；有破損的話，就要自己買布料重新修補了---打補丁。總之，富裕地區的官服，用料都要好很多。

所以，官員升遷以後，舊官服自己留著就行了。接替他的官員，也會自己定製新官服。而官員的舊官服，因為不合現在等級，也不能再穿，只能自己收藏了。當然，如果自己子孫再做同樣官職，也是可以拿出來再穿的。

淡墨寫青史，我是青史君，我來解答。

查閱了許多史料，對於官員升遷以後官服的處理記載不多，因此就簡單的說一說。

雖說“一入官場深似海”，但自古以來能入朝謀個一官半職，是普天之下許多人夢寐以求的，因此在清朝想要入朝為官分為以下幾種：

1、有真才實學的人：可以參加科舉考試，憑藉自己的才學拔得頭籌，拿到殿試的前三名從此一躍千丈（因為在科舉考試中也有滿人參加，但他們的門檻極低，只有殿試的前三名必須是漢人。），這個方法也是天下寒士為之奮鬥而努力的目標！

2、祖上有人為滿清做出了巨大貢獻被封為將軍、貝勒的這些都可以透過世襲以達到入朝為官的目的。

3、有錢、有地位、有人脈的人可以透過捐官、舉薦的方式入朝為官。

這些構成了清朝入朝為官的制度，有人會說德不配位，但清朝每年都會有年度考核制度，一旦不合格降職甚至有肯能捲鋪蓋走人！

因為官服的材料都是朝廷指定用材，在民間是沒有和不能賣的，因此當你得到了升官的通知，內務府賞賜材料由本人尋找裁縫為自己量身定製，亦或者由工部派人來量身隨後進行裁剪縫製，官老爺只要等著就行了。

因為每個人的身材體格都不一樣的，所以原來的官服不能再收上去為下一任官職所穿戴了，因此那些衣物就成為了自己的所有，一般被自己收藏放好，以備給後代子孫做紀念意義！

當得知自己升官了，官員們最多的高興的忘乎所以了，至於在舊官服的去向上都憑自己的意願了，但也不能太放飛自我了，萬一被那個嫉妒心理極強的人看見，上報朝代，那麼喜事或許就會變成喪事了！因此對於舊官服的最好處置方法就是自己收藏好了，萬一哪天就“官復原職”了呢！

清代是中國歷史上服飾繁雜的時期，清代官服基本上分為三類，即禮服、吉服和補服。禮服是最隆重的朝服，用於大型慶典等;吉服，僅次於禮服;補服穿用場合很多，依補子紋飾不同而區分官階。

清代的官服繼承了明代蟒袍、玉帶、補服。用各種繡絲彩料，運用和繼承精湛的織繡技術手法，織繡出了譽滿天下的傳統服飾。

清代官服皆須官員自行購置，甚至皇帝賞賜之物有些亦如此。比如清代皇帝常賞賜官員花翎，以示獎勵。這種賞賜，多數時候只是賜予其資格，花翎需要官員自行購置，其價格因眼數不同從數十兩到數百兩不等。

清代官服所要求的材料多較為貴重，因此一般價值都頗為昂貴，而且更替也十分頻繁。所以為官之初，購置官服，對很多官員來說是一個極為沉重的負擔，很多缺乏經濟實力的京官不得不長年借用官服。曾國藩素以儉樸聞名，但是道光二十九年，曾國藩在寫給弟弟們的信中說：“我仕宦十餘年，現在京寓所有惟書籍、衣服二者。衣服則當差者必不可少，書籍則我生平嗜好在此，是以二物略多。將來我罷官歸家，我夫妻所有之衣服，則與五兄弟拈鬮均分。”

以此可見升官後，他們的官服一是可以接著改造成新的，二是借給他人，或賣給他人，三呢就是自己換成錢幣了

雖然清朝是非常的貧窮，但是還是有一點錢的，當官的是最富有的。清朝很多人都想要當官，就是因為當了官可以實現貪汙，有大把大把的銀子，所以對於原來的官府想扔掉就扔掉就可以了，畢竟有錢就可以買掉任何的東西。

朝廷會給官吏發一些料子，最重要的是胸前那一個圖案，圖案的象徵就是官員的等級，這個不能改，其他的衣服料子可以改，當然這個顏色也不能亂改，不能夠是大花大綠的，必須按照清朝等級的顏色去規定，只要按照這樣的去做的話，管理是粗布還是絲綢都是可以的，但是沒有人弄粗布不然太丟臉了，更何況朝廷發的布料都比粗布好。

10年知府10萬雪花銀，想想一個小小的支付就這麼有錢，更何況是其他更大的官呢，就算不是知府的話，當一個小小的先例，每年都可以貪很多銀子，這個相當於現在的百萬富豪千萬富豪。一件衣服能夠要多少錢？丟了就丟了，反正也不需要那麼點錢也不心疼，畢竟這些貪官真的是有錢。

而且所有人都是想要當大官，官做得越來越好，做得越來越大，誰會想要保留以前的衣服呢，難道想退回到原來地方嗎？這個是沒有人想過的。都想一步一步的往上爬，直到成為最高的巔峰。

衣服並不重要，重要的是職位，職位是很多人畢生的夢想，無數人為此不斷的努力。

【知史以明鑑，查古以至今！我是老泰迪】

必須留著！清朝“官服”留在身邊租賃出去也是筆不小的收入！

舉個例子：曾國藩為官非常節儉，節儉到了什麼程度？據說他曾給弟弟們寄信：“我為官這麼多年，啥好處也沒撈，積蓄也不多，我只有一堆書，和不少官服，你們看著分吧！”這裡著重強調了“官服”，這是為什麼？“官服”難道價值連城？

沒錯，清朝“官服”確實價值不菲，而且清朝多的是官員因買不起官服找同僚租賃的情況，為啥會出現這種情況？且往下看！

清朝為官不比其它朝代，清朝官服都需要自掏腰包承擔，也就是說，皇帝只管提拔你，或者降職你，根本就不負責你的“官服”；而這清朝的官服有多貴呢？舉個例子，官員帽子上的花翎便宜的上百兩，貴重的上千上萬都有可能，由此可見整套官服要花多少錢；

最最重要的問題是，清政府要求官員們出席不同場合要穿不同官服，所以很多官員家裡都備有不同的官服；再者考慮到換洗問題，同一種官服不得做個三四套？而當時的清官不撈油水過得可謂是兩袖清風（窮困潦倒），幾個能拿出這麼多銀子的？

在清朝為官遇到最奇葩的情況是，我們可能都從影視作品裡見過這麼一種場面：大臣事辦得好，清朝皇帝非常開心，於是大手一揮，賞賜黃馬褂一套；這裡的重點在於被皇帝賞賜的黃馬褂，可能大家都以為這黃馬褂皇帝出錢賞賜，然而並不是，皇帝只管張張嘴，黃馬褂的製作只能時你受賞賜的人下去自己去做。

且不談少數油水大的官，就說大部分撈不到油水的官員，為官卻沒有衣服咋辦？難道砸鍋賣鐵買一套嗎？買一套之後帶著家裡人天天喝西北風？並不是，大部分“窮”官都選擇跑到同僚那裡借官服，藉著藉著慢慢在朝廷中又出現了一個“行當”，租賃官服，這對於那些家裡有十幾套官服的官員而言，又是一筆不曉的收入！

其實題主問的這個問題老泰迪在史書上並未查到過多的解釋，上述答案應該是比較接近的說法了！

因此清朝官員們在升遷時，舊官服一定是留著在，就算不留作紀念，那也算是一筆古代“不動產”收益了，而且它的價值永遠不會降價，只要清政府還在臺上，這“官服”就絕對有收益；這也很好理解為何曾國藩會將自己的官服分給自己的弟弟們了！

提起中國古代的官服，人們首先聯想到的肯定是“制服部門”的制服。現而今，無論機關還是事業單位，制服都是統一發放的，唯一的區別只是發放單位不同，像公安、稅務、消防之類單位的制服是全國統一定製、發放，公立醫院的白大褂之類則是各單位自行定製、發放。但無論怎麼說，都不需要自己掏一分錢，因為這些都是“工作服”、不是私人服裝，您不在單位工作就不能繼續穿了。

但是，中國古代的官服卻不同，一些朝代、如明朝，官員的官服就是由國家統一定製、發放的。明太祖朱元璋開元建國之後曾“命制公服、朝服，以賜百官”。

▲明朝文官官服

▲清朝文官官服

這就造成了同品級官員官服之間的巨大差異，有錢的可以選擇規定等級面料中成色、工藝最好的，沒錢的就只能選最差的了。可即便如此，清朝高階官員官服的規定等級面料也是價格不菲的！這對於一些清廉自守的官員無異於是一筆相當巨大的開銷，有時候甚至有些無法承受。因為清朝的官服不只是一套衣服，什麼朝服、吉服……是一大堆衣服，這些做衣服的錢都得自掏腰包。這還不包括頂子、朝珠這些附加物。一品官員朝服的東珠加紅寶石頂子、吉服的紅珊瑚頂子，再加上朝珠，沒有上萬兩銀子、起碼也得幾千兩了……像和珅那樣的官員自然是無所謂，可對“於青菜”這樣的“天下第一廉吏”而言，就實在是有些勉為其難了。

▲清朝官員頂子

久而久之，清朝居然派生出了一個特殊行業——官服租賃。什麼意思呢？花錢租官服，升遷、貶謫或卸任之後，再還回去或者換更高、更低品級的官服。這類官員升遷之後如何處理官服基本是非常明確的，那就是還給官服租賃店鋪，重新租幾套更高品級的官服。至於自己製作的官服，那就只能是收起來了……價格如此昂貴的衣服，除了和珅那樣的主兒，恐怕沒有幾個人會捨得全部扔了，不是嗎？晚清挽狂瀾於既倒的曾文正公在交代身後事、分家產時就曾經提到自己收藏在家的官服，把這些衣服當遺產給分了。

▲曾文正公著一等侯補服畫像

清朝規定，什麼等級的官服用什麼等級的衣料，升遷之後用原來的官服配新品級的補子是違制的、是要受罰的。因此，不要指望舊衣服換個補子繼續穿。給兄弟子侄穿？那他們得達到這個品級，而且人家還得願意撿二手貨……新官上任，圖的就是個吉利，有多少人會願意去撿人家穿過的二手貨？所以，清朝官員升遷之後，自己製作的官服基本也就是用來壓箱底了，成了雞肋一般的存在——食之無味、棄之可惜，甚至不是食之無味，而是根本不能食！

▲“天下第一廉吏”于成龍畫像

清朝官吏的官服都是官員自備的，不同的官階有不同的官服，而且有嚴格的要求，否則就是僭越。

當官員升職以後，原來的官服就不能穿了，因為官服賦予了一種身份，就像現在的軍服那樣，一眼就能辨出誰的官大官小。

那麼升職後的官服，在辦公場所就不能穿了，但是去掉象徵身份的補子去了，在後堂還是可以穿的，這對於一些清廉的官吏來說到時節省了一筆不小的費用。