“車輪斬”是蒙古大軍征服亞歐大陸時，所使用的一種非常殘酷的手段。

顧名思義，“車輪斬”的意思就是以“勒勒車”為標準，身高超過一米五六左右的男子，便會被斬殺。

【勒勒車】

至於蒙古人這樣做，會不會引來敵人拼死反抗，或者擔心打下地盤後，沒有人口管理的問題，成吉思汗早已經考慮過了。

一、“車輪斬”施行的前提

以玉龍傑赤屠城令舉例。

玉龍傑赤是花剌子模王朝發展了幾百年的首都，是當時花剌子模政權的政治、經濟、文化中心。

說來諷刺，花剌子模王朝和蒙古人結怨，源自該國王室犯了一次渾。

1217年，成吉思汗派了一隻商隊前往花剌子模，花剌子模王阿拉烏丁·摩訶末的侄子卻將這隻商隊以間諜罪的名義直接給殺掉了。

當時成吉思汗聽到這個訊息後都懵逼了：我就派商人去買點東西，你直接給我殺了？

成吉思汗怎麼都忍不下這口氣，國王的侄子就了不起嗎？殺了我的人那就得負責！

於是，成吉思汗派使者前去斥責花剌子模王，並要求其作出賠償。

花剌子模王阿拉烏丁·摩訶末想著殺人的是我侄子，這怎麼也不能懲罰，而且，在我的地盤，你讓我賠償？

花剌子模王阿拉烏丁·摩訶末直接下令，殺死了成吉思汗派來的正使，並剃掉了兩位副使的鬍鬚以示羞辱。

成吉思汗瞧著這位公然挑釁自己的人，1219年，成吉思汗下達了對花剌子模國的宣戰令。

1221年4月，花剌子模的文化中心玉龍傑赤，被蒙古士兵夷為平地。

蒙古人在攻破玉龍傑赤後，因這座城市堅持抵抗，成吉思汗下令對其施行了“車輪斬”的命令。

當時玉龍傑赤共有兩百多萬人口，“車輪斬”命令下達後，除了10萬匠人、婦孺兒童，以及5萬被強行抽調的青壯士兵外，其餘男子皆被屠殺。

從結果來看，蒙古人並不是對自己攻下的每一座城市都施行“車輪斬”這樣殘酷的刑罰，它排除了部分青壯年、婦孺兒童、匠人。

如果，再加上一點，那就是蒙古人只會對那些激烈抵抗過自己的政權、地區施行“車輪斬”立威。

二、“車輪斬”施行的目的

蒙古人征服的目的，無非為了財富、強兵和佔地盤，所以，“車輪斬”施行的目的，絕不是單純為了殺戮。

觀其行事風格，我認為蒙古人施行車輪斬主要有如下二點目的：

1、威懾敵人，告訴那些敵對勢力，臣服可以活命，抵抗便會遭到屠殺；2、減少自己的統治壓力，不然以蒙古人百來萬的勢力去統治成千上億人口的國家，這無疑是智取滅亡，蒙古人利用殺戮的方式將仇恨自己的人解決掉，再將婦孺兒童、工匠這些威脅較小的群體留下，好方便自己管理。

這種政策，是蒙古人征戰前期常用的手段，便隨著自身實力的增加，他們也相對剋制了許多。

縱觀歷史，對於他族的征服，要麼文化奴役，要麼暴力殺戮。文化奴役需要自身有強大的文化實力，且需要時間。暴力殺戮是文化不發達，自身野蠻的征服者慣用的手段：控制不了頭腦，就消滅肉體。

這種暴力殺戮，在古代中國的少數民族蒙古人和金人表現得很是突出。當時他們還處在遊牧時代，骨子裡還帶著弱肉強食的簡單野性，所以，對於被征服者採用了非常血腥的殺戮來加以控制，其中最殘忍的就算是“車輪斬”了。

說起這“車輪斬”，其實非常簡單，就是每隔一段時間，就殺掉被征服地方高於車輪的所有男性成員。古代的車輪大約在1.5米，車輪斬殺掉的就是成年的男子。對於一個部族來說，成年男子被殺，所就預示著失去了反抗的主力，這樣就更好控制了。

隨著成年男子被殺，部族的孩子和女子都成為了奴隸，牛羊等物資也會被搶走，那麼，這個部族就要本失去了東山再起的機會，想要抗衡蒙古大軍就基本上不可能了。

車輪斬，據說是鐵木真開始的，而這個最早被施以車輪斬的就是塔塔兒部。鐵木真為什麼這麼恨塔塔爾部呢？

蒙古各個部落曾臣服於金國，但到公元1200年左右時，金國的勢力開始衰落，蒙古高原上的諸部落漸漸強盛起來，不願意再臣服於金國，再向她納貢。

金國雖然諸多不爽，可實力下降，動武也討不到好處，於是，開始在蒙古諸部落中物色代理人，在蒙古諸部落中製造混亂，塔塔兒部進入了視線。

塔塔兒部原本也是蒙古高原上一個很強盛的部落，且性格強勢，動輒就喜歡與其他部落爭鬥。為什麼金國選擇了塔塔兒部呢？因為塔塔兒部和鐵木真的先祖所在的蒙古部一直有仇。

鐵木真的四世祖合不勒汗妻子的兄弟賽因-的斤曾經得了一種怪病，難以治癒。聽說塔塔兒部的巫師有些本事，合不勒汗妻子就請了他來給兄弟治病。誰曾想病沒治好，人倒死了。

當然這也怪不了巫師，我們現代人都知道，這傢伙不靠譜，治不好病很正常。可賽因-的斤的兄弟們可不這麼認為，他們殺死了這個巫師。

塔塔兒部也不是好惹的，很快就打了過來，從此，雙方結下了仇，一有機會就會互掐。

金國一看，機會來了，就派了人找到塔塔兒部，許以各種好處，來分化蒙古部落，塔塔兒部開始充當金國的內奸。

合不勒大汗死後，他的侄子俺巴孩繼位，被塔塔兒人用計給抓住，送到金國人那裡，被金國人釘死在了“木驢”上。

等到鐵木真的父親也速該成為大汗後，塔塔兒人又用計騙也速該喝了毒酒而死。也速該死時，鐵木真才9歲，其後，鐵木真的童年就如同噩夢般痛苦，但這也給了鐵木真以勇敢和無畏的能力，終成了一代大汗。

鐵木真成為大汗後，對塔塔兒部自然是恨之如骨。在找到了機會征服塔塔兒部後，遂對塔塔兒部實施了殘酷的車輪斬政策。

其後，隨著蒙古大軍的鐵騎在亞歐大地肆虐，車輪斬也時有發生。作為一個遊牧民族，說實話，缺少治理天下的能力。我們會發現，很多時候，蒙古大軍每到一個地方，殺戮、搶劫，留下一地雞毛，自己卻攜著各種財物和奴隸呼嘯而去。

至於題主所擔心的，沒了百姓，統治誰去，未開化的遊牧民族似乎沒去想這個問題吧。

蒙古大軍推行車輪斬的原因很簡單，第一是消滅敵對部族的有生力量；第二是震懾潛在的敵人。

十二、十三世紀，蒙古大軍在歷史上留下濃墨重彩的一筆，所過之處令歐亞諸多國家和部族聞風喪膽。

如此懼怕不是沒有理由的，蒙古大軍對待敵人的手段真如冬天般寒冷，非常殘酷，屠城、滅族都是常見手段，車輪斬就是滅族方式的一種。

所謂車輪斬，是指蒙古大軍佔領一地之後，以車輪為高度標準，高於車輪的男子全部斬殺，身高低於車輪的孩子以及婦女則可以存活。

有人可能要問了，不是還有婦女和孩子嗎？怎麼就滅族了？

這麼想的人，真是把問題看得太簡單。成年男子都被殺光了，只憑一些婦女和身高不到車輪的孩子，如何振興部族？作為俘虜，他們活著都難。何況，蒙古大軍又怎會眼睜睜看著他們翻身？肯定是一露出苗頭就殺了。

那麼，既然存在一定的風險，為什麼不斬草除根一起殺了呢？

並不是因為蒙古人仁慈，而是因為古代戰爭中婦女和孩子都是一種寶貴的財富，可以作為戰利品賞賜給貴族或將領，壯大己方力量。

留下來的孩子不知事，完全可以教導成蒙古大軍中的一員，婦女的作用就更大了。

最早一次的車輪斬，蒙古大軍使用在塔塔爾部落身上。這個部落依附於金國，對周邊其它部落不怎麼友好，和成吉思汗的部落更是世仇。

成吉思汗出身於乞顏部落，這個部落不服從金國，被金國視為敵人。成吉思汗的堂曾祖父俺巴孩汗去塔塔爾部落聯姻，卻被他們綁到金國，釘在木驢上暴曬三天而死。

多年以後，乞顏部落的首領也速該，生擒塔塔爾部首領鐵木真兀格，並將自己的兒子取名為鐵木真，也就是後來的成吉思汗。鐵木真9歲的時候，也速該被鐵木真兀格的兒子札鄰不合毒死。

這起事件不但讓成吉思汗失去了父親，還間接導致了部族內亂，讓他們一家從部落最頂層跌到最低層，生活得極其艱難。

所以成吉思汗和塔塔爾部仇深似海，打下了之後實施了車輪斬，務必讓這個部落再也沒有尋仇的可能。

在塔塔爾部開了頭，以後車輪斬就用得多了，很可怕吧？

但比車輪斬更可怕的是屠城，和屠城比起來，車輪斬都顯得較有人性，至少還能活一部分人。

蒙古大軍的屠城不是一個形容詞，是真的攻入城中任意屠殺，老幼不分，雞犬不留。

這樣殘酷的方式，是否會引起敵對方的激烈對抗呢？

當然會！1258年蒙古大汗蒙哥南下攻宋，到了釣魚城（今重慶合川區）被阻住去路，攻之不下，正是因為城中南宋軍民義士知道，一旦城破，必然遭受屠城或車輪斬的命運。

既然有這樣的弊端，那為什麼蒙古大軍還要繼續一貫的作法呢？那是因為，釣魚城只是例外。更多的城池，根本受不了屠城的威脅。

如果及早投降，蒙古大軍損失不大，進城後不會過於燒殺搶掠，如果一直抵抗，蒙古軍強攻進去後可就不客氣了。所以，很多將領往往不等蒙古軍打來就開城投降。

歷代蒙古大汗也很明白這一點，於是屠城、車輪斬這種令人膽寒的方式就延續了下來。

的確，殘暴會激起不滿，但超過一定程度的殘暴，將讓人興不起反抗之心，只感到恐懼，進而服從。蒙古大軍很好的利用了這種心理，橫掃四方。

至於統治的問題，那就是農耕文明和遊牧文明的不同了。

已經發展出統治思想和統治體系的農耕文明，發動戰爭最主要的目的是為了征服土地上的人，再奴役這些人為自己創造財富，其重點在於人。

要是光有土地沒有人，統治者是沒辦法憑空創造出財富的。因而對人保有一絲仁心，還有“殺降不祥”的說法。

遊牧文明遠遠落後於農耕文明，發動戰爭的主要目的是土地。只要有儘可能多的土地，就能繁衍出更多的牛羊，人反而是其次了。雖然也重要，卻沒有土地重要。

這樣的思維，決定了蒙古大軍不會愛惜人，因為他們根本不需要這麼多的勞力。有牧場，有牛羊，再有少數放牧的奴隸就足夠了，人多反而是負擔。

當本族的人已經能夠滿足放牧的需求時，外族的人就沒有用處，不聽話的殺了也無所謂。

很顯然，這種觀念在統治一個部族或小國時也許有效，想要統治泱泱大國是不行的，所以成吉思汗書寫橫掃中亞、東歐的輝煌，創下了歷朝歷代疆域最廣的記錄，元朝卻只存在了很短的時間。

從成吉思汗建立蒙古政權算起有162年，從忽必烈定國號為“元”算起只有98年。

成吉思汗時代的蒙古軍隊，習慣以武力征服敵人，為了消滅敵人的有生力量，使敵方在相當長時期內無法反擊，於是他們戰勝對方後推行了殘酷的“車輪斬”。

所謂車輪斬，就是取得戰爭勝利後，把敵方凡是高過當時車輪高度（大約為1米5左右）的男人，不管老幼，全部斬掉，的一種刑罰。

蒙古軍隊為何要推行車輪斬？

首先是，塔塔爾人害死了成吉思汗的祖輩和父親，所以，為了報仇，蒙古人對塔塔爾人實行了車輪斬。

據記載，蒙古軍隊這種殘酷的刑罰還是從金國人身上學來的。原來女真人（金國）開始崛起的時候，雖然所向無敵，但是唯獨打不過蒙古軍隊。

蒙古人經常侵犯金國的邊境，於是金熙宗命令大名鼎鼎的金兀朮為征討大將軍，率八萬大軍進剿蒙古。誰知，金國部隊最後大敗而歸。這對金國人來說，簡直就是奇恥大辱，但也拿蒙古人沒辦法。

後來，當金國軍隊在野外每當發現蒙古人時，只要是看到身高超過車輪的男人就全部殺掉。身高未超過車輪的男孩，則砍掉他的4根手指，使其失去騎射技能，因為蒙古人的騎射本領太厲害了，使得金國人一次次被蒙古人打敗。

蒙古人崛起後，開始採取金國人的車輪斬刑罰來報復可惡的塔塔爾人。因為塔塔爾人像哈巴狗一樣老是討好金國，蒙古人就看不慣塔塔爾人這種仗勢欺人的習性。

有一次，蒙古族人殺害了一個塔塔爾人的巫醫，導致雙方結下了樑子。後來，蒙古族首領俺巴孩汗為了化解雙方矛盾，於是有意將女兒嫁給了塔塔爾的貴族，並親自帶著一位貴族的長子，一同前往參加婚禮，以表善意，卻沒想到被塔塔爾人綁起來送給了金國。

金國人正愁沒地方出氣，於是殘忍地將俺巴孩汗他們倆處以木驢之刑，在痛苦中被活活折磨致死。從此，蒙古人對金國有不共戴天之仇，但也更加仇恨背信棄義的塔塔爾人。因此後來，在征服塔塔爾人後，蒙古人二話沒說對塔塔爾人實行了車輪斬。

其次是，當時的蒙古族人（包括金國人）骨子裡有著未全開化的毛飲血之野性。也是他們的生產力及文明的落後的表現。清朝軍隊攻入中原後，也曾經制造過慘絕人寰的“揚州十日”事件，而這也是滿族人野性的表現。

後來，蒙古軍隊在對外征戰中，一般是採取“投降則不殺，反抗則屠城”之策略。這種策略其實就是以一種恐懼震懾的手段，期盼敵方放棄抵抗，以最大程度地減少自身軍隊的傷亡。車輪斬說明了，蒙古人雖然馬背上能征服天下，但馬背上不能治天下的道理，所以元朝只存在了九十六年就被覆滅了。

蒙古軍隊為什麼要對被他們擊敗的對手，實行"高於車輪的男子一概斬殺的殘酷政策？這是有幾個原因的！個人理解主要是以下幾點。

1，蒙古內部各部落在鐵木真(成吉思汗)統一前，尚不是一個擁有共同目標和志向的整體力量。統一前其內部各個強悍的部落都想利益最大化，導致血腥佂伐不斷。在勝者通吃的原則下，消除被佂服者的潛在反抗力量就是必須要做的事了。斬殺己成年或近成年的具有反抗能力的男子便是理所當然的事了。

2，蒙古軍隊並不是濫用"車輪斬″的，只有當那些對手過於強悍時，或者因為抵抗得過於激烈而給自己造成過大傷亡時，才會出於報復心理或者為了剷除威脅而殘暴行事。比如對塔塔爾人及西夏党項人的血腥鎮壓和屠戮。

3，蒙古軍隊崇尚武力，一向認為勝利是第一位的。在他們的理念裡，勝者可以對失敗的被佂服者做任何事。而被佂服者只能順從，否則即會被從肉體乃至精神上消滅。還由於在佔據中原之前，草原上還是個"奴隸制″社會，而不是入主中原後的封建社會！奴隸制社會當然會比封建社會落後，而且野蠻。但當元朝穩定了中原的統治後，為了有效統治而不得不減少了許多過於血腥殘暴的行為…

斬殺高過車輪的男子是成吉思汗統一蒙古草原諸部過程中曾經對於世仇塔塔爾人打算進行的報復性活動，但是實際上沒有付諸實施！這一段歷史在《蒙古秘史》中有詳細記載就不贅言了。而成吉思汗時代蒙古人並不開化，對於戰爭的認識其實是以掠奪財物和人口為主的劫掠性戰爭，並不會將征服的地方進行治理，因此為了削弱敵人的戰爭潛力，將工匠等需要的人口掠奪後，對青壯年人的屠殺就是必然的選擇！尤其是將這種行為變為戰略性行動的是成吉思汗第一次西征，據說所過之處基本上不會留下人口超過五千人以上的城市，對於中亞文明造成了極大的摧殘！畢竟蒙古諸部統一後，本部人口數量不會超過百萬，兵力不會超過十五萬，第一次分封后本部也才九十五個千戶可見一斑！因此戰爭中蒙古人不可能有多餘的兵力防守佔領的城市，屠殺就變成一種戰略性的活動了！這種屠殺是不分年齡的，唯有工匠除外！

由於蒙古大軍不過也就二十幾萬，為了更好的統治當地，幾乎每攻下一城都會進行慘無人道的屠城，可以說，13世紀人口的大減丁與蒙古人有著直接的關係，歐洲人到現在都還把這一事件稱之為“黃禍”！

但蒙古人在屠城時並不是所有的人都殺，通常他們會留下三類人:

1、壯丁。蒙古人會挑選出部分壯丁，讓他們作為大軍的“擋箭牌”，作為蒙古人的“前軍”，這些壯丁被射死後，蒙古人會踩著他們的屍體繼續攻城。

2、工匠。由於蒙古缺乏手工業方面的人才，挑選能工巧匠便於自身的發展，並且有些技術人才還幫助蒙古人生產出了許多攻城器械，讓他們事半功倍。

3、奸細。但凡兩軍交戰，最不缺的就是貪生怕死之徒，這些人幫助蒙古人混入城內散佈謠言，待到城破之後，蒙古人還算講信譽，並沒有殺掉他們。

但在成吉思汗統一蒙古的過程中，有一個部落就沒有這麼好運了，成吉思汗下令對他們採取了“車輪斬”，幾乎滅掉了整個部落。

什麼是車輪斬？

車輪斬的標準是高於車輪高度的人通通斬首，一個不留。它以蒙古古老的運輸工具——勒勒車車輪的高度為標準，這種車車身很小，但車輪很高，直徑大概在1.5米左右。成吉思汗以此車輪為標準，對塔塔爾部進行了瘋狂的屠殺。

為何對塔塔爾部如此狠毒？

可以說塔塔爾部與成吉思汗有著三代血仇。當年金國為了更好的統治蒙古諸部，對各部落採取了分而治之的策略，他們挑撥離間引起各部落之間的廝殺，自己才能從中取利。

而塔塔爾部就是第一個充當金國“走狗”的部落，他們設計捉住了成吉思汗的祖父俺巴亥，送給了金國，被金華人釘死在木驢上。

後來成吉思汗的父親也速該同樣被塔塔爾人用毒酒毒死，那一年，成吉思汗剛剛9歲，可以說，從他幼年的記憶裡，自己揹負血海深仇，攻打塔塔爾部不僅是為了自己統一蒙古的大業，更是鐵木真的復仇之戰。

經過對塔塔爾部的“車輪斬”，塔塔爾人就只剩下不足一米五的小孩，這些小孩被作為戰利品充當貴族的奴隸，後來併入了整個蒙古部落，塔塔爾人最終消失在了歷史的長河之中。

蒙古帝國的強大毋庸置疑，但蒙古族人口始終是蒙古帝國稱霸草原的巨大限制。

在蒙古帝國征戰四方的過程之中，屠殺當然是有的，“車輪斬”也是不容抹殺的，但是這些都是蒙古帝國征戰中的少數情況。

成吉思汗“車輪斬”。

“勒勒車”是一種非常古老、耐用的馬車，但是對於“逐水草而居”的蒙古族來說，是日常生活中必不可少的一種交通工具。

“勒勒車”的車輪一般高達一米五，這主要是為了適應草原上惡劣的天氣，不管是雪地、還是沼澤，都不能阻擋“勒勒車”前進的步伐。

成吉思汗所實行的“車輪斬”，就是所有高於一米五的男性都要殺光，倖存的女性、男孩雖然淪為奴隸，但也會與成吉思汗麾下的戰士組成新的家庭，甚至會逐漸融入蒙古族，成長為蒙古族的戰士。

當然“車輪斬”這種殘酷的手段，成吉思汗也不是經常實行，更不會出現在成吉思汗統一蒙古族內部的戰爭中。

最著名的一次“車輪斬”，就是成吉思汗對他的死敵，殺害成吉思汗的父親也速該的“塔塔爾部”實行的。

“車輪斬”確實是非常的殘忍，所有的高於車輪的成年男性被殺，意味著整個塔塔爾部的傳統消失殆盡，在也沒有死灰復燃的機會，但這也是成吉思汗消滅塔塔兒部最有效的手段。

從此“塔塔爾部”遭到了毀滅性打擊，逐漸消失在草原上。

但“車輪斬”從來不是蒙古帝國征戰的全部。

在蒙古帝國西征花剌子模的過程中，兄弟並不佔據優勢的蒙古帝國取得了節節勝利，對於主動開城投降的將會得到特別優待，截然相反的是，當遇到激烈的抵抗時，成吉思汗就會發動屠城。

所謂“車輪斬”的確曾經在蒙古大軍中出現過，但不是針對所有敵人。

車輪斬衍生於金華人的“減丁”，金華人在崛起並佔領中原後，每隔幾年就會派大軍到蒙古草原“減丁”，既殺掉高於車輪的男子，奴役其子女，燒光其氈包，奪走其牛羊。這對於蒙古人來說無疑是殘酷的，為了不被金華人殺戮，相對分散的蒙古部落紛紛依附於金華人腳下，這其中就包括成吉思汗的黃金家族。

成吉思汗率領蒙古汗國崛起之後，發誓要將十倍的苦難帶給金華人，他最終做到了這一點。而“車輪斬”也正是成吉思汗在未成為大汗時期做出的戰略決定。當時草原上只有鐵木真還沒有成吉思汗，第一個遭到“車輪斬”的部落是塔塔爾部。

為何鐵木真會這樣痛恨塔塔爾部，而不是像對待蔑兒乞等部落一樣，還有些仁慈可言呢？

這是因為世仇所致，當年塔塔爾部曾一度歸順金國，幫助金華人進行“減丁”，對乞顏部進行過殺戮。鐵木真的先祖俺巴孩汗曾帶著金刀去塔塔爾部進行和平聯姻，沒想到塔塔爾人將俺巴孩汗扣留並且交給金熙宗。就這樣，俺巴孩汗被釘死在木驢之上，他在鬧市中暴曬三天而死，在死前，俺巴孩對長生天起誓，要自己的子孫就算磨斷了十根手指，也要殺光金華人和塔塔爾人。

鐵木真正因為繼承了先祖的意志，才會對金國和塔塔爾部下狠手。這還不是唯一的仇恨，在乞顏部首領也速該（鐵木真的父親）殺死塔塔爾部首領鐵木真兀格後（也速該將鐵木真的名字送給了自己剛出生的兒子，既後來的成吉思汗。他認為草原上只有一個人配叫鐵木真，那就是自己的兒子），塔塔兒少年扎鄰不合（鐵木真兀格之子）與叔叔蔑兀真笑裡徒毒殺了也速該。殺祖害父之仇，讓鐵木真懷恨在心，而當蔑兒乞部偷襲乞顏部營寨並且奪走鐵木真的新娘孛兒帖的事件中，塔塔爾部又被視為挑撥離間者，是他們唆使並且幫助蔑兒乞人打擊鐵木真。

這諸多仇恨讓鐵木真恨透了塔塔爾部，在圍攻塔塔爾部的戰鬥中，他下令施行“車輪斬”，殺掉塔塔爾部所有高於車輪的男子，財產和女子可任意掠奪，但部落中最美麗女子要送給自己享有。因此，鐵木真在剿滅塔塔爾部後得到了也遂、也速幹兩個絕世美人。還得到一個義弟，就是失吉·忽禿忽。

不過這個命令在下達之後，被其弟合赤溫（一說是合撒兒）洩密，因此導致放下武器的塔塔爾人反抗，致使不少乞顏部勇士戰死。鐵木真也因此懲戒合赤溫不允許進大帳參與任何會議。

在後來的草原戰爭中，車輪斬沒有再施行過，反倒是西征花剌子模的時候，再次實施過，不過也僅僅是對個別城邦。蒙古人對於開城投降的城邦予以優待，可以讓其保留自己的宗教和文化，並且不予搶奪。但如果頑抗，換來的是比“車輪斬”還可怕的報復，那就是屠城。不論老幼，一概斬殺。相對來說，“車輪斬”還算仁慈的，起碼留下孩子。

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

題主在大題目下面，提問車輪斬是否逼著敵方與蒙古軍死戰，可以看出，題主對蒙古大軍的車輪斬存在一定歧義。

首先，說一下什麼是車輪斬。

車輪斬，指的是當戰鬥勝利後，對於敵方的男子，以那時候的車輪高度為限，高於車輪的男子，不分老幼，全部殺掉。

這種刑罰，其實最早起源於金國對蒙古人的政策。

女真人崛起的時候，可謂所向披靡，無往不勝，可就是輸在了蒙古人手裡。

當時的蒙古人經常劫掠金國的邊境，於是金熙宗命大名鼎鼎的金兀朮率領八萬大軍進剿蒙古，結果當時的金國精銳部隊在一盤散沙的蒙古面前，大敗而歸，這對於金國來說，是不可忍受的恥辱，卻也無可奈何。

於是，後來金國對待蒙古人的政策就是，當金軍在野外發現蒙古人時，只要是高度超過車輪的男子，就全部殺掉。而身高未超過車輪的男孩，則斬去四根手指。眾所周知，蒙古人善於騎射，金華人恨死了蒙古人的這項本領，而蒙古人沒了四根手指，就無法搭弓射箭了。

從這裡可以看出，金國對蒙古的痛恨和壓迫。

而後來蒙古崛起後，也實行了車輪斬，但是是用在塔塔爾人身上，為什麼呢？

因為蒙古人和塔塔爾人有不共戴天之仇，而這仇恨依然和金國有關。

這塔塔爾人啊，是蒙古草原上唯一一支親近金國的部落，相當於就是金國的哈巴狗。

這塔塔爾人的巫醫，曾經被蒙古部落的一個貴族請去醫治病人，結果病人沒醫好，貴族的族人遷怒於巫醫的無能，就在路上把這個巫醫殺掉了，於是，雙方就結下了仇恨。

很來，俺巴孩汗做蒙古首領的時候，有意化解雙方的矛盾。

俺巴孩汗將女兒嫁給了塔塔爾的貴族，自己帶著當初那位蒙古貴族的長子，一起去參加婚禮。俺巴孩是非常有誠意的表達善意的。

可惜塔塔爾人不買單，他們將參加婚禮的俺巴孩汗和那位貴族的長子送給了金國。

對於這份禮物，金國可是喜出望外。金廷對俺巴孩汗他們施行了木驢之刑，這是一種非常殘酷的刑罰，犯人將在輾轉反側中痛苦的死去。

這一事件後，蒙古和金國結下了不共戴天之仇，而對於背信棄義的塔塔爾人，蒙古人更是極度蔑視。

所以，在征服塔塔爾人後，蒙古人實行了車輪斬。

而在其他的征戰中，蒙古人一般都實行“投降則不屠，反抗則屠城”的政策。這是希望給企圖反抗蒙古人入侵的城池和民族以一種恐懼震懾，使對手因為害怕而放棄抵抗。

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什麼叫做車輪斬？

車輪斬是蒙古人的一種集體屠殺方式，他規定對於男性戰俘，只要你的身高高過馬車的車輪，就得死。

一般孩子的身高低於車輪，所以可以不殺。當然了，侏儒也有能活下來的 成吉思汗也不是每次戰鬥結束後都使用這種殘酷的屠殺方式，但對於蒙古人中的叛徒塔塔兒人，成吉思汗使用了“車輪斬”來屠殺。

他們兩個部落有很深的仇恨。當年成吉思汗的先祖俺巴孩汗被塔塔兒人捉住，作為俘虜送給了金國，金熙宗下旨處死了俺巴孩汗。

俺巴孩被殺前曾對合達安太子說:

"今後以我為戒，你每將五個指甲磨盡，便壞了十個指頭，也與我報仇。"

金熙宗將俺巴孩釘在木驢上處死，這是"專懲治遊牧叛人"的刑罰。 蒙古高原當時處在一個部落林立，四分五裂，群雄逐鹿的時代。

其他部落都是獨立自主的，只有塔塔兒部落向金國稱臣，算是蒙古人中的叛徒。當時蒙兀國是高原上最強大的蒙古人建立的國家，俺巴孩汗就是蒙兀國的大汗。

他領導蒙古人民抗擊金國，金國四次征戰蒙兀國都大敗而歸。俺巴孩汗為了團結塔塔爾人，將女兒嫁到塔塔爾，並且親自去參加婚禮。

可是塔塔爾人卻把參加婚禮的俺巴孩汗抓住送給了金國。 俺巴孩汗中了塔塔兒人的奸計，被金熙宗釘死在木驢上，蒙古人對金國和塔塔爾人的仇恨達到了高潮。金國和塔塔兒人成為了成吉思汗的死敵。

塔塔兒人有金人撐腰，常常入侵、搶奪其它部落。成吉思汗的父親也速該也死於塔塔兒人之手。

新仇舊恨讓成吉思汗永誌不忘，消滅金國和塔塔兒人，替俺巴孩、也速該，以及被殘殺的部落人民報仇，血債血償是成吉思汗的心願。

若干年後塔塔爾人被成吉思汗征服，他對塔塔兒人便使用了車輪斬，幾乎殺光了這個部落的所有男人。塔塔兒的女人全部被掠走，賞給勝利者。塔塔兒部從此被滅絕。

金國當時流傳著一首民謠：

“韃靼來，韃靼去，官家被趕得沒有去處。”

金人據此認定蒙古人終將是他們的心腹禍患，於是每三年就要派兵剿殺蒙古人一次，稱之為滅丁！

金軍抓住的蒙古男人，只要是高度超過車輪，就全部殺掉。對於那些男孩子則斬去四根手指，使其長大的無法射箭，不能成為一名戰士。

滅丁是金國施行的滅絕民族的政策，成吉思汗的“車輪斬”就是由“滅丁政策”而來。 蒙古當時還是奴隸社會，部落的戰爭就是奴隸主之間的戰爭。

屠城後：

哪個部落獲勝，敗者的所有財富和人口就全歸你了。所以對一般部落，成吉思汗在征服他們後，將他們的族人納於自己的治下，將他們視為自己的子民。

所以“車輪斬”不是經常使用的，在征服天下的戰鬥中，成吉思汗規定只要投降不屠城，如果敢反抗則一定屠城。但對塔塔爾人，只有斬盡殺絕一條路。

“車輪斬”是一項滅絕人性的殘暴政策，蒙古人也不敢經常使用，他們逐漸被漢族文化同化，從野蠻的奴隸制進化到封建社會，不能不為咱們的文化強大同化作用而自豪。

參考資料：《蒙古秘史》 《拉施特書》

除了年輕可以生育的女人，高過車輪的人全都要殺掉。

這是古代遊牧部落對待戰俘的做法。

其背後折射出來的並不是野蠻殘忍，而是無奈。

遊牧部落有自己的文化，但是這種文化非常簡單，幾乎沒有任何包容性，所以他們的對外同化政策就是殺掉反抗的和多餘的，留下我可以同化的。

所以在遭遇對手時，要麼一方臣服接受奴役，要麼一方被另一方擊敗，被俘的人中，有戰鬥力的男人和沒有戰鬥力的老人都會被處死，因為他們沒有多餘的人看管戰俘，更不會贍養別人家的老人。

剩下的女人和孩子則被擄來補充人口，而判定一個孩子能不能被馴化成本部落的人的標準就是這個孩子的身高，是不是高過車輪了。

車輪斬是什麼東西？就是蒙古人在對待戰敗者時，會將敵方所有男子列出來，但凡是身高超過車輪的全部斬殺，而低於車輪的幼童還能活下來。

看題目而言，好像蒙古人曾經對無數部族實行過車輪斬，而實際上遭受到過車輪斬處罰的敵人還是其中的一小部分，而具體車輪斬在哪些人身上實行過呢？

曾經的金國，為了打壓蒙古部落，實行過一種政策，那就是減丁政策，這種政策的確一時間讓蒙古部落人人自危，成吉思汗的部落就曾今因為畏懼減丁政策依附在了金國之下，同樣依附金國的還有塔塔爾部。

塔塔爾部不僅僅是依附在了金國之下，還成為了金國的有利爪牙。

曾經的成吉思汗，他的祖上就曾經建立起了一個蒙兀國，當時的金國已經十分強大，但是蒙兀國大勢已成，他們也沒有什麼好辦法，只能暗中想辦法摧毀蒙兀國。

當然了，作為金國劊子手的，就是塔塔爾部，塔塔爾部在暗中想辦法瓦解蒙兀國的力量，並且誘捕了蒙兀國後來的大汗，並將之交給了金國的領導人，金華人對這名大汗處以了極刑，藉此來威懾蒙兀國的其他部落。

成吉思汗的父親也曾經成為過蒙兀國的大汗，但是卻被塔塔爾部人用毒酒害死了，在他死後，成吉思汗度過了極度悲慘的同年，成吉思汗也因此對塔塔爾部人十分厭惡，在崛起以後，擊敗塔塔爾部以後更是對其部族實行了車輪斬。

實行這種措施不會遭遇頑強抵抗嗎？當然會。

塔塔爾部人透過各種渠道知道了自己的下場以後，就曾經奮起抵抗，折損了成吉思汗不少好手，而塔塔爾部人正是透過成吉思汗的一位親戚得知的這個訊息，而成吉思汗在這以後，不再允許這個親戚接觸部落大事。

後來成吉思汗征戰四方，很少使用車輪斬這種政策了，面對強大的蒙古大軍，不少國家都是能抵抗就抵抗，抵抗不過就投降，對於那些頑強抵抗的小國家，蒙古人都曾經實施過車輪斬，而更嚴重點的，甚至是直接屠城。

車輪斬還算好的，至少城中的婦孺能活下去，但如果屠城，那可真的就一個人都活不了了。

在面對大宋王朝的時候，蒙古國並沒有那麼殘忍的實行車輪斬，甚至他們並沒有強加管理，反而是讓大宋人繼續以前的制度，而他們只收取賦稅，這樣子蒙古人的錢袋也越來越鼓，而漢人反抗的時候，他們也根本沒辦法阻止。

車輪斬固然殘忍，但成吉思汗用的還是不多的，也只是面對那些頑強抵抗，惹怒了他們的人才會使用此種殘酷政策。

鐵木真做這一戰略決定，是為了對付草原另一隻蒙虎，（金國）和與金國有關係的部落，車輪斬後期也沒有在別的戰場上起用過。

看看天龍八部裡，宋國邊軍是怎麼對待契丹平民的。甭動不動就罵，漢皇朝強大的時候，對待周邊各族更不客氣，漢族總受欺負，現在是全世界第一大族，欺負漢族的，除了少數幾個民族，幾乎都消失了，連他們的土地也都是我們的了，難道那些民族是全族自殺了？漢朝的使節因為一些小國不尊重，就把人家國家滅了，不也被讚頌呢？唐朝征服西域，是那些國家主動奉上腦袋和土地的？儒家文化的特點，自己強大的時候，侵略別人，就是開疆拓土，屠殺別人就是不服教化。自己弱小的時候，就卑躬屈漆，搖尾乞憐，記在小本本上各種哭訴。