在我國曆史上，有一種特殊的職業，就是太監，他們為了謀求好的生活所以選擇做這個職業，但是從選擇這個工作開始，就會受到一系列的歧視，而且他們也沒有了兒孫滿堂的福氣。

太監一進宮會做閹割，實際身體上就有了一定的缺陷，而且他們從進宮之後會一直待在宮裡邊，不接觸外邊，所以心理上也會有一定的變化，和外邊正常的男性有些差異。在宮裡邊差事做的好的話也會進行升官，而且薪水也會多，錢一多加上差事輕鬆就會滋生想要更好生活的想法，所以有些太監會求主子賜個妻子，以此來互相安慰取暖。

這些太監娶妻之後有的脾氣好的會對妻子特別好，互相照顧，共度一生，唯一的遺憾就是沒有孩子。但是也有的太監比較變態，可能會娶得妻子打罵，甚至變態折磨，把自己在宮裡邊或者外邊受的歧視與委屈發洩在自己的妻子身上。

所以嫁給太監的女子也是很不容易的，她們只是古代封建社會的犧牲品，不能選擇自己的夫婿，不能選擇自己的生活，只能聽家人的，讓做什麼就做什麼，唯一的幸運可能是遇到一個脾氣好的不打罵自己的好人。

在古代能娶妻的太監一般都是有權有勢的大太監，很多的女人之所以嫁給太監，也是為了“生活”為了錢嘛。

古代太監娶妻不叫“娶妻”，叫找對食，也就是找個吃飯的伴。

俗話說食色，性也。太監縱然是生理有缺陷，但卻不影響他心理對感情的追求，追求“幸福”的權利，但世間哪有“清白”的童話故事。結果往往都是沒得到時期待萬分，擁有後苦不堪言。

太監是古代皇室特有的職務，是對男性不公平的制度，但在權利的中心“工作”，飛黃騰達的機會自然就多。

男人都一樣有錢有勢立業後，接下來肯定就是娶妻生子成家過日子了，人都有七情六慾，誰也不喜歡孤獨的過一輩子，太監也一樣。

就像清宮劇《甄嬛傳》裡面的蘇培盛和崔槿汐就是太監娶妻的例子。

蘇培盛是雍正的貼身“秘書”，每天點頭哈腰的伺候在主子身邊，還要時時揣摩這主子的心意，稍有差池捱罵訓斥是常有的事，有時還要應付前朝後宮各色人的阿諛奉承。就是在這樣的工作環境下忙碌一天，晚上回到家還是冷冷清清，連個關心的說知心話的人都沒有，不免覺得孤獨。

在皇帝身邊工作，收入自然可觀，特別是皇帝后宮佳麗三千，那個美人都想得到皇帝的寵愛，收禮就是隻要你能做到，有人排著對送給你。

太監宮女都是一入宮門，出去的希望就變得很小，看似蘇培盛看似風光無限，但他卻也羨慕別人成雙成對，於是就和宮裡的同鄉暗中約會，兩個孤獨的人互相傾訴著生活中的不如意，以彌補心理的空虛，在當時宮中的很多宮女太監暗中都有自己的“相好的”，以度過宮中的枯燥生活。

太監娶妻後做什麼呢？

太監畢竟有生理缺陷，自然不能行周公之禮，生孩子，兩人再一起後最多的就是一起吃飯，一起上下班，對於漫漫長夜只能透過聊天來彌補生理的缺陷。

但也有權勢的太監在找到另一半後，為了過的有家的感覺，會過繼族人或者親人的孩子，當做自己的孩子來養，享受為人父母的歡心，也為的是退休後有人給自己養老送終。

但也有變態的太監，在娶了妻子後，由於自身生理的缺陷，嬌妻美妾在身邊時，就變著法的折磨對方，而且對自己的妻子像看犯人似的不讓接觸外人，估計是自卑導致的。

但是隨著清朝封建統治的滅亡，太監這一職務也隨著時代的發展成為了歷史。

說到太監為什麼會娶妻，其實在說起太監這個職業時，大家的印象都是比較深刻的，其實不是生活所迫誰也不願意去當太監，但是在當時的封建社會里，不是你不願意就可以的，因為家裡條件貧寒有的從小就被送進了皇宮當太監，一生都在這高牆裡生活，但是太監娶妻也不是所有太監都能娶妻的，一般娶妻的都是一些權勢地位比較深厚的太監，在古代太監不叫娶妻，而是叫找對食，也就是一個非常簡單的事情，只是找一個可以洗衣做飯的女人，陪自己倆聊天和所謂的親人而已，俗話說食色性也，雖然太監有身體缺陷，但是他的心裡缺陷是沒有問題的，對於慾望的追求的權利也是有的，雖然不能行房事，但是找一個女人在家，可以給自己一種家的的感覺，不會再感覺到一個人孤苦伶仃生活在這高牆之下。

在古代，太監是一種非常特殊的職業。他們成為太監的原因是生活迫使他們不吃東西。因為皇宮裡的生活比他們自己的好得多，他們不想過如此艱苦的生活，他們中的一些人已經成為太監。

古代太監

太監本為官名，唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監，只有地位較高的內監才被稱為“太監”。後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少，隋、唐有大監，“大”或作“太”，亦與宦者無關。明內廷有十二監，主官均稱太監，由閹人擔任，主官以下宦官，無太監之名。清始以太監加諸所有宦官，宦官與太監遂為同義詞。古代宮廷裡受過宮刑的寺人便是宦官。

宦官稱“太監”，是隋唐以後的事。唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。到了明代，宦官權勢日增，人們就把所有宦官都尊稱“太監”，太監也就稱為宦官代名詞了。

在明朝，宮廷有外三監，分別是國子監，欽天監，上林苑監。國子監是國家最高學府，欽天監是管理氣象天氣的部門，上林苑監是管理畜牧種植的部門。

除外三監外，有內十二監，司禮監，內官監，司設監，御馬監，尚膳監，御用監，直殿監，印綬監，尚衣監，都知監，神宮監，尚寶監，這內十二監都是有宦官管理。所謂監就相當於宦官的部門和職責，十二監總領事叫做提督太監，十二監裡掌管事物的宦官才叫太監，太監位居四品。十二監中權力最大的是司禮監，像馮保，劉瑾，魏忠賢都是司禮監。

太監舊稱宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以為帝王近幸者的名稱。又稱宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。太監，於京中也稱宦官、公公、寺人、內官、內侍、中官、中貴人，是指古代宮廷中替皇室服務並閹割掉外生殖器的男性。明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴 。宦官是負責宮廷雜事的奴僕，不得參與國家政務，但因與京中皇室朝夕相處，遂能博取信賴或有可乘之機，故在一些朝代中存在著宦官掌握國家政務大權的情況。中國京城早期宦官不一定都是閹人，在東漢之後才完全使用閹人做宦官。

古代太監為什麼會娶妻？

在古代能娶妻的太監一般都是有權有勢的大太監，很多的女人之所以嫁給太監，也是為了“生活”為了錢嘛。

古代太監娶妻不叫“娶妻”，叫找對食，也就是找個吃飯的伴。

俗話說食色，性也。太監縱然是生理有缺陷，但卻不影響他心理對感情的追求，追求“幸福”的權利，但世間哪有“清白”的童話故事。結果往往都是沒得到時期待萬分，擁有後苦不堪言。

太監是古代皇室特有的職務，是對男性不公平的制度，但在權利的中心“工作”，飛黃騰達的機會自然就多。

男人都一樣有錢有勢立業後，接下來肯定就是娶妻生子成家過日子了，人都有七情六慾，誰也不喜歡孤獨的過一輩子，太監也一樣。

就像清宮劇《甄嬛傳》裡面的蘇培盛和崔槿汐就是太監娶妻的例子。

蘇培盛是雍正的貼身“秘書”，每天點頭哈腰的伺候在主子身邊，還要時時揣摩這主子的心意，稍有差池捱罵訓斥是常有的事，有時還要應付前朝後宮各色人的阿諛奉承。就是在這樣的工作環境下忙碌一天，晚上回到家還是冷冷清清，連個關心的說知心話的人都沒有，不免覺得孤獨。

在皇帝身邊工作，收入自然可觀，特別是皇帝后宮佳麗三千，那個美人都想得到皇帝的寵愛，收禮就是隻要你能做到，有人排著對送給你。

太監宮女都是一入宮門，出去的希望就變得很小，看似蘇培盛看似風光無限，但他卻也羨慕別人成雙成對，於是就和宮裡的同鄉暗中約會，兩個孤獨的人互相傾訴著生活中的不如意，以彌補心理的空虛，在當時宮中的很多宮女太監暗中都有自己的“相好的”，以度過宮中的枯燥生活。

太監娶妻後做什麼呢？

太監畢竟有生理缺陷，自然不能行周公之禮，生孩子，兩人再一起後最多的就是一起吃飯，一起上下班，對於漫漫長夜只能透過聊天來彌補生理的缺陷。

但也有權勢的太監在找到另一半後，為了過的有家的感覺，會過繼族人或者親人的孩子，當做自己的孩子來養，享受為人父母的歡心，也為的是退休後有人給自己養老送終。

但也有變態的太監，在娶了妻子後，由於自身生理的缺陷，嬌妻美妾在身邊時，就變著法的折磨對方，而且對自己的妻子像看犯人似的不讓接觸外人，估計是自卑導致的。

但是隨著清朝封建統治的滅亡，太監這一職務也隨著時代的發展成為了歷史。

總結：當古代的太監娶到妻子之後，如果脾氣好的，肯定會以禮相待，甚至相守一生，但是有很多太遠，都因為自身的不完整，而將怒氣發洩到自己的妻子身上，經常對其拳打腳踢，而且最終這些女子難以忍受的便是自己沒有辦法像正常夫妻一樣過上該有的生活，很多時候因為丈夫的原因，只能默默忍受，所以這也成為了他們最難以忍受的東西。

太監娶妻，又稱對食。歷代基本均有，只是到宋明之後，才逐漸為大眾所熟知。中國歷史上最出名的對食夫妻就是明末天啟年間的魏忠賢和客氏。

其本來是河間府的一位混混，後來自己閹割進了皇宮，成為一個太監頭目魏朝手下的紅人，他也就間接搭上了王安這條線，再加上傳言魏忠賢未進宮之前，閹割沒有閹乾淨，又奪走了當時還是魏朝對食的客氏。

從此也就有了輝煌騰達的潛力，因為客氏是當時皇孫朱有校的乳母，人們對於身邊人都是比較親近的，這是人的本能。他也就成了宮裡的一個小頭目。加上客氏又經常在朱有校面前為其美言，之後富貴也就水到渠成。

萬曆四十八年，明神宗朱翊鈞駕崩，朱常洛繼位，朱由校為其在世的長子，自然而然成為了太子，魏忠賢和客氏的地位也水漲船高。但值得高興的還在後面，很快光宗皇帝因為紅丸案而成了一月天子。朱由校搖身一變成了大明帝國的皇帝，魏忠賢成了司禮監掌印太子，客氏直接成了奉聖夫人。

他們之間的對食關係也就沒人敢說了，可能朱由校還時常鼓勵他們：“你們都是我身邊親近的人，你們關係親近點也分屬正常“之類的話語。

從此一人之下，萬人之上的魏公公和當今皇上的乳母客氏，成雙成對，儼然一對正常夫妻。估計除了平時除了夜晚睡覺，夫妻間的所有事情都做了，更何況他們也是利益共同體，權勢富貴均來自於朱由校，關係親近也就正常了。

所以分析魏忠賢的崛起之路， 就可以知道太監為什麼要娶妻。

一，多一個人在寂寞深宮裡互相扶持

回到最初，魏忠賢作為一個半路出家的小太監，想比人家從小閹割，在皇宮裡打下的眾多關係網，走的更快，就必須走捷徑，這個捷徑還是關係。

但世間最親密的關係莫過於夫妻，作為太監，老婆是沒法娶了，搞個對食也不錯，起碼有夫妻的樣子。而且老婆富貴，還可以藉助老婆上位，正所謂身上若無千斤擔，誰拿青春吃軟飯？

魏忠賢也正因為挖了魏朝的牆腳，娶到客氏，才得以在朱由校面前刷夠存在感，臉熟混到熟透，最終成為一人之下，萬人之上的司禮監掌印太監。

二，當太監到一定程度，權勢富貴均有，唯獨女人是他們心裡的硬傷

實際上，普通人為了生存的時候也不會想這麼多，賺了錢才顧得上娶老婆，太監也是如此，權勢富貴都有了，就差個老婆來分享崇拜了，只是比常人這種慾望更強烈而已。因為人總是越缺少什麼就越想擁有什麼，越無法擁有的東西就越想去炫耀，太監娶妻也是這樣一種人性的表現，這個可憐的人群想用最原始的方式證明自己存在的價值，僅此而已。

別人唬不唬得住不要緊，先把自己安慰了，午夜夢醒時分，大概太監也在安慰自己：有錢有勢有老婆，當初要不是做太監，現在還在鄉間耕田呢？有根有性生活了不起呀，窮憨憨一個。

魏忠賢權傾朝野，估計最怕的也是別人說他沒有根，難免都是這種心理。

而因為太監上位之前，遭受了很多常人沒有遭遇的歧視，一般比常人心理更陰暗，除了魏忠賢這種，很多太監娶到對食後，對其任意打罵，當然魏忠賢不敢打是因為這個對食有身份。

人前損失的面子人後補，所以很多明清電視劇裡，太監都是以一些反派的形象出現。

俗話說“有人的地方就有江湖”，在太監這一個特殊群體裡表現得更明顯，因為中國古代幾千年的歷史長河中，數萬太監，列入史書的就那麼幾個，還因為身體不正常，經常遭人白眼，他們留下了悲哀，但也詮釋了什麼是江湖與什麼叫做“心不狠，站不穩”。

人均有底線，底線門檻在他們這裡變得更低，因為身處天子跟前，利益中心，為上位更加不擇手段，只能去克服，提高認知。

如果換做我們，也可以從小克服這些問題，讓它扼殺在搖籃裡，我們將會變得更加善良，人生也會更加光芒四射！

太監也是人，都有七情六慾，感到孤單，老來也有個伴。至於妻子主要是服待太監，他一生都在服待別人，也來嚐嚐別人服待自己的感覺。燒茶做飯，暖暖被窩，說說話，這些就是妻子主要任務。

古代太監雖然被掩割，少了生殖器。但做為男人從生理及心理要求，還是有一定的性慾望！

久居深宮的丫頭，到了一定的年齡與女人一樣，生理上也需求性慾望！

後宮太監時常與深宮丫鬢在一起，也會產生愛情，古代朝廷為了使他們能更好的為皇宮主子服務，也充需他們結婚，來解決生理要求。

古代太監與宮女結婚，也叫"菜戶"，到晚上無事時，也能解決一些生理要求，雖不能生子，但有一個相互的依存。

明朝大太監魏忠賢與客氏就是典型的夫妻，也就是"菜戶"。他們狹制皇帝，控制明朝大權，也是太監夫妻(菜盧)史上的獨一無二的。

從大局分析:太監結婚，不會給後官帶來偽害，也為太監及宮女解決了生理要求。

簡單點說，就是心靈需要一個安歇的地方，當一個人有高興或者傷心事的時候，需要另一半來分享自己的快樂和痛苦，一個人生活，很難的，尤其是年齡大了以後，所以珍惜你的另一半吧，也許錯過了，就是一輩子。

太監是古代宮中的一個特殊群體，他們多數都是來自窮苦人家的孩子，因為沒有錢才進宮做太監，歷史上太監的一生都是忙碌和暗無天日的，甚至很多時候有生命之憂。在皇宮中，供差遣使喚的無非是宮女和太監，宮女畢竟是女流之輩，沉重的苦活全部是交在太監身上，太監需要做宮內的苦力活，甚至一不小心龍顏不悅，還有掉腦袋的危險。

太監被閹割後還是會有性衝動的。原因是太監受閹割的過程是切除整個外生殖器，但性特徵是由人體內的性腺決定的，太監的性腺沒有被切除，就會有性衝動、性需求。

而在宮中被使喚，孤苦零丁的他們雖然已不是正常男兒之身，但是對於家庭溫暖的渴望是很強烈的，他們所謂的娶妻也是名義上的妻子而已，他們為什麼娶妻？我們可以從以下幾點作下分析：

1.服侍自己，在宮裡伺候主子，勞心勞力，當然也想著有人能服侍自己。

2.炫耀權勢，有的太監得勢後為了顯示自己在太監群中與眾不同，自己的權力。

3.排遣寂寞，很多太監終其一生都是孑然一身，孤苦零丁，雖混不上高層權勢，但積攢不了多少錢財。男人到了一定年齡，沒有妻子沒有孩子，內心也是孤獨寂寞的。老有所依，每個人都希望自己老的時候身邊有個伴，聊聊天，自己不舒服可以有個照應。

個人認為他們娶妻最重要的應該是派遣寂寞，雖然沒能有夫妻之實，但是也能體驗正常人的生活。

太監也有很多眉清目秀的可憐人，是最早的娘炮與邊緣群體。古代的宦官權勢滔天，然而其婚姻情況卻諱莫如深。關於宦官結婚的記載稀見於正史，在中國歷史記載中，東漢出現了，宦官大量娶妻成家的現象，班固的漢書就記載：常侍、黃門，亦廣娶妻。

不過，漢代社會還不接受太監娶妻，罵他們威侮良家。但是到了開放的唐朝，不僅被社會接受，還是合法的，穩定的，一些達官貴人一心想攀附權宦，甚至把自己的女兒許配給宦官，如河間人李元晤，官至少卿，將女嫁於玄宗朝宦官高力士。

1. 明朝的對食之盛

明太祖對宦官管的極其嚴格，絕不允許宦官娶妻，違者有剝皮之刑。到了明成祖朱棣時期為了獎勵宦官軍功，違背祖制，為宦官賜婚。到了明朝中後期，宦官結婚非常常見，記載內中宮人，鮮有無配偶者。

2．幾種型別

一種就是宦官家庭，就是宦官與宮女結合，這兩者工作性質一樣，感情易親近，生活上可以互相照顧，心理上可以互相安慰，工作上可以互相溝通。宮女結“菜戶”也可以得到很多好處，例如有爨室自炊，旋調旋供。

他們結婚的程式也很簡單，只要心意想通，月下盟誓就行。其實，他們大多數伉儷情深，感情深厚，甚至一方死後還定期在寺中供奉其牌位，並定期拜祭，擗踴號慟。一種就是與娼妓交好，這類一般都是下層宦官，同類俱賤之，不屑與齒，不是廢退失職就是年少輕佻。

最後一種就是與平民家庭通婚，明朝與清朝的太監不同，可以代皇家辦理公務，如擔任鎮守太監，但大多是宦官以勢強娶，萬曆年間，更是往各地大量的派遣礦監、稅使，萬曆年間，各地大量的派遣礦 監、稅使。

這些太監在地方上無惡不作，娶妻納婢，嚇詐官民，姦淫婦女。 但是宦官結婚一是擾亂內廷秩序，二是影響社會風氣，所以不值得有太高的評價。

特邀嘉賓：一枚蜻蜓

太監是古代皇宮中的一個特殊群體，他們也是人，一樣有享受生活的權利，儘管他們有身體上的缺陷，但除了服侍主子之外，他們依然嚮往著正常人的生活。

因此，在古代歷史上就出現了有錢有勢的太監娶妻，納妾的現象。

以晚清時期的太監為例，就拿深受慈禧太后寵愛的太監總管小德張來說，據說這個小德張在未出宮之前就娶過一房老婆，納過兩個妾。小德張並非正常男人，儘管他有那種慾望，可是卻因為身上少了一個零件而不能正常運轉，常常是處於一種變態心理，因此，小德張為了情感發洩，經常是虐待這個所謂的老婆和那兩個小妾。後來據說這個有名無實的老婆，忍不住小德張的長期凌辱自殺而死。那兩個小妾也嚇得不知了去向，生死未卜。

作為太監，按理說即不能行房事，也沒有生育的能力，為何會對女人如此感興趣？太監總管小德張又是怎麼想的呢？

其實太監在淨身的時候，手術表面上看是很徹底，基本上生殖器官全被切除，但骨子裡還是個男人，性慾還是有的。所以他們一旦條件好了，內心深處還是非常向往正常男人的生活，也就是說非常想擁有妻室，嚮往那種兒孫繞膝的生活。

小德張作為清朝的一個權貴大太監自然也不例外，因此他也想過正常人的生活，他也想有妻三妻四妾。儘管不能真正意義上的成家立業，傳宗接代，延續香火，但起碼可以效仿一下，咱不能生育收養一個，總算可以吧！

所以後來小德張在出宮後，住在天津的時候就成在天津某劇院，不惜重金贖回了一名個名叫張小仙的妓女，小德張憑藉著在宮中積累的財富居然還堂而皇之，吹吹打打，招搖過市般明媒正娶的把她娶回了家。

就這樣小德張不僅又娶了媳婦，而且還收養了兩個義子。

這真是人一旦得勢，太監也瘋狂啊！

這種不倫不類的“中性人”太監，居然也能娶妻養子，真是讓人難以置信，可是這種荒誕之事，竟然真實的發生在清朝的歷史上，深思熟慮後，感覺太監們的這種做法，無非就是想模擬享受一下正常人的生活而已。

至於嫁給太監的這些有名無實的妻子們，他們無非就是做一些家務勞動，除了伺候這些大太監們的日常生活外，再就是陪著這些太監們給予他們心理上的滿足罷了。

大家好，我是歷史真鑑，這個問題我來回答。

古代太監為什麼會娶妻？古代太監娶妻之後妻子要做什麼？大部分女人無法“承受”

自從君主建立起了封建制度之後，人的地位就被分成了三六九等，有的人可以從事正當職業，光宗耀祖。但是有的人迫於生計，只能選擇到宮廷裡當太監，去服侍貴族們的生活起居。雖然辱沒了祖宗的名望，但也是一條求生之路。

太監這個職業還是很古老的，各朝也都出現過宦官弄權的事情。所以那些英明神武的皇帝們從來都不會任用太監去做重要的事情，更不會讓他們接觸國家機密。而在明朝末年的時候，朝廷中竟然有著足足九萬多名太監，直到清軍入關建立清朝之後，才把太監的數量削減為之前的十分之一。

太監們在皇宮裡各司其職，負責操辦一切皇家的繁雜事務，下到買菜置辦必需品，上到替皇帝傳達命令。可以說太監在皇宮真的是各處都用得到。勢力最大，管轄最寬的內務府因為涉及到皇家的用度，所以也備受關注。太監們的等級也根據其表現，資歷和是否得寵分為大總管，小總管，頭領等等，可以說太監們雖然不能入仕做官，但也有著自己的一套完整的制度。

雖然說太監在宮中衣食無憂，甚至幹得好了還會得到獎賞，但太監畢竟是皇宮中地位最底層的一批人，在那個生死富貴全靠看達官貴人和皇族們的情緒活著的年代，太監們也就成為了封建社會下最悲慘的一批人。

太監們要麼保持中庸之道，最終老死在宮裡；要麼待到新君繼位，自己隱身而退去守陵度過餘生；要麼犯了錯誤被活活打死；天下能做到全身而退的孤寂也只有慈禧最為寵信的李蓮英一人而已了。太監們的富貴也只是一時的，縱觀一生，出了悲慘還是悲慘。

而大家也都知道帝王們在招納太監的時候為了保證後宮的純潔，為了保證後代子孫全都是正宗血脈而規定，太監任職之前一律要淨身。古代男子想要入宮也必須要你狠下心把自己變成閹人，所以也說太監是抹黑祖宗的職業。

所以有的太監在待遇和等級到達一定程度之後為了補償自己心靈上的缺失，就去花錢買妻子。這些妻子平時的工作就是負責服侍太監，讓勞苦了半輩子的太監也體驗到被人伺候的感覺。除此之外，在某些朝代的太監是不會被淨身的，所以也就有機會排解自己的寂寞了。太監們進宮大多數都屬迫於生活無奈所致，但凡能夠活下去，誰願意拋棄自己的寶貝去受人去驅使呢？

太監也會結婚，不過能夠娶妻置辦家產的大多數是有一定地位和權勢的太監，太監娶妻歷代都有，不足為奇。在皇宮裡由於特殊的身份，耳聞目睹皇帝和后妃之間的事，更會對其產生刺激作用，從而誘發慾望。

雖然這類人的外表器官被去除，但他的男性意識和體內性腺還是存在的，在外界因素的影響下，再加上長期壓抑扭曲的心理，性意識有時會發展到比常人還熾烈的程度。

秦末的趙高自幼被閹割，但他有乾女兒，可見他娶妻成家應該是有可能的，從漢代開始，宦官娶妻的記載就越來越多，到了東漢中晚期，得勢有權力的宦官，娶妻成家是標配。

雖然宦官或太監娶妻為歷代明令禁止，但有資格條件娶妻的都是皇帝身邊的人，受到寵幸，往往皇帝睜一眼閉一眼，這樣條令就成為空文，太監娶妻變得司空見慣，並且成了某些人貪圖富貴的捷徑。

比如唐玄宗時的高力士，看中呂玄晤的女兒，娶過來之後，呂從刀筆小吏立即被賜任刺使；肅宗時權閹李國輔娶元擢的女兒，老丈人出任梁州刺使；隨明英宗北征瓦剌時，太監吳誠陣亡，他老婆姚氏還得到撫卹，皇帝劃撥了一大塊莊田給了她。

說到太監娶了老婆幹嘛，除了彰顯自己的富貴，就是滿足其心理和生理上的佔有慾望，他們因為身體的殘缺，雖然有性的要求，發洩其慾望的方式也勢必是病態的。

比如明代太監侯玉的寵妾白秀，她改嫁之後透露侯玉和她同房時，總是對她又抓又咬，直至精疲力盡為止，顯然他有性的需求，只是鬱結在胸無法發洩。

另外的辦法無外乎借用工具，明崇禎年間田貴妃故意讓宮女抬轎子去見崇禎，崇禎感到奇怪，問為什麼不用太監。田貴妃出於挑撥皇帝和周皇后關係的目的，告訴崇禎宮裡的太監和宮女亂來，特別是周皇后的太監最厲害，所以對太監她避而遠之。

崇禎知道後，立即搜查皇后的坤寧宮，果然搜出了許多太監使用的各種“成人工具”，但田貴妃也被人反告，說她宮裡一樣如此，崇禎繼續讓人搜查田貴妃的住所，果不其然，同樣也發現一批那種東西。

這段記載說明當時這種事已經在宮裡是公開的秘密，太監行事借用工具也是盡人皆知的了。

古代有錢有勢的太監，確實是會結婚的。

這主要是一個儀式。

太監其實也有孩子，一般是直系親屬，比如哥哥弟弟過繼來的。

有了兒子，自然要有老婆，不然怎麼成為一個家呢？

所以清末有權有勢的大太監，有的都會正兒八經的娶老婆，這是身份的象徵。

比如安德海，他是慈禧的心腹，在推翻肅順的政變中發揮過巨大作用。

當時安德海的勢力很大，人人都來巴結。

慈禧太后喜歡看戲，安德海就經常和北京的戲班打交道。

他認識一個還算有名的女戲子，是個單親家庭女兒，8歲就開始唱戲。

大家都知道，女戲子在清代多不是什麼正經人。

這個戲子貪圖安德海的權勢和富貴，故意和他走進。

另外一些拍馬屁的人，建議安德海乾脆娶了這個席子。

安德海這人有勇無謀，也沒多想，就決定這麼做。

於是，同治七年，安德海在北京最大的酒樓"一品香"大操大辦婚宴。酒樓的燙金囍字，就有6米高。

安德海身穿蟒袍，外罩禮服，頭戴花翎，滿面春風，頻頻地向來客點頭致謝。

慈禧太后聽說這件事，內心非常不滿，但仍然賞賜了一大筆銀子。

此時傳遍北京城，大家都說安德海仗著慈禧的寵愛，無法無天。太監娶妻不是什麼光彩的事，竟然也搞得這麼大。

慈禧得知民間的傳聞後，對安德海頗為不滿。

此時，正好慈禧和慈安又有矛盾。這邊，安德海一派的政敵山東巡撫丁寶楨，在山東抓住了安德海，發現他有很多貪汙索賄的事情。

山東巡撫丁寶楨向慈安太后請示如何處理，慈安回答：該太監擅離遠出，並有種種不法情事，若不從嚴懲辦，何以肅宮禁而儆效尤？著丁寶楨迅Superb委幹員，於所屬地方將六品藍翎安姓太監嚴密查拿，令隨從人等指證確實，毋庸審訊，即行就地正法，不準任其狡飾。如該太監聞風折回直境，即著曾國藩飭屬一體嚴拿正法。倘有疏縱，惟該督撫是問。其隨從人等，有跡近匪類者，並著嚴拿，分別懲辦，毋庸再行請旨。

於是，丁寶楨就把安德海殺了。

慈禧對於安德海也頗為不滿，只是礙於他有很大功勞，不便於隨便收拾他。此次，慈禧也就默認了，由李蓮英接替安德海的地位。

安德海死後，他的家產都被親戚瓜分，那個假老婆也很聰明，撈了一筆錢跑路了。

其實，這女人也沒什麼損失。她除了名聲不好聽以外，還是處女，還撈到一大筆錢。

問君能有幾多愁，恰似一群太監上X樓。雖然太監的生殖器官被閹割了，荷爾蒙不再分泌，但他原本就是男性，自然有些心理上的渴望。

太監分為兩種：

一種是在年幼的時候，因為貧困而被家人送到宮裡的，他們因為沒有接觸過男女之事，所以在閹割之後也不會有太多的渴望；

第二種就是他們已經成年，因為生活所迫或其他原因做了太監，早在進宮之前就嘗過了男歡女愛的甜頭，雖然沒有了生理機能，但是心理上是非常渴望的。

所以，第二類就成為了太監娶妻大軍的中流砥柱，也不排除第一類太監因為好奇心理嘗試的可能。

太監娶妻做什麼？雖然行動力不從心但是妨礙不了心理的策馬奔騰。

釋放壓力

太監是一個生理不健全的人，生理的殘缺也就導致了心理的扭曲。而且伴君如伴虎，在宮中的一舉一動都要小心謹慎，稍有不慎就會人頭落地。據說慈禧晚年頭髮脫落的很厲害，負責給她梳頭的太監經常因為弄掉幾根頭髮就遭來殺身之禍。

太監心裡的苦是不能隨便抱怨的，如果說出來就相當於藐視皇權，所以在這樣巨大的壓力下他們需要找一個人來訴苦。而且和他們處境相同的宮女也是需要宣洩壓力的，一拍即合兩個人就湊在了一起。

獲得心理的快感

正如上邊提到的，那些成年男子做了太監後，雖然生理上喪失了能力，但是心理還是非常渴望那種滋味的。因為不能身體力行，就會藉助一些器具折磨她們。

據說晚清太監李蓮英就曾娶過一個妻子好幾個小妾，每天晚上都要她們侍寢，甚至迎娶新妻的那些天都是徹夜笙簫。

嘗試新鮮感

那些在入宮前沒有這方面經歷的小太監，看著身邊那些老太監們一個個地娶親，出於好奇心作祟也嘗試一下，滿足自己的好奇心和新鮮感。

順便提一點，有些時期對太監的管理比較嚴格，限制他們娶妻，他們也是會偷偷溜到風月場所找樂子的。

古代太監是存在於皇宮中的一類物殊人，他們雖然也是男人卻失去了做男人的資本，成為皇帝的貼身使用工具。

太監己經失去了生育能力，為什麼還娶妻呢？豈不是貽誤她人嗎？

古代皇宮中沒有明確規定太監可以娶妻，太監娶妻完全出於皇帝的喜好。皇帝高興了，可以給自己喜歡的太監賞賜個媳婦。這樣的太監即使自己私下找了媳婦，皇帝也是睜眼閉眼而默許的。例如有名的大太監，高力士，魏忠賢，李蓮英，小得張等等莫不如此。

太監做為曾經的男人，雖然′身體受了閹割，但人的七情六慾不會因身體部分缺失而喪失。太監在宮中萬千佳麗中生活，他們對異性的渴望是在所難免的。

而年輕的宮女們終年禁錮在宮中，接觸不到男性也是對她們生理上的一種折磨。太監娶了宮女，雖然不能行夫妻之事，但對他們相互心理上也算是一種補償。

太監娶妻之後，媳婦做什麼呢？

一，負責撫養義子，自己生兒育女是無法辦到的。收養兒女還是可能的，傳說大太監李蓮英就有四個養子。

二，持家理財，一般能公開娶得上媳婦的太監，都可能是身纏萬貫的主，這些財富太需要一個信得過人去打理了，這個人就是太監的媳婦。

三，滿足太監老公的心理要求，太監都普遍著一個失去男性尊嚴的畸形心態，對異性的報復性的發洩也是畸形的。這種發洩在媳婦身上，往往都是虐待性的。做為太監的媳婦也是最難忍受的折磨。

太監這個封建社會的畸形兒，隨著社會的進步，早己被掃進了歷史的垃圾堆，太監娶妻這類荒唐事也成了人們的笑談。

太監是當時社會上很特殊的一個人群，這個職業非常殘忍，也非常不人道，而太監作為封建帝制下的犧牲品，也確實是非常可憐。

他們很多人一輩子都沒有體會過男歡女愛，因為太監都是很小就淨身了，所以女人對他們來說就成為了一個可望而不可及的名詞。

太監沒有生理能力，但心理的慾望還是有的。他們有了錢以後，和普通人一樣要考慮下半輩子的生活，於是就有很多太監會象徵性地娶老婆，甚至還有認兒子什麼的。但說到底也是希望老了之後有人照顧，有個屬於自己的家。

他們做這些看似是無用功，但是為了自我安慰，有些事情即使沒有意義，他們也願意去做。

但給太監做老婆是非常慘的一件事。太監長期受到壓制，身體又不健全，多多少少都有點心理變態，而且沒有生育能力，明面上說是做老婆，其實就是當保姆和出氣筒。

他們低聲下氣了一輩子，終於可以翻身做主人，自然是得好好耍威風了，但有些太監是有心無力，於是就想辦法折磨這些女人，用另類的方式來發洩自己的慾望。

這些女人生理肯定是得不到滿足了，心理說不定還會受到摧殘，而且待遇也不會有多好，從某種意義上來說，她們也是被迫閹割的一類人。

她們無法像其他女人一樣，擁有相夫教子的機會，身體和心理都得不到滿足，和太監又有什麼區別呢? 有能力的買個兒子，或者認幾個乾兒子，沒能力的就只能大眼瞪小眼，將就著過日子了。

但她們也是別無選擇吧，不然正常人怎麼會給太監當老婆呢？所以太監娶妻就是一個悲劇的無限延續罷了，一個可憐人把另一個人拖進了自己的悲慘生活裡，為自己的悲劇人生又添一員。