現在的女人，用流行的段子來說：上得了廳堂，下的了廚房。殺得了木馬，翻的了圍牆。開得起好車，住得起好房。鬥得過小三，打的過流氓。像這樣的女人，何必結了婚去雞飛狗跳的鬥小三，為什麼要結婚呢？

(一)

第一，我認為是，現在的女人在經濟上獨立，能獲得所有需要的生存資料。

1950年頒行的《中華人民國和國婚姻法》才在法律上確定一夫一妻的制度。算一算，到如今才行68年。

我覺得，婚姻並不是一種什麼神聖不可更改的天意。只是一種在一定時期基於社會發展利益的契約，因為人類要生存繁衍下去。一則因為女人要生育，很長一段時間無法從事勞動，卻仍要生存。二則在農業社會，男人才是掙取生存資料的人，女人只有依附男人才能生存。在這個關係裡，經濟上不獨立的女人根本沒有話語權，而男人對女人則有生殺予奪的權力。

《傾城之戀》裡，白流蘇在戰後再次遇到範柳原時悽悽婉婉的說，“炸死了你，我的故事就該結束了，炸死了我，你的故事還長著呢。”我想，白流蘇至少是個看清了婚姻真相的人。

對於女人，一再修改的婚姻法，大家都心裡清楚根本沒有什麼保護作用。說起來，在婚姻裡付出最多的是女人，處處被嫌棄的也是女人。自嘲鬥得過小三，打的過流氓的女人，其中的心酸悲苦想來也不是旁人可以理會的。

現在男女經濟能力相當的情況下，我覺得如果婚姻慢慢失去了存在六十幾年的慣性，做為契約，隨著社會發展，早晚是會消失的。

一個人經濟上的獨立，會使人在人格上也變得更獨立。現在的女人，談專案做業務，拼起命來一點兒也不遜色男人。進步的社會，能給女性的機會也越來越多。只要努力點，我想，我們都可以給自己想要的生活，完全不需要依靠別人。

（二）

第二，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。自由啊！

一回家，就可以只穿睡衣，在家裡飄來走去，完全不必擔心給公公或者婆婆看見了尷尬。不必看任何人臉色，早起晚起看我心情，不需要伺候任何人。高興的時候，可以引吭高歌，不高興的時候，可以靜靜的懶在沙發上，不需要向任何人交待。

興致來了，就在網上約幾個小夥伴，一起去爬山涉水。想看書的時候，就關了手機，在書城裡找幾本書坐在地板上看上它一天，盡了興再回家。偶爾臭起美來，小口紅，高跟鞋歡歡喜喜的買回家，絕不擔心有人罵你敗家娘們。

歡喜的時候，也會把醬油，香油，白醋，芝麻，麵粉買個周全。花一整天的時間，只用來做一道菜。菜的色，香，味都在心裡畫了一遍又一遍。終於做出一道滿意的，就歡天喜地的喊朋友來吃。

我不知道別的女人想要的是怎樣的自由，我想要的就是這些小小的自由。無論如何，心情是一樣的。

（三）

第三，我們還是期待真正愛情的，那種可以驚豔時光的真正的愛情。遇著一個人，內心篤定，一定能夠執子之手，與子偕老。可以出離所有的不純粹的世俗標準，只是我喜歡。

可是啊，哪有那麼容易。好像是周國平說的“這個世界那麼多的人，處處是人與人之間利益的較量，最難得的是心與心的相逢。”這是一個太物質的世界了，我們不自覺就會拿金錢來衡量價值。

其實，把金錢作為考量未來伴侶的首要條件，也無可厚非。你看，車子，房子，生孩子，養孩子哪一樣不需要花錢。男人常說，一個好好的女人一旦嫁人，就會變得現實的面目可憎。貧賤夫妻百事哀，古語早就點破了。

那一次，朋友對我說，她走路帶著她小侄子出門去買零食，才四五歲的小寶寶對她說“小姨，為什麼我們不開車去，走路去買零食好丟人的。”（朋友沒有車，小寶寶的父母卻是有車的）我聽了，很有點難過，想著為什麼現在連這麼小的小寶寶也被教得這麼不單純。

有一天，當你自己成了父母，總不想讓你家寶寶在別人面前覺得丟人吧。想一想，就覺得壓力好大好大。要讓孩子覺得不丟人，實在太難了，一山更有一山高。那要看他拿你跟誰來比。

還要愛情嗎？好吧，我承認我要不起純粹的愛情。現實生活從來就不是一出最後王子與公主幸福生活在一起的偶像劇。要不起就都不要了，我不要自己在愛情，與做為一個母親的責任心之間，左右為難。

（四）

我不知道別人會不會因為這些原因不想結婚，但我真是覺得結婚這個事情太複雜了。

像我這樣頭腦簡單的生物，人情事故一竅不通，只憑著本能在做人的人，婆媳關係真是太複雜了。

還有，前陣子看到一個新聞，一個女人生孩子痛的實在沒法了，從高樓上跳了下去，一屍兩命。我們且不評論這個女人夠了不夠格做母親，那得有多痛，才讓一個女人有勇氣殺了自己，還同時殺了自己未出世的孩子。結了婚，總要生孩子吧。好吧，我弱弱的說一句，我怕生孩子太痛。

再有，我真的不怕一個人過。我並不怕孤獨，有時候倒是有點怕兩個人在一起的無言以對，和非要說點什麼出來又不知道說什麼好的尷尬。我覺得這個世界上是有一種人，他們能跟自己相處的特別好，有自己喜歡做的事，一個人待著從來不會覺得無聊。可以一個人吃飯，也可以一個人看電影，也可以一個人逛街，還津津有味。

我們為什麼非得結婚呢？我想，不結婚是一個相對於結婚簡單的多的多的選項，何苦自找麻煩。

女人不願意結婚原因有很多的 比如有些人遇不到自己合適的 又或者覺得對方配不上自己等等，，，其實每個人都有自己的想法和處境，

你認為女人不想結婚嗎？每個女人都想做一個真正的女人，都想找一個稱心如意男人，但哪種稱心如意渴望，往往與現實中能夠交往的男人差距太大，因為她站在角度與自己的位置看，產生之差，所以很多次在交往中？如她看中了，對方沒感覺，對方有點對她意思了，她又看不上。這樣女人婚姻很難成功，一次一次失敗，而一次不如前一次，這一拖再拖，直到錯過黃金期。到後來能夠與她相配的除二婚外其餘的收入不高，有一定經濟基礎人哪也是殘疾的。或者都都少少帶點不順眼的毛病。你說她還想結婚嗎？所以現在女人不是不想結婚，而是她站錯自己位子去找男人，難找，很多時候就是她不靠譜願望，害了自己一生。這不是我對女人偏見，我身邊確實有這二例故事！現在都快六十了一直沒結婚，而這二位年輕時都很漂亮，現在很小看她們出來走走。這就是沒結婚的女人悲慘現實故事。

現在的女人太難了，又要上班，又要做家務，還要照顧孩子，沒有了自己的自由空間了，一切都要為家為孩子比男人累！

不是不願意結婚，是符合條件的少，要自己喜歡的，還得對自己好，還得有房用車，最好自己可以拎包入住，寧缺毋濫。

這一問題可從四種情況加以分析：

第一種情況：這些女生由於受家庭或佛教文化的影響，從小就在心中植下菩提種子，成年後又很有文化，從而對佛教文化非常熱愛和推崇，對人生的起落又看得比較透徹的人，她們決心一生要皈依佛門，為了佛教而獻身，為了弘揚佛教而奉獻一生的智慧；為了弘揚佛教用一生去普度眾生，去實現人生的真正解脫。這就是一個人從人道到佛道的轉化。

笫二種情況：這些女生從小對男人有不信任感，甚至對男人有恐懼感，這也是由家庭成長環境造成的，久而久之在心中留下獨立生活的烙印。成年後工作隱定、經濟又很獨立，形成了很自我的性格，獨立獨行而不結婚。

第三種情況：由於受西方享樂思潮的影響，不結婚會無拘無束，自由自在，終身毫無負擔，個人掙錢個人花。這些人往往很想得開，性格自由奔放，獨立性很強，對人生也很看的開，是一種真正不結婚而快樂的人。

第四種情況：由於年輕時忙於工作和學業，錯過了人生最佳搭檔的尋覓，後來又不願降低配偶標準的情況下，一晃就到了中年，是延誤的獨身，到頭來高不成，低不就選擇獨立。或是由於戀愛、婚姻履履受挫，不能回到從前，從而不在結婚。

其實，人結婚不僅是為了繁衍生息，更重要的是在漫長的人生路上，相依、相偎、相伴、相知，有福同享，有難同擋，在愛的呵護下攜手走完茫茫人生路。由於每個人的信仰、追求不同，對婚姻的看法也不同，只要有夢想，那麼就去放飛夢想吧。