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1 # 綠岑山人
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2 # 爾雅134102571
現在推廣的八段錦基本上相當於廣播體操,因為只有外在的動作,沒有心法,和太極操差不多。站樁效果要比八段錦和太極操好一些。當然瞭如果你可以悟出內功的原理,八段錦,站樁和太極拳都是好東西。
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3 # LIONS知道
配合練效果很好
站樁屬於靜功,八段錦是動功,動靜結合,效果更佳!
站樁主要培養氣,練氣,以氣養身,達到氣通經絡的目的。站樁並非傻站,內行看門道,外行看熱鬧,實則靜中有動,表面身體不動,實則體內氣的運動是一直進行的。體內氣機動,疏通經絡,達到養生保健的效果。以氣養身,養的是精氣神。
八段錦則是動功,透過動,達到疏通經絡的效果。但這也不是隻練花架子,要配合呼吸,配合氣去練,手到氣到,眼跟手走。以合理的姿勢帶動呼吸,導引氣練習到神氣合一形神俱妙的時候,只覺得通體輕鬆心情愉悅,鼻息微微一念不息,處於無我的狀態,追求的是動中求靜。
靜功就是使身體安靜下來,用調息的辦法推動,氣的執行使大腦皮層高度發揮它的調節機能,使體內環境生機的旺盛,從而方便治病。動功的是運動性運動性配合呼吸導引氣執行,用姿勢來調整自身的精神排除雜念,慢慢使大腦皮層由動而靜發揮他保護性的抑制力量,旺盛機體的生理功能。
動功,因為支援複雜配合呼吸也得練習很長的時間,只用動工的,多收不到預期效果,因此練動功必須有靜功的基礎,動靜結合效果才理想。
生命體的動是絕對的,靜是相對的動,到一定的程度,必然要靜下來休整生息以氣帶動。這也是日常的自然現象。
所以培養出氣,在配合動功練習,效果更佳。
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4 # 太極活動家
站樁是靜功,八段錦是動功,動靜結合最有效,單練的話,動功八段錦好些,效果也快些,動靜結合“動"在前。
站樁,打坐是輔助功法,是動功的補充。不”動“,“靜"則意義不大。
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5 # 第五需書房
這樣問有點籠統。
站樁和八段錦無法從整天上判斷那個好。
站樁比八段錦更難入門。一般而言需要有老師指導,不然你都不知道如何站。
站樁有太極拳樁。也有王鄉齋大成拳。
太極樁至少每次20分鐘以上,半個月後才有效果。腿發熱,下盤穩。身體有種安定感。每次40分鐘以上,效果才真正出來。
很少人能堅持。
大成拳樁很多種,每一種都需要站樁2小時到4小時才會有所謂的自發動。
更少有人做到。而且必須有老師當面指導。
比較而言,八段錦對著網上影片就可以練習。而且不限時間,不限套路。練八式可以,練一招也行。隨時隨地都可以練習。
當然你也可以說站樁也可以隨時隨地,那是入門之後隨時把樁。
所以,八段錦更容易入門,更容易出效果。
但想要到一定水準,也需要老師指導,和花功夫。
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6 # 中醫代金剛博士
兩者相比較,八段錦偏於動,站樁偏於靜,一般的規律是由動入靜,動靜兼修。
初學者建議多練練八段錦,有基礎的話加站樁的練習。
雖說百練不如一站,但是一站要建立在百練的基礎上。八段錦的動作也可以單獨拿出來作為樁功練習。
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7 # 9Nanning小劍子
站樁勝於你走一公里的路程,所以你說哪個好?站樁又分情況了,看你是練養生還是練功夫。所以沒有什麼好與不好;目的不同它的結果也必然不同,只要動起來就好。
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8 # 大醫精方
八段錦挺好,每天10分鐘,能夠揉筋健骨,養氣壯力,有行氣活血,協調五臟六腑,緩解疲勞,讓人神清氣爽。很多人鍛鍊後都感覺挺好
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9 # 健康內觀閣
我就是八段錦練了兩三年感覺效果沒有以前好了後才站樁的,站了六年樁,這兩樣是完全不能比較的,但站樁要站正確了,人整個內在改善會非常大,還練出了意想不到的功夫出來
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10 # 正氣站樁學堂
對於愛好養生的華人來說,站樁和八段錦其實都是很好的養生功法,國家健身氣功協會也在推廣。要比較兩者哪個效果好,咱們先來了解下各自的特點。
為什麼要堅持站樁?站樁從古至今,做為流 傳已久 的養生功法,因其動作簡單易學,見效立杆見影,一直深受民眾喜愛。很多人都是因為體驗過站樁的妙處後才愛上站樁的。那麼站樁究竟有什麼養生作用和功效?
《黃帝內經》“恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”,“古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽蔽天地,無有終時,此其道生”。
這是最早對站樁的記錄,可以說是最好的中醫養生方法,是改變人身體健康的最佳寶典。黃帝內經中把站樁的妙用簡單一行字,描述得十分貼切。人體是個很奇妙的結構體,只有透過在恬澹虛無的狀態下,真氣才會露出苗頭,只要保持精神內守,病也就好了一大半。而現代人因追求過多的物質慾望,精神一直是向外發散,從黃帝內經的角度來看是在耗氣,只有精神內守了才是聚氣,這也是站樁的要求之一。
據調查,許多高壽者之所以得享高壽的秘訣就在長期堅持或參與站樁。而一些體弱多病之人也透過站樁,身體素質得以改善變強。
為什麼要練八段錦?八段錦相對於站樁是一種動功,也就是在運動的功法,站樁只是安安靜靜地站在那裡一動不動的保持精神內守,從這點來看,八段錦也比較適合配合戶外新鮮空氣進行練習。
八段錦也是國家推廣的健身氣功之一,從這點來看也可看出八段錦的功效。
八段錦最早的記載可追溯到北宋時期:
政和七年,李似炬為起居郎。有欲為親事官者,兩省員額素窄,不能容,卻之使去。其人曰:“家自有生業,可活妻子。得為守闕在左右,無在俸為也。”乃許之。早朝晚出,未嘗頃刻輒委去,雖休沐日亦然。朝晡飲膳,無人曾窺見其處者,似炬嘉其謹,呼勞之曰:“臺省親事官名為取送,每下馬歸宅,則散示不顧矣。況後省冷落,爾曹所棄,今獨如是,何也?”曰:“惟不喜遊嘻,且已為皂隸,於事當爾。”
以上描述的是坐式八段錦。
立八段錦的內容首見於南宋曾慥《道樞·眾妙篇》:
仰掌上舉以治三焦者也;左肝右肺如射鵰焉;東西獨託,所以安其脾胃矣;返復而顧,所以理其傷勞矣;大小朝天,所以通其五臟矣;咽津補氣,左右挑其手;擺鱔之尾,所以祛心之疾矣;左右手以攀其足,所以治其腰矣。
以下詳細描述下這八式各自的作用及功效:
1、有利於消除疲勞:八段錦的主要動作是四肢和軀幹的擴張,這樣有利於胸腹腔血流的再分配和肺部的擴張,使得呼吸加深進而能夠呼吸道更多的氧氣,對於消除疲勞有著很大的益處;
2、能夠矯正駝背:八段錦動作是全身的擴充套件活動,隨著呼吸的加深,能夠排程內臟各部對於糾正正肩和駝背有很好的效果,像常常伏案學習和作業的年輕人不妨練一練;
3、能夠促進血液迴圈:八段錦有一動作的要領在胸部包含兩手、兩臂和胸腔內的心肺,經過擴胸伸臂能夠增強胸肋部和肩臂部肌肉,加強身體血液迴圈,對於身體健康是很有裨益的;
4、能夠預防脾胃和腸胃病:八段錦的第三式主要需要手上舉和手下按,這樣能夠牽引兩側內臟器官和肌肉,使得胃腸蠕動和消化功用得到增強;
5、能夠增強頭部血液迴圈:八段錦第四式主要工作在頭部,需要頭部重複向左、向右滾動,眼球儘量往後看,這樣的話就可以加強頭部血液迴圈、增強頸部肌肉,能夠很好的預防頸椎病,降低高血壓和動脈硬化減少暈厥感覺;
6、能夠鍛鍊腰肌:因為這一動作需要有前俯和後仰,所以能夠擴充套件腰背肌肉,使腰部的各個器官特別是腎臟、腎上腺等得到增強,能夠很好的預防腰肌勞損;
7、能夠預防近視:八段錦中的第四式和第七式需要用到目增力量,所以能夠很好的加大眼球活動範圍和瞪眼瞋目的動作,從而增強眼肌預防近視;
8、能夠很好的疏通經絡:八段錦第八式需要顛足而立、拔伸脊柱,下落振身,這樣的話就能夠很好的放鬆身體、疏通經絡,讓人感覺很是舒暢;
堅持站樁和八段錦的意義是什麼?那麼八段錦對於現代人有什麼意義呢?
人類生活節奏的加快,社會壓力的增加,各種由心裡或外界因素所引起的疾病正逐日增加。人在健康的時候,不會主動想到預防疾病,認為自己身體健康生活的很好,只有身患疾病後才感到健康是如此重要。人生最大的價值是什麼?就是生命與健康。國際心身醫學大會曾經指出:“世界心身醫學應向中國的中醫學尋找智慧”。發掘中醫學中關於調神養生的內容,對現代人的健康有著重要意義。文章列舉了中醫調神的幾種方法:
1、清靜養神、
2、適時調神、
3、導引養神、
4、針藥調神、
5、修性怡神。
而八段錦則為導引養神的功法之一。因為只有八個動作,簡單易學,不管老少都可以很輕鬆地學會。
那麼站樁又有什麼意義呢?站樁也作為武術中最獨特的修煉方法。它是以靜站的方法養練氣息,增強力量,鍛鍊周身氣血的活暢,達到強身、健身、養身、防身的目的。站樁於療法時最大特點就是無副作用。擺好姿勢,站立不動,猶如樹樁,自然呼吸,全身保持“松而不懈,緊而不僵”的狀態,從而達到“提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,此其道生”的境地。
怎麼正確站樁?站樁的練習方法非常簡單,以下詳述:
1、找個靜處,空間不需太大,然後舒舒服服地站著,雙腳尖儘量不要內外八字,儘量垂直,這個依個人情況而定
2、膝蓋微彎曲,膝蓋尖不要超過腳底的湧泉穴
3、然後屁股自己想象下像坐在椅子上一樣就對了
4、雙手腋窩虛空,像夾個小雞蛋就可以
5、十指自然放鬆垂直朝下,與大腿大約一個拳頭的距離
6、腰儘量正直放鬆
7、頭靠著後衣領
8、下巴微收
9、眼平視或閉上
10、頭頂像頂著一張紙一下。
整體的感覺是屁股朝下坐,頭輕輕往上頂,中間感覺虛空,差不多就感覺就對了。
初學者可能做不到這些要點,也不要緊的,只要保持全身的重心在湧泉就可
以了。後面氣沉下去了,自然就知道怎麼做了。
怎麼正確練習八段錦?1、兩手託天理三焦:這套動作下來小指和無名指有麻的感覺,主要作用就是調節身體各器官,糾正肩內收和圓背等不良姿態;
2、左右開弓似射鵰:這套動作需要充分運用到兩手、兩臂,開啟就像射鵰左右開弓,這樣有利於加強和血液迴圈,促進身體健康;
3、單舉手臂:這套動作需要一手上舉,一手下按,上下用力對拉,使兩邊內臟器官和肌肉進一步受到牽引,這樣有利於加強胃腸活動和消化功能;
4、運用頭部運動:這套動作需要頭部向後瞧,這樣有利於加強血液迴圈,消除大腦和中樞神經系統的疲憊;
總結綜上所述,站樁是屬於靜功,所需環境小且安靜,只要能站立就可以練習,所而八段錦屬於動功,所需空間要比站樁大點,適合公園小區之類的環境。從效果上站樁能達到靜養且疏通經絡的目的,而八段錦可以達到強身健體的作用。至於哪種好,這個要看個人喜好及所處環境而定。
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11 # 兩季凨
最理想的狀況就是站樁和八段錦都練為最佳,動靜結合最好!
如果非要選擇最佳的話,百分之八九十的人站樁為最佳的鍛鍊方式,剩下的八段錦即可。
為什麼這麼說呢?
這要從兩者的功能來說
站樁是培養自身“精氣神”的,即培養正氣,對於自身體質虛弱,先天不足,後天各種疾病耗散精力過多的人群,是最好的鍛鍊修身方式。養神驅邪,疏通經絡,氣血充盈,平衡陰陽,使人體自身的調節系統恢復正常工作,疾病自然而然就會消失,身體狀況必然是健康的。適合有疾病的,亞健康人群,這兩個群體的佔比比較大,人數比較多。
八段錦是動功,是導引養神的功法,重在疏通經絡,氣血順暢,對於舒緩疲勞,維護身體良好狀況有很好的效果,適合身體狀況良好的,亞健康不嚴重的人群。
如果把人比作機器的話,站樁就是大修,八段錦就是保養維護,就看你自己的身體狀況如何了。
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12 # xia恬淡虛無
我們老兩口每天晨練時先站樁,我已站樁4年,老伴才一年,站樁結束後做兩套動功,然後再做八段錦,我用是腹式呼吸法,已打道法自然狀態,老伴進步很快,打八段錦已經有模有樣了,看得出來氣血通暢,我基本上2個半小時,最後打兩遍觀音菩薩如秋月拳一點都不覺得累。非常的舒暢!
回覆列表
站樁和八段錦練對了,效果都不錯。相對來說,練功初期站樁得氣見效更快一些。站樁只要樁架正確,短時間內即可激發氣感,體會到周身溫熱,氣血執行的感受(身體虛弱,元氣不足者,見效較慢)。在得氣、養氣、培元固本方面站樁更好些。
八段錦則透過伸筋拔骨來運動氣血,舒展肢體。初期氣感不明顯,但只要動作準確到位,練完一遍也會感到周身舒適,精神充沛,對於久坐少動者,效果相當明顯。