幹活也就是我們所說的勞動吧？勞動可以創造一切。以個人來說：勞動可以創造財富；勞動可以改變人生；勞動可以造就未來。

1、該干時會幹----是能力

2、不該干時不幹-------是明智

3、知道何時該幹何時不該幹---是英明

這個問題問的比較含糊，幹活的三要素應該就是幹活之前要有計劃，做好計劃包括材料等；幹活時要有分工，明確目的，按預定方案去執行；幹完活後要檢查是否達到要求，排除隱患，做好防護。在安全管理上有三不傷害，主要指的是不傷害自己，不傷害別人，不被他人傷害。不知道這些對你有沒有幫助，謝謝！

誠邀：我認為幹活的三大要素是：第一是動機，動機就是幹好一切活的動力，一個人或一個組織要想做好每一件事，幹好每一項工作，包括腦力和體力勞動都應端正幹活的動機，那就是為什麼要做這活，為誰努力做好這項工作勞動。比如：現在農民工在工地上做工，包工頭為了使任務加快速度完成，分頭包工給每個工人，規定什麼時候完成了，經過驗收達標合格，發給承包的工人多少錢，這些工人每天的動機是，抓緊幹完活，透過驗收順利的拿到手裡錢，趕急寄回家供養老家的妻兒老小日常生活。農民工就是為了這個動機促使他們，在工地上汗流浹背，爭分奪秒，夜以繼日，拼命大幹的。

象我們年輕時，記的那時是在1976年7月28日，唐山市發生了震驚中外的大地震，給當地的人民生命財產造成了巨大損失，昔日的高樓大廈，車水馬龍，繁華似錦的大煤都，瞬間變成了一望無際的廢墟，廢墟下面深埋百萬市民。我們連隊地震時正在灤河軍訓，聽到救援命令後，連夜趕到唐山市。戰前政委親自動員，講到這就是戰場，牢記我軍宗旨，那就是全心全意為人民服務，作為人民子弟兵，黨指到那，我們就打到那。現在黨命令我們部隊全身心投入到抗震救災當中，解救被埋在廢墟下面的階級兄弟姐妹，要發揚革命戰爭年代那一不怕苦，二不怕死的革命精神，爭分奪秒，晝夜不停，輕傷不下火線直到把廢墟下面的難民全部刨出來，向黨交一份滿意的答卷。還一方市民平安，問大家有沒有決心！戰士們異口同聲的大聲回答到：有！有！那聲音響徹雲霄，在唐山市上空來回震盪。

動員會後我們戰士不顧長途疲憊，就投入到了救援當中，由於地震的破壞，使整個城市斷電斷水，當時又是三伏天氣溫高達四十多度，不幹活還渾身是汗，可想而知，忘我拼命搶時間刨人是個什麼樣的狀態。我們渴了就喝游泳池裡的水，餓了就在救人現場邊吃炊事班送的黃窩頭，邊幹活救人。由於天熱，再加上拼命大幹，我們嗓子冒煙咽不下去黃窩頭，就用游泳池水往下灌，一口窩頭一口水吃著每頓飯。在救援中一不小心釘子扎破了我的腳，鮮血染紅了膠鞋，首長讓我休息，不聽勸阻，只有一個念頭，自己活著就要多刨多救幾個人。就這樣我們堅持晝夜不停的救人。人的精力總是有限的，很多戰士有中暑犧牲的，有勞累過度休克犧牲的。我也是一樣，在一天下午正幹活時，直覺得頭重腳輕，眼前一黑，一頭栽倒在地，休克昏迷過去九個多小時，醒來後又不聽勸阻，繼續拼命救人，做到生命不息幹活不止。當時又是三伏雨季，幾乎是天天電閃雷鳴，瀑雨傾盆。風雨無阻救人不停。由於長時間勞累再加上經常雨淋，使自己勞累成疾，患上了終身殘疾，那就是至今未全愈的腰疼病，負重不能超過二，三十斤，腰不能彎九十度，但我身殘志堅，始終帶病堅持工作，從不向各級領導訴求要待遇。有苦就咽在肚子裡，從不聲張。

在參加抗震救災當中，我們動機明確，那就是人民子弟兵為人民，全心全意為人民服務裝心中，我軍的宗旨時刻激勵著戰士們不怕苦不怕死，牢記使命，勇於擔當，為國為民，死而後已。

第二個要素是要有專業技術。無論做什麼活，都得具備一定的專業技術，比如：建設工程，首先會預算，決算，繪製圖紙，看懂圖紙，鋼筋工，瓦工，木工，電工，焊工等專業技術，不會的話，找個技術院校進修兩年，就可以上工地了，再透過實踐，就能帶工當工頭。甚至成為企業家了。

第三個要素是決心，時刻樹立吃苦耐勞的精神，有戰勝一切艱難險阻的勇氣，常具備在幹活中爭先恐後，汗流浹背，出滿勤幹滿點的工作作風。從而圓滿完成上級交給你的光榮幹活任務。

做好工作三要素

怎樣才能做好工作，我認為要想做好工作就要具備以下三要素：

一是要帶著責任做工作。責任感是一個人的思想素質、精神境界、職業道德的綜合反映。責任感雖然無形無狀、難觸難摸，但是力量巨大，影響深遠。一個人有了責任感，就有積極主動的態度，深入紮實的作風、認真負責的精神；就有不甘落後的志氣、百折不撓的勇氣和奮力開拓的銳氣；就會有信心、有決心、有恆心；就可以出思路、出辦法、出成績。就大多數人的工作而言，絕大部分是平凡、具體、瑣碎的，看似簡單位和容易，而把認為簡單的事情年復一 年地都做好，就是不簡單；把認為容易的事一件一件地落實好，就是不容易。就是不容易。這就需要責任感，有責任感的人受人尊重、招人欣賞、讓人放心。

二是要帶著激情做工作。激情是吹動船帆的風，沒有風，船就不能行駛；激情是工作的動力，沒有動力，工作就難以有起色。如同靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創造不凡的業績。如果缺乏激情，疲沓懶散，很可能一事無成。因此，我們在日常工作中雖然感到很辛苦，但是有辛苦就會有收穫，特別是一個人能夠在自己有限的人生中，有好的環境和條件，做一點具體的事情，同時自己也相應地得到提高，也許這不是辛苦而是幸運了。再說，如果大家都能同心同德、盡心盡力，把工作開展得有板有眼、有聲有色，讓人有目共睹，有口皆碑，從這一角度看，也許又不僅僅是幸運，而是一種幸福了。

三是要帶著感恩做工作。每個人保持正確的心態至關重要。正如一位哲人所說，心態決定一切。它能夠左右一個人的思想、影響一個人的行為，甚至決定一個人的命運。心態正確就會寧靜而安詳，感到生活溫暖；就會迸發出幹勁和活力，感到工作愉悅。如果心態不好，就會在順利時自以為是、傲氣十足、得意忘形，在逆境時怨天尤人、牢騷滿腹、煩躁不安；就會既笑別人不如已，又怕別人比已好，斤斤計較，患得患失；甚至會為了牟取一已之利而不擇手段，這樣勢必害事業、害組織，最終也會害了自己。因此，要不斷學會以感激的心態對待工作、對待他人、對待組織。生活就像一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑。只要你用感恩的態度對待別人、別人就能給你關心和幫助、給你支援和鼓勵、給你提醒和教導，讓你感受到真誠、感受到友誼、感受到溫暖、使你感動、使你感激、使你增添精神支撐。

幹活的三要素？第一為了家人們老的小的生活得幹活養家，第二為自己心中的夢想奮鬥幹活，第三生命不熄幹活無止境。

幹活三要素：

該干時會幹——是能力，不該干時不幹——是明智，知道何時該幹何時不該幹——是英明。

說話三要素：

該說時會說——是人生的水平，不該說時不說——是人生的聰明，知道何時該說何時不該說——是人生的高明。

進步三要素：

你自己行，有人說你行，說你行的人行。

待人三要素：

團結能人做大事，團結好人做實事，團結壞人不壞事。

人生敢走經五耐：

1.耐冷：指世態炎涼。要忍得耐得，隨遇而安；

2.耐苦：苦有很多種。有安貧樂道的修養，應付種種苦難；

3.耐噪：即浮躁。心靜如水，保持一顆平常心，尋回心中淨土；

4.耐煩：人生難免陷入困惑。既要化解又要自我調整適應，遠離煩惱；

5.耐忙：要有事可幹。在人生中盡情享受忙碌的樂趣。

成功一定有方法，失敗一定有原因。

知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己；

責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己；

才能不必傲盡，留三分餘地於人，留些內涵於己；

鋒芒不必露盡，留三分餘地於人，留些收斂於己；

有功不必邀盡，留三分餘地於人，留些謙讓於己；

得理不必搶盡，留三分餘地於人，留些寬容於己；

得寵不必恃盡，留三分餘地於人，留些後路於己；

氣勢不必倚盡，留三分餘地於人，留些厚道於己；

富貴不必享盡，留三分餘地於人，留些福擇於己；

凡事不必做盡，留三分餘地於人，留些餘德於己。

目的 可行性 執行

首先要明白自己乾的什麼活，合法嗎？

幹這個活的目的是要達到什麼樣的結果反饋。

是想拿到酬金，還是想得到一些認可？或者社會認同感、共鳴？

然後是需要分析可行性，是否合法，是否違背道德、良心， 操作需要那行資源、材料、人力。

最後就是落地執行。

幹活的三要素是方向，動力，和能力。

方向不對，努力白費

動力不足，結果難產生。

能力不行，幹事不一定有結果

該干時會幹——是能力，

不該干時不幹——是明智，

知道何時該幹何時不該幹——是英明。

幹活工作不一定是三要素，這個侷限了自己的想法。

工作的要點很多：專業能力、溝通能力、市場需求、創新能力等等。

不管是手工藝人、碼農、教師、醫生各行各業最重要的還是喜歡自己的專業、投入大量的精力去學習、研究。

這幾年國家大力的提倡匠人精神。不能每個人都天天想著賺快錢，一夜成名暴富，守好自己的專業做到業內的專家，就像常提到的日本的手藝人，可能是一個小店傳了幾代人，也沒有做的很大，但是做的很精。

國內其實很多，可以說到處都有，我們每個人身邊基本都有。比如家旁邊手藝特別好的滷菜店、拉麵館、特色菜，鄰居家的木匠、雕刻師。。。。這些堅持研究學習，不斷的提升，做到了行業中的佼佼者，世代傳承。

現在資訊傳遞無比便捷、順暢，只要有一技之長都有你相應的市場。

幹活也好、就業也罷。最重要的我認為要素是：專業！沒有之一。

一，幹活基本上可以理解為生活需要，因為在現實生活中本身會有一些自身需求，比方說做飯洗衣打掃衛生，二就是物價交換，貨幣交換之類，比方說一些自己無法去用自身勞力去完成現實範圍內的東西，就說工業品也好農產品也罷但必需先用自身的勞力幹活透過貨幣交換的形式去完成得到你所需的物品也是第二種幹活方式。那麼第三種也就是最後一種，古往今來都提倡生命在於運動，為了活動筋骨適當的幹活也能段練身體，朋友們的看法如何就加留言！

幹活三體現，勤奮，懶惰，勤中偷懶。相反，幹活的三要素，首先是忠於工作，其二是盡心盡職，第三，有始有終。有了這三個要素幹什麼活都會打勝仗！不信立馬工作。

人們都說幹活兒的三要素是，能力，明智，英明，

人這個東西就像蜂窩煤，全身上下都是心眼，我覺得沒那麼複雜，既然會幹一種活，憑著感覺去幹就好了，

今天做的蛋糕明天要賣，你總不能提前10天把它做出來，趕後10天再賣的時候都臭了，活人還能讓尿憋死，急死我了，

什麼叫明智，該干時幹，不該幹事不幹，寓意太多，領導暫時幹，領導不在時就不幹，也挺明智！明智的好像有點偷奸耍滑，哈哈

一點軍人作風都沒有，高標準，嚴要求，保質量，得完成好上級交給的任何任務，這才叫幹活，

一個企業一個單位都是這樣，領導想到了，你以幹好了，領導想不到的，你也幹好了，你讓領導放心，省心，這是什麼？這才是升官發財的道路！

幹活的必要三要素：① 細心 幹任何事 多要細心 因為細節決定一件事的成敗②堅持 幹任何事我們不能模稜兩可的 只有堅持下去 不管成敗都有結果 哪怕失敗了 也會給我們帶來豐富的經驗③學習 任何行業不管怎麼做 就是不能停下腳步 不斷的更新自己 往往我們能聽到 一停下腳步就容易被社會淘汰 所以我們要不停的學習

不要這樣講，一輩子受了很多苦，反而容易入道，不要把苦當作苦，要把苦當作是一種增上緣。

一個人沒有經過痛苦的洗禮，就不會珍惜生命，也不懂得該怎麼修行。

吃苦在佛教來講，不見得不好，逆境越多，成就就會越大。

上蒼給我們痛苦，但因為後面有很重要的禮物，也就是讓我們能夠自覺，能夠覺悟成佛。

而這個珍貴的禮物，是用痛苦來包裝，當你開啟這個用痛苦包裝的禮盒，裡面卻含有清淨自在的佛性。

所以不要把今天所受的苦，包括婚姻、經濟、病苦種種的，或者是兒女不孝順、孤苦無依，把它當作一定是前世的業。

當然佛教所講的業，其實是非常複雜的，並非單就今生的際遇就歸屬於業。

所以，沒有痛苦的人生是不值得活下來的，要想活得更燦爛，你必需要經過很多的痛苦。

每一種創傷都是一種成熟，如果沒有經過痛苦、挫折，我們怎麼能夠動心忍性？我們怎麼能夠更成熟、更深入的理解人生？

所以，苦，它是成就聖賢的階段，就像你爬樓梯一樣，每經過一個階梯往上爬，你會氣喘如牛，可是登到最高峰的時候，卻看到那麼漂亮的風景。

沒有一個聖賢不經過吃苦而能成就的，這是絕對不可能的事情。

所以，不要把吃苦當作是吃苦，要把吃苦當作是吃補。幹活的要素也是這樣；我們大家一起努力加油