此答只限兄弟之間，有共同話題，有共同愛好，許久沒聯絡還是一樣友情深厚，一個電話能出來喝酒喝茶釣魚騎車，閒龍門陣擺不完，有困難時能在力所能及範圍內儘量幫襯，遇事不推不躲給兄弟紮起！在言語上可以互相調侃，不會生氣。一輩子有三兩個好兄弟足矣，不在多，在精！

主要是看性格。好的朋友性格相投的朋友不相互攀比，不管窮與富都相互鼓勵。這種朋友多幾個也無妨。同樣這種朋友可以深交一輩子

你認為什麼是朋友？

你或許會說：“懂自己的，交心的，志同道合的。” “互幫互助的，設身處地的，能換位考慮、直言不諱的。” “濟困扶危、兩肋插刀的。”

……

好像沒有人能把“朋友”這個概念說清楚，對於朋友的知道大都十分淺陋。

從小我就處在一個想交朋友的認識了，現在現已到了大學了，身邊能約出來玩的就兩三個，我總結了一下，從始至終我都沒有交到過實在意義上的好朋友，我想從頭審視下朋友的概念，什麼是朋友，怎樣處朋友？

一.在我將近前五年的閱歷裡，我為了交朋友而失掉自我，過分的對別人好，由於有段時刻我很盼望交朋友，我關心別人期望能得到同等的關心，失掉自我真的很可怕，換來的只要損害和小看，不是感謝不是同等的關心

二.當我認識到這點我初步從頭審視下自己，是安靜的做自己嗎？但我盼望朋友，由於我就是這樣的心境改不了了，誰讓我朋友少呢，從小到大都期望交朋友，20多年了，不可能一會兒就改了，我試過……，我不會找論題！假如我安靜的活我自己的，不會吸引別人來找我，我也不願做個被迫的人！都說內向的有朋友，可她們用什麼交的朋友呢，是慎重嗎？是真誠？我只能呵呵了，這些我都有，不仍是被別人搶走了嗎，遇到會外交的，說話能力強的，有個人魅力的，朋友就會更喜歡她，或許特別好的誠心朋友不會選擇她，但你身邊不可能都是這樣的朋友吧，我可以明晰的說普通朋友就是會被更有魅力的吸引而丟掉你！接受爭辯反駁，有不同見地可以說

三.到底是怎樣相處的呢？，人人都說朋友之間是一種酣暢的情況，我朋友少，說實話我真沒有這種感覺，什麼酣暢的情況！都是假的！我不愛說話，我酣暢的情況就是聽她說我自己不說，然後感興趣就回不敢興趣就允許！可現實能嗎？不能！那個人假如一直是自己說話她會不酣暢！你們沒有交流，所以我就必須要說話，我也不酣暢，由於有些事我不感興趣！不想說話！然後周圍的人就不怎樣跟你說話了，我身邊接觸到的都是這樣的人，接受爭辯反駁，

人的一生其實算的上真正的朋友有一兩個就非常不錯了，要好好珍惜！！！！

第一，有相同的愛好。君子之交淡如水。

不是為了利益而在一起，相互支援。

在你最困難的時候不會落井下石，而是在背後退你一把

磕頭插香的叫兄弟！

喝酒吃飯的叫酒肉朋友！

天天陪你聊天的叫知心朋友！

能借你錢的才是真朋友！

朋友自定義有三種。

第一種是指同學，志同道合的人，後泛指交誼深厚的人。

第二種是明代士大夫對儒學生員之稱。

第三種特指戀人。比如男朋友，女朋友。

朋友按性格，客觀條件也分以下五種型別。

1.點頭朋友:平時接觸，只聊天，保持客氣禮貌。其他一概不涉及。

2.酒肉朋友:在一起吃吃喝喝，只談風月和酒。

3.利益朋友:需要別人資源，用自己資源交換，互相利用。

4.信用朋友:涉及金錢，借錢週轉，只找他們，固定幾個，維持不變。

5.交心朋友(也說知心朋友)。君子之交談如水，平時不來往，甚至不聯絡，遇事總是來幫忙解決。

朋友，我認為可以分為兩種：

1,只要心靈相通,即使你們之間有利益關係，也不會因此淡化了友誼的朋友。不論相識多久，不論見面多少次,初識就有一見如故，相知很晚的感覺，既可以成為朋友。不需要經常聯絡，也無需天天彙報，這樣的朋友不會因你的失敗而冷落你，而是在你最需要幫助時鼎力相助，不記任何代價的幫你，你的事他會當成自己的事。一個真正的朋友有雙肩讓你的淚水溼盡，一個真正的朋友會提前來幫你準備你的派對，而且晚點走；一個真正的朋友他會留有你父母的電話；一個真正的朋友在聽到你的困擾時，找你是為了給你解決你的困擾；一個真正的朋友到你家會開啟冰箱自己拿東西；一個真正的朋友在吵架後明白當你們還沒有打過架就不叫真正的友誼；一個真正的朋友期望他能永遠陪在你身旁。

2，第二種朋友只是一般朋友，他們可能是你的親戚、同事或某些特定時期認識的朋友，你們的關係，永遠是利益關係，因為你們的相識背後包含著無數的利益價籤，各自多心知肚明，這是一類普通朋友。普通朋友從未見過你哭泣；普通朋友不知道你父母的姓氏；普通朋友會帶瓶葡萄酒參加你的派對；普通朋友找你談論你的困擾；普通朋友拜訪你時，像個客人一樣；普通朋友在吵架後就認為友誼已經結束；普通朋友期望你永遠在他身邊陪他。

這就是兩種朋友的差別，作為人，在世上生存，什麼樣的人都會遇到，可以稱為朋友的無非就這兩種人，可是可以成為朋友的只此一種，那就是在你遇到困難時，無助的時候，你能想到並且會義無反顧來幫助你的人。真正的朋友只比愛人差一步，只比父母低一級，可以陪你度過一生，直到永久。如果此生能遇到這樣的朋友，我覺得這個人就是一個很幸福和很幸運的人，一定要珍惜。

我是個很孤僻的人，在別人眼裡我是個有很多朋友的人。

但正因為我身處於一群與自己格格不入的人群裡，我才更加孤僻。

很久以前，我以為一起去食堂，一起打球，一起放學，一起結伴上廁所就是朋友

後來，我以為有共同的話題叫朋友

再後來，我以為只有三觀相投的人才能稱之為朋友，當你的消費觀與之不同的時候 你們兩個互相遷就，最後隔閡越來越大，經歷的事情越來越多，不在是消費觀的不通，而是人生觀的不同

最後

回頭發現

這一路走來

好像一直是孤身一人……

對於朋友:真誠一點，多關心一點。

社會是利益社會，無往而不利。

對於朋友，不要這樣做。朋友是摯友，更是兄弟。沒有朋友的人是很難受的，但是有朋友不一定意味著好，多半時候朋友還是會出賣你的。所以逢人只說三分話，不可用盡全力。這也適用你的圈子，什麼樣的圈子之下你就會有什麼樣的價值觀，能夠給你帶來好的，能夠為你著想就是朋友，相反，處處排擠你，孤立你的就是小人，一定要遠離！不要把親戚當朋友！人一旦失去了人性，自私到無恥，你就是下一個案板上的魚肉！

朋友就是雪中送炭而不是錦上添花;朋友就是她有快樂，你和她一起分享，她有憂愁，你和她一起分擔！她吃不上飯，你絕對會毫不猶豫把家裡僅有的一個饅頭分給她一半！朋友就是隔著千山萬水還能讓你牽腸掛肚的人;朋友就是很久不聯絡，一個音符就能聽出她的聲音的人！

我們不論在生活中，還是在網上，人人都會有朋友。朋友是什麼？朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的情感。人人都離不開友情，人可以沒有愛情,一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就像死水一潭。朋友是一種相遇，大千世界，紅塵滾滾，於芸芸眾生、茫茫人海中。朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互瞭解，相互走近，實在是緣份，在人來人往、聚散分離的人生旅途中。在各自不同的生命軌跡上，在不同經歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運。緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。朋友是一種相助。風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難。朋友時時會伸出友誼之手，是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你飢渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟，是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最真誠，最可貴的友情！

朋友對於我來說是我們在有難時能伸出援手幫我們一把的人，是在心裡有我們一片位置的人，是可以共患難共享福的人。

有很多種含義，情誼堅貞的朋友。

死友－－交情深篤，至死不相負的朋友。

摯友－－交情深厚的朋友。

素友－－真誠純樸的朋友。

損友－－不對自己著想（負責）的朋友。

諍友－－坦誠相見，直言相規的朋友。

益友－－於己有幫助的朋友。

盟友－－為特定目的結盟聯合的朋友。

網友－－在網際網路結識的朋友。

文友－－進行文學交流的朋友。

密友－－親密的朋友。

閨友－－閨房中無話不談的朋友。

筆友－－用信件交談的朋友。

恆友－－不離不棄的朋友，直到永遠。

忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為朋友。

忘形交：指異性之間的友誼。

君子交：指道義之交，即在道義上相互支援的朋友。

莫逆交：指彼此心意相通，無所違逆。

刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，共患難。

杵臼之交：不計貧賤的友誼。貧賤交：貧困潦倒時結交的朋友。

布衣交：彼此沒有做官而結交。

患難之交：同經磨難而成為朋友。

至交：友誼最深、不猜不疑的朋友。

世交：亦稱世誼、世好。

泛指兩家世代交情。

故交：亦稱故舊、舊交、故人。泛指有舊的交情。

一面之交：僅僅相識，但不甚瞭解。

市道交：古時指以做買賣的手段結交的朋友，因其重利而忘義，後稱小人之交。

知交：相知篤深的朋友。

金蘭之交：指情意相投的朋友。後也指結拜兄弟。

竹馬之交：少年時騎竹馬為戲的朋友，指自幼相交的朋友。

再世之交：與人父子兩代都結成朋友。

車笠之交：不以貴賤而異的朋友。

金石之交：友誼深厚、如金石般堅固。

平昔之交：往日結交的朋友。

肺腑之交：無話不談、推心置腹的朋友。

詩文之交：以詩文往來結交的朋友。

款交：以真情相待。

“朋友”的含義，現在和古代有很大不同。

《現代漢語詞典》對“朋友”的解釋是——第一，彼此有交情的人；第二，指戀愛的物件。這是現在的“朋友”含義。

古代，“朋”和“友”是單獨的兩個詞，其間存在著意義上的細微曲別——《論語集解》說：“同門曰朋，同志曰友”——出自同一師門或在一起學習的學友叫“朋”；志向和愛好一致並能互相幫助的人們稱“友”。

這兩個稍有區別的詞，怎麼就搞到一塊兒去了呢？應該最早是出於《易.兌》：“象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。”翻譯過來就是——《象傳》說：兩澤並連而交相浸潤，象徵“欣悅”；君子因此樂於結交良朋益友而相互講解道理及研習學業。 《易》的《象傳》，有說是周公書以解《易》；有說是孔子所作“十翼”。不管怎麼說，孔仲尼老師的確喜歡使用“朋友”這個新造詞彙。他在《論語.學而》裡教育弟子說：“與朋友交而不信乎？”這裡的“朋友”，應該是泛指“同師”和“同志”兩種人。因為他還說：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”這是單指“同師”的人了——翻譯成普通話是：有師兄弟兒打大老遠來，老高興了。

大概是從孔老夫子這裡引申延續的緣故，後來，“朋友”可以指“儒學生員”。明代王世貞的《鳴鳳記.鄒林遊學》：“今早有個柬帖來，說鄒朋友要相訪，不免啟扉等候呀。”《儒林外史.二》：“開蒙的時候，他父親央及集上新進梅朋友替他起名。” 但在與《易》的年代相近之時，出於西周前期的“大雅”詩中，“朋友”還有指“群臣”的含義。《詩.大雅.假樂》曰：“之綱之紀，燕及朋友。”《集傳》注曰：“燕，安也。朋友，亦謂諸臣也。”

古代“朋友”的含義，大致是上面三種。

當然，我們現在用到“朋友”這個詞，只限於《現代漢語詞典》說的含義就差不多夠了。

我打了很多字，又刪掉了覺得以我的能力很難表述清楚。

但是我打那些字的時候想著的那個人，應該算是朋友了吧。

朋友其實就是沒有血緣關係的兄弟姐妹。何為朋友，就是當你遇到困難時幫助你的那些人，正所謂患難見真情，雪中送炭這個詞就是對朋友很好的詮釋。

心似明月身對稱，形影不離走紅塵！無論冰雪三千尺，天崖海角終一人！【註釋:心靈相通，明月的合成才能成為朋友！】

有個兄弟，中學在一起唸了6年書，互託肝膽快15年了。

如今平時不怎麼聯絡，年平均見面時間不超過5小時，見了面也只是有一句沒一句地閒扯。但早已達到了心照不宣的默契。對於這種感覺，復旦大學的陳果老師講得非常明白：

“跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。

朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什麼也不能給你。

朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋， 如琢如磨。

有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以“這是對朋友的信任”為藉口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate，靈魂上的一體，他\她不用承擔我的瑣事。

朋友應是無用的，和他在一起的時候就會感到自由自在，執手相看無語，卻心事瞭然。

真正的朋友之間不是常聯絡也沒有關係，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯絡才能維護的所謂“友情”是不牢靠的，因為一旦不聯絡，他們會斷。”

不向他訴苦，因為他不是你壞情緒的垃圾桶。

獨處時候不必沒話找話，什麼都不說也很自然，你幹你的我幹我的。

有時候交流就發生在目光交匯的一瞬。

角哀伯桃、伯牙子期、管仲叔牙、巨卿元伯……先賢們為後人立下了不朽的友情豐碑，我無比崇敬他們，卻不豔羨他們。