1.線上線下結合學。不僅線上聽，而且線下讀。如何聽？隨意聽。如何讀？大聲讀，要讀出聲，讀出節奏感。聽，最好先讀後聽，孩子聽大意就行，因為講解較深。讀的時候要做到“三個三”，每日三句，三分鐘，讀三遍。效果主要體現在讀，聽是個引導。

2.家長孩子一起學。論語應該精讀，這是我們的人生必讀書，任何年齡段堅持誦讀都會有不同收穫。家長與孩子一起進行親子閱讀，可以幫助孩子瞭解大意，與孩子共同成長，並盡力實踐論語的智慧。

3.定下目標反覆學。《論語》課程會講解一百多句，基本達到通讀的目標，可以熟讀成誦，紮下國學根基，練好童子功。用幾個月通讀論語，訓練自己的記憶力、理解力、思辨力，這種通讀最好在小學階段開展，從一年級就可以進行，第一次細讀，一旦開始就堅持下去；第二次就是複習，以後複習，只需要很短時間，需要特別強調一下：複習是最好的學習方法。

寄語：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

系統讀經是著名國學專家，累積式教育法創始人賴國全老師首先提出來的，系統讀經原則是累積式教育法的八大原則之一，系統讀經就是指讀經要系統全面，不可偏廢，既要學習裝修類經典，還要學習基礎類經典，結構類經典。“目前的讀經界不重視系統讀經，很多人讀經基本上沒有系統概念，很多人以為經典教育，就是《弟子規》或者加上《三字經》，還有很多人認為《論語》最好，天天讀論語，其它都不重要，這些離真正的經典教育差得很遠，系統讀經最少要包括六經四書在內的一二十部經典。如果家庭，學校能夠實施系統讀經，將培養出大量大結構，大格局人才，對社會的意義是巨大的。不可估量的。小孩子的培養跟建房子一樣，第一步，打地基，打地基的同時，你要設計好準確蓋多少層的樓。這就有一個結構的問題，打好地基，做好結構，還要裝修，現在我們的教育統統停留在裝修的層面，彈琴，跳舞，畫畫，學英語等，這所有的都不能解決做人的問題，基礎類經典是解決一個人地基問題，怎麼做人。只有解決了孩子的結構和基礎的問題，當前的教育難題就可迎刃兩解"。

首先就是選對書。

這是我最想和大家分享的一點。只有選對書，才能系統科學的學好《論語》。

我是處女座，對於學習，有著非常嚴謹的態度。我也很喜歡《論語》，但是怎麼學才能學到位，不被某些人某些書給帶偏，其實是很難的。

首先就是讀音。古人說，句讀之不知惑之不解。讀都讀不來，怎麼去理解？書讀百遍，其義自見。我選擇的是鮑鵬山編寫的《論語正音誦讀本》。裡面的讀音都非常準確。而且不拘泥與古音，只要意思差不多，就用今音。大大方便了我們學習論語。

其次是意義。《論語》畢竟年代久遠，很多章句的意思非常難懂。不是“有朋自遠方來不亦樂乎”這麼簡單的。例如“君子不器”，大家很多人是不理解的。這樣一來，就要推薦楊伯峻老先生的《論語譯註》了。這裡面的解釋非常到位，而且旁徵博引，內容非常多，看了以後絕對受益匪淺。

《論語》是中國歷史上一部偉大的著作。它是孔子的弟子及其再傳弟子，記錄孔子和他的弟子們的言行的一本語錄體的書。所以它是用言談對話的原態方式記錄了孔子的思想，是研究儒學的最基本的、也是最可靠的文獻。明白了這些，我們可以來探討一下怎樣科學系統地學習論語。

《論語》是用文言文流傳下來的，和今天的白話文有著明顯的區別。要了解它的真正含義，就必須首先吃透原文。2000多年來，這本總共20篇，498章，15,836個字的書被無數的人反覆誦讀，背誦。其中不乏大儒、名家。因此要學習好《論語》，就必須首先熟讀原文，甚至達到可以背誦的程度。書讀百遍，其義自現。淺嘗輒止式的閱讀，是不可能瞭解這本書裡邊的精髓的。

這本書不是故事的形式，而是看似零散的對話的形式，每一章之間似乎沒有什麼聯絡。有些篇章如果不瞭解背後的事件和原因，讀上去是會莫名其妙的。全書156個人物。書中孔子與弟子們的言行對話是鮮活生動的，他們親切的交談口吻，具體的對話環境，對他們的音容笑貌的描述，使得孔子和他的弟子們繪聲繪影的顯現在文字當中。如果我們不瞭解這些，對有一些對話會會感覺莫名其妙的，甚至是一頭霧水的。

盡信書，則不如無書。我們要學習它，利用它，就要與時俱進。孔子的思想本身就是一種複雜的構成，在不同的歷史時期，自然有不同的認知和解構。今天我們讀他的書，需要以理性的態度重新解讀儒家的思想，去其糟粕，張皇精華，堅持發揚其中優秀的成分。

從這些方面做起來，我們才能夠系統的學習《論語》，科學的利用《論語》！

（配圖自攝）

學習《論語》好處多多，提高文學水平，提升道德修養，改善管理，處好人際關係等。

但現代人要科學系統的學習，我認為要：

一、先弄懂文章的音形義，讀楊伯峻的《論語譯註》、注音著聽讀剛出版鄧啟銅等《論語註釋》。最好能背下來，抄寫或默寫。這很重要，音形義都沒弄明白，就談不了系統了。這步紮實了，受益一輩子。

二、讀錢穆的《論語新解》。瞭解備採眾說，折衷求是。

三、讀美學家李澤厚的《論語今讀》，看作者如何用當代人哲學、美學觀點來闡述。

四、讀張居正的《張居正講解〈論語〉》。特別是給別人授課的，更應看看別人如何教出皇帝。教兒子、孫子的多看看。

五、讀南懷瑾的《論語別裁》，看臺灣學者是如何解讀《論語》的。

六、讀當代人李碩的《孔子大歷史》，輕鬆跟著小說回顧下孔子的歷程，對《論語》的理解也補充擴散。

讀了以上書籍，我認為作為普通讀者應算系統學習了。

如果是專門研究的，那讀的就要更多了，朱熹的必讀。否則一本《論語》，也不可能養活幾萬人。

都知道《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。

學習論語可以讓我們明智，仁厚，明辨是非，寬廣，豁達。《論語》國之寶藏，如果今人能取得其中的智慧，那將會成為大成就者。

論語學習，分成人和孩童。

孩童指0-13歲的兒童，他們學習論語以認讀背誦為主，不需要去理解意思，只需要背過就好，可以用王財貴老師（中國讀經第一人）的三百讀書法，聰明一點的孩子讀五十遍就背過，愚鈍一點的孩子三百遍絕對背過，最後聰明和愚鈍的孩子都到達一個起點。

成人學習論語，如果真想去學習，那就不要看解析，先把自己放空，當做一個什麼都不知的小孩童，認真讀背，當你完全背過之後，再去看解釋，那會豁然開朗，突然頓悟的感覺。看註釋，推薦看朱熹的《論語集註》，這本註釋是最權威的。

成人和孩童的學習方法都是一樣的，對於經典都應該這樣學習，先不要去知道它的意思，只是去背誦，背完再去解其義，這是最科學的學習經典之法。