此題所求乃為喪事禮儀的一部分。這種禮儀細節一般人是說不上來的。不是本人誇口，即是你網搜也未必答的圓滿。

孝：指孝帶，孝衣，孝服，孝期四種。今不說孝衣和孝服。單就孝帶略論之。

孝：不指外人外姓及親戚，它是專指兒女的孝法禮制。

孝帶：為何有一尺二寸寬和一尺三寸五分寬呢？因為孝布不可用滿，即不可用全面料，即是古做孝衣，也須把滿布料居中衝開，直衝開到肩齊，下面一分為二而兩邊擺。

古代孝布(含整個錦織面料)寬度兩種，天下一同。有二尺四寸面料，有二尺七寸寬面料。中孝者用二尺四寸布料

一分為二，大孝者用二尺七寸面料一分為二。所以這就形成了孝帶的一尺二和一尺三寸五分的兩種不同孝帶了。

為什麼孝布不可用滿？因為孝布用滿為絕戶之家，且永無止期。是以二尺七寸一分為二為後繼有人，且孝有止期。而止期就對應孝布面料的寬度：二尺七寸暗射二十七個月孝滿之意也。

另外，其孝布的面寬和孝期的二十七個月及孝寬的一尺三寸五分又對應喪事棺材的前後寬與高等。古今棺材，皆為前寬二尺七寸。因為古代居住房門口寬是固定二尺九寸，而棺材寬二尺七寸兩邊加粗麻繩(抬棺用)剛好過下門口，棺木入屋而好成斂。棺材的尾頭，一等棺高度為一尺三寸五分(此指內空高，雙腳並立，下墊衣服，而腳尖上不碰頂蓋)，中等棺為一尺二寸，下等棺為一尺一寸高。它有貴賤的窮富所用之分。所以，孝帶的寬度也對應棺材的前後尺寸。

孝帶的長短無尺寸。古人俗說七尺長綾，是一種比擬的用語。指孝子孝媳的孝期長之意。

孝帶的長度：孝子孝媳孝女，則是一尺三寸五分的孝帶在頭上繞一週打結後，後面的兩縷孝帶必須落地。孝孫輩的孝帶必須過膝長。重孫輩的孝帶可到腰下與上衣底齊邊。曾重孫輩可披肩也。

戴孝，長孝帶者(兒，侄)必戴孝帽。穿孝衣者(滿布料衝開做的毛邊孝衣)自帶孝帽，孝衣前後呈四服散狀。

古人孝禮：衣與帶者必麻。即粗麻織布料。後無麻布而改成腰中束麻繩以示孝子之身份。

孝期者：古今分熱喪和冷喪：熱喪一般為兇禍事故或是年輕人死了，不還停留或擇期，以塊速入土為安。冷喪者為壽喪，兒孫成群，必須要停屍三天，七天或一月以上者，意為讓老人在家多呆些時日，讓兒孫們多孝敬幾天之意。

古有一月殯葬者，有三月殯葬者。無論何時入葬。孝子的孝帶，孝衣等即是下葬後挽於頭上。一七之內不可去孝，二七以後在家可去孝但須穿孝服。直至五七三十五天結束。五七以內為生孝。五七以後可把孝衣孝帶用面水洗之涼幹，直到百天上墳再戴，此為熟孝了。百天以後，不再帶孝和穿孝衣。而改穿孝服開始守孝。凡帶孝及守孝之人在孝期之內，不可串門走親，不可聽戲娛樂，三年家中不辦喜事，不帖對字。

孝子的孝服必是黑色，毛口毛領毛邊毛扣。孫輩可藍壓黑邊。重孫輩可紅壓藍邊等。這是輩份行孝的顯示。

凡孝布孝衣孝帶則永遠不可扔，不可丟，不可焚燒。犯者其人其家必大凶或重喪。孝布更不可做衣穿，只可套被以蓋身，用以緬懷先人之意及陰德再造之功。

孝者：二十七個月孝滿，由舅父舅母說話脫孝，即是孝子去舅家謝孝，由舅家人說把孝脫了吧孝子方可除孝而孝期結束。凡三天謝孝者為除小孝，即可在家不再戴孝而上墳還必須要戴的。

孝期一年曰小祥(解禁一部分)，二年曰大祥。(解大禁)。外加三個月為禪服期。

穿孝服期間：一年孝曰期。九個月孝曰小功服。三個月孝為總麻期，即披麻帶孝的功服期。孝滿後合族人等上墳祭祀以示痛哀與緬懷親人之意，後除服而延請賓客，禁令全解。

中國傳統的喪葬制度把孝帶又稱作孝巾，服制按服喪期限和喪服的粗細不同，分為：斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻五種等級，就是現代所說的“五服”。

五服中有四服是父系這邊的親屬，母系親屬只有一世，包括外祖父、外祖母、舅舅、姨母、舅表親、姨表親，是為“外戚”。

斬衰是五服中最重的喪服，通常是子為父，臣為君才需要服斬衰（zhǎn cuī）。

大功是為祖父系親屬穿的，小功是為曾祖父系親屬穿的，高祖父系以及母系一世的親屬同屬於緦麻服親，除此之外就是出了“五服”不需要服喪。

民間的禮制沒有這麼繁瑣，穿的都是“簡易”孝服，男子頭戴孝巾，身穿孝衣，麻鞋；女子頭戴孝巾，身穿孝裙和麻鞋。去世的人親屬要系白色的孝巾，先去世一個老人時，親屬系五尺,最後走的用七尺，寬度由子女決定。

一尺二寸相當於909px，一尺三寸五分相當於1022.625px，並不是通用尺寸，視各地風俗而定。

這確實屬於冷知識，恐怕每個人都帶過孝，但卻從來沒有人關心過孝帶的尺寸是多少。這應該是有很多講究的，不妨我們把這些事情給大家講一講。

當然，不同的地方的喪事禮儀也是不同的，所帶孝帶的尺寸也是不同的。我下面就以陝西關中地區的習俗來說一說。

我們當地只要有人去世，就會第一時間去親戚家報喪。親戚知曉後會前來弔唁，這時候就要給親戚家的成年男女“扯孝”，就是根據輩分給予不同的孝帶。一般只是給頭上戴的和鞋上纏的。男的給“孝帽”，就是把孝布匝成一圈戴在頭上，平輩的親戚“孝帽”只有一寸多寬，外甥和侄子輩的親戚是“高孝”，有一尺二，從戴的“孝帽”就可以分出與死者的關係。自家的孝子孝孫都是“孝條”，寬度一寸，長六尺，綁在頭上。

女人“孝帽”要比男人的長和寬，一般都是在頭上纏繞一圈綁個結後兩頭從身後垂下來，寬度六寸，長度四尺。這只是一般的親戚關係，如果是嫡親，還有一道“頭巾”，是和“孝帽”一起戴的，“頭巾”的尺寸要比“孝帽”長和寬，布料也比“孝帽”厚，寬度在一尺二到一尺三寸五不等，長度七尺。

為什麼會有一尺二和一尺三寸五之分呢？主要是輩分的區別。與死者同輩的一尺二，是死者晚輩的一尺三寸五。這個區別也只是針對女人的孝帶。

孝帶不僅僅是白的，也有紅的，一般重孫輩不管男女都是紅孝帶，如果有還沒過門的媳婦前來弔唁，也是紅孝帶，不能給人家戴白孝帶。

孝子孝孫們戴“孝條”是不能隨便進鄰居家門的，犯忌諱。如果有冒失鬼不知道闖了進去，鄰居會給頭上撒一把麩子化解。

當然，孝子孝孫們除了戴“孝條”外，安葬的先一天再給頭上戴一個“孝籠”，就是用草帽的編織條匝一個空心的“帽子”，用白紙條纏裹，手裡還要拄一個“孝棍”，就是柳樹枝條上包裹白紙條，這個“孝籠”和“孝棍”一直要護送棺材到墓地，然後與頭上戴的“孝條”一起埋在墓坑裡，頭上再換上一個“孝帽”。

這就是我們當地的喪事禮儀，可能與其它地方不一樣，但披麻戴孝肯定都是有的，只是戴的方式不同而已。