八綱是陰陽表裡寒熱虛實，是中醫辨證的辨證方法之一，表證寒證裡證歸類為陰，裡證熱證實證歸屬陽。陰陽為八綱總綱。

傳統的中醫認為陰陽是總綱，我不這麼認為，我覺得虛實才是總綱。在我近二十年的學習和實踐中，虛實在患者當中佔絕大多數，十人九虛，十病九虛，這毫不誇張，所以虛實在診斷和治療過程中有著十分重要的意義。

陰陽：

實寒，實熱；

虛寒，虛熱

表寒，裡寒；

表熱，裡熱。

中醫辨證分為四診和八綱。四診就是：望、聞、問、切；八綱就是陰陽、表裡、寒熱、虛實。

而八綱中的兩個總綱是陰陽，用以概括、表、裡、寒、熱、虛、實。表證、熱證、實證都屬於陽證；裡證、寒證、虛證、都屬於陰證。陽證的主要證候表現為人體功能亢進或能量代謝增高、熱量過剩的一種反應狀態；陰證的主要證候表現為人體功能減退或能量代謝降低、熱量不足的一種反應狀態。陰和陽是對立統一的，在正常的情況下，維持相對的平衡；在致病因子的作用下，陰陽平衡失調，出現偏盛或偏衰，就產生了疾病。

總的來說，陰可以代表人體的物質基礎，陽可以代表功能。陰陽是互相依存、互相制約，中醫把陰、陽看作人體最基本的東西。

八綱是中醫辨證施治的基本綱領。

中醫有八綱″陰、陽、裡、表、寒、熱、虛、實"，總綱就是陰陽，它是其餘六綱屬性的概括，是指導醫治大方向。有句行話揭示了它的真蒂，″醫治不明陰陽，開口動筆便錯”。

是的，透過四診詳細診斷，八綱巧辨證，依證立治法，依法選方藥，治療效才顯。臨床治病，對明顯的陰、陽兩證，只要是從業者，都能辨別清楚，用藥大方向不會錯。還有兩種情況還要明察秋毫，詳細辨證。也就是寒熱夾雜，虛實夾雜；真熱假寒，真寒假熱。這兩種情況是診治較複雜的過程，前者屬於主次，側重主，兼顧次。後者去偽存真，準確用藥。透過用藥，調整人體陰陽平衡，"陰平陽秘，精神乃治"，就是這個道理。

哈哈哈！題主高見高見！問的好！直指命門！愚不學無術，農夫一介，考祖先文化遺產包羅永珍的《黃帝內經》陰陽學術:至道在微，變化無窮，孰知其原，窮乎哉！消者瞿瞿，孰知其要！閔閔之當，孰者為良！恍惚之數，生於毫釐，毫釐之數，起於度量，千之萬之，可以益大，推之大之，其形乃制。

“·”為八綱之總綱。春三月，……。夏三月，……。秋三月，……。冬三月，……。乃其目系。旨在從“0”求差數，行補瀉！令人遺憾的是:0(零、雨令，溫度變化)有著不可勿缺更代，極其重要的作用！世界至今仍公認0Ⅹ任意數無意義！更不知0ⅹ1……無意義，這一概念出自何方神聖之手，迷惑世界幾千年！

你這個問是明知故問！但是你也是在提醒當代的中醫大師們和學習中醫的人，你們已經把陰陽的總綱領給忘了。往往現在的人開藥都是以五行出發，根本不在乎陰陽。“黃帝內經”裡有一句話說的是陰陽的根本:陰平陽秘。誰懂這句話？我在影片裡看有一位老教授再給研究生上課，把這句話留給解釋錯了。中醫是中國古代所有玄學的發源地，易經，道德經，奇門遁甲等等。後世之人都根本不懂，而且都給你搞反了，無論醫學還是易學，陰生萬物。陰為體，陽為用，體若不平，不平即是高或低，多或少。陽則亂也，陰若平則陽不見其出也。故:醫病症以調陰為根本！為易學以坤掛為主帥！學道德經以德為馭道入道正道之不二法門！