嬰兒滿月後，舅母抱是給小孩“移尿窩子”（寓小孩不再在床上拉屎撒尿的意思）。這次產婦一般要持續十天半個月。有的外婆，還在新生兒剛進門時，用家中的火叉輕輕拍打新生兒身上兩下，俗說可預示小孩身體健壯，不會生病。

滿月又稱“彌月”，為要孩舉辦滿月禮是漢民族各地普遍擁有的一種育兒風俗。此俗由來已久，流行亦廣。時至今日，在廣大農村、城市鄉鎮，仍然演繹著這幕人生的禮儀喜劇。

各地都很講究“滿月禮”的儀式過程，以此表明對這一人生禮儀的器重，強調它的應有地位和作用。滿月的儀式與滿月的時間、賓客、禮品一樣，是“滿月札”內容程式的重要組成部分。如果說滿月的時間擇定、請客送禮是“滿月禮”交響樂中的前奏曲（第一樂章），那麼滿月的儀式就是這部交響曲中的第二樂章，它會展現出各地多姿多彩的滿月禮儀樣式。

蘇州地區將“剃頭”與“滿月”同賀。至剃頭日給前來禮賀的人贈以紅蛋，最多每份五隻，應“五男二女”、“五子登科”之數。而前來慶賀的近親好友、閤家長輩全須送禮。給嬰兒剃頭的剃頭師傅自然要謝之以重禮，剃下的胎髮要細心儲存。嬰兒剃好頭後便由孃舅抱著，撐把大紅油紙新傘，懷裡放本曆書，曆書的一角還用紅綠絲線串一枚“太平”小銅錢，出去“走三橋”，即太平橋、吉利橋、狀元橋這三橋，無非是圖個吉利、討個口彩。

在吳縣角直一帶鄉村，要在小兒滿月、落囤腳（三至六歲）、笄禮（十三歲）時分三次舉行落髮禮。滿月落髮最為隆重，親朋好友都要送賀禮，禮物皆有定製，一般為雲片糕、蹄子、衣料和元寶錢之類。這些禮物都各有解釋：雲片糕，祈祝嬰兒潔白如雲，高出雲霄；蹄子，寓示母子手腳輕健，身體健康；衣料，象徵錦袍加身，富貴榮華；錢則寓示壽至百歲，幸福如意；等等。

在浙江杭州民間，小孩滿月有“洗兒會”的儀式：在滿月這天，首先親戚朋友攜禮聚集一起，煎香湯水於銀盆內，下洗兒，裹綵線，仍用綵線繞盆，謂之“圍盆紅”。接著尊長再以金釵和銀子攪銀盆之水，謂之“攪盆釵”。親戚賓客亦以金錢銀釵撒落盆中，謂之“添盆”。盆內建有慄棗兒，賓客中的少婦們爭先恐後地取而食之，以為生男之徵。然後給新生兒淋浴，剃落胎髮完畢，將胎髮裝入金銀小盒中，再用彩色的線結條纏繞小盒，妥為保管。最後，抱兒遍謝諸位親戚賓客，並拖入姆嬸房中，謂之“移窠”。杭州一帶富室官家，過滿月都有此儀式。而平民百姓之家因經濟條件限制，則較隨便節儉些。

在現時的民俗流變中，上述的許多觀念當然已不復存在，但滿月類的慶賀形式依然存在，只是人們的贈物不同了，祝賀的吉祥語也有了變化。總的來說，期望孩子有一個美好、光明的未來這一基本的主題是不會改變的。過滿月剃頭，至今仍然時興；辦滿月酒，宴請送禮親友也仍然有。有的甚至為誇耀富有，大肆鋪張。我們提倡拍張“滿月照”以資紀念，最有意義。

農村傳統風俗中小孩子滿月，外婆接，舅舅送，一輩子不生病，至於什麼原因，中國傳統文化一兩句能說清楚，總之是祝福祈禱孩子健康成長，和美好願望，多子多福之意，包含望子成龍望女成鳳，，等一切健康向上的美好願望，長大後能有作為，國家棟梁等，，，

答：過去，由於醫療不發達，嬰兒存活率不高，婦女從生孩子到嬰兒出生後存活一個月，是要度過了好多個難關的，很不容易！當孩子滿月後，母子平安，那是件值得慶賀的事。這些滿月時做的慶賀習俗稱為做滿月，或為彌月之喜。包括1.向親朋報喜 2.外婆家送米酒3.請來客吃紅蛋 4、“挪窩”回孃家。這一天舅母要親自來接小姑子和外甥回姥姥家，叫做“走滿月”。舅母還要親自抱抱小外甥，除了表示親熱外，同時還有一個說法，就是舅母是與“舊媽”音相近。人們相信小孩出生是前生轉世，新生兒要同前世告別，同“舊媽”告別！（現在看來，這當然有迷信的成分。在此我們只當是一種風俗罷了。）

在這我們發現一個有趣的問題，就是舅舅、舅母的“舅”是與新舊的“舊”不僅讀音相近，意思也有很大的關聯！

且看“舅”與繁體“舊”都有一共同的“臼”字。

臼【 jiù】有兩個意思：

一是指舂米或搗物用的器具，多用石頭或木頭製成，中間凹下樣子似盆；二是指人和動物的牙齒，形狀像臼。通稱“槽牙”。

因人和動物的成長中都有一換乳牙的過程，於是“臼”也就引申為以前的、“舊”的含義。

舊（舊）[jiù ]的本意是嚼過的草。古字典的解釋就是“久”和“故”意思。

很多以“臼”作部首的字，多少帶有以前的、“舊”的成分。如舅舅是指母親出嫁前家、孃家的“舊兄弟”，與夫家的“新兄弟”有所區分。

所以說，把舅母當作“舊媽”是有道理的。這一點你想到了嗎？