天下之美好，不可能全部入懷。所以練任何一個，你都無法去接觸其他兩個。所以挑選任何一個，對你來說就是天下最好的

選擇一種，貴在堅持。功法有千種，目的只有一個: 通筋絡，強體質。不要問這個好還那個好，都好! 殊途同歸!

易筋經：適合年齡比較小或比較年輕的年齡段開始練的（8—30歲），因為它裡面有些動作難度比較高，要求體力和靈活度比較好，當然，最終效果也肯定是最好的，為什麼這麼說？你想想你從小就開始練，到老了身體能差麼對吧！

八段錦：中年階段的鍛鍊，適合沒有從小練易筋經的中年人，想鍛鍊下身體或者感覺體質下降了想增強體質，因為中年人身體機能開始下降，會感覺累或氣血不足，而八段錦正好有清除疲勞和加強身體血液迴圈的作用！而且也不用象易筋經一樣有太難的動作，中年人身體機能開始退化，強制做一些高難度動作有害無益！所以適合八段錦！

太極：很明顯就是適合老年人練了，為什麼嗎？因為動作輕柔，舒緩，功效嘛，幾乎沒有，要真說有，那就是活動了下了四肢，總比老年人天天坐著或躺著強，你讓老年人每天去走走，走路的過程踢踢腿，甩甩胳膊，效果和太極沒區別。

所謂太極拳、易筋經、八段錦也就是古人的健身操，哪有武俠小說上說的那麼神啊？說到健身效果不如新中國成立後博採眾家之長，最適合老中青人群的廣播體操，世界是不斷髮展的，先進逐步取代落後，科學最終戰勝愚昧，除了古董沒啥是越老越值錢的，古董值錢也是因為他的歷史價值、收藏價值而不是因為他的使用價值。

各有各的作用，針對的身體部位不同，都可以練習，幹嘛只練一種？打太極的人這些基本全都會。堅持下來，效果都挺好。

養生的話，八段錦肯定最好。想錦上添花身體更上一層樓，就要再練太極了。

八段錦歸屬氣功，太極養雖是內家拳，也講究內氣，終歸還是拳，屬於內外兼修。

本人兩樣都練，一般先練八段錦，八段錦練完，雙手勞官穴氣感就滿滿的。再練太極時才能更好地體會氣隨意行。

八段錦簡單有效，貴在堅持！

易筋經，感覺難度大。

太極拳，需要懂拳理，知道內勁，知道配合呼吸，然後才能有很好地效果。難入門，卻是安全有效的。需要一種研究精神。

所以，應該說，不同的方法適合不同的人。

有自律能力而每天時間短的，可以練習八段錦。

精神強大的可以練易筋經。

喜歡研究拳理的，可以練習太極拳。

回答這個問題之前，我想先談談，什麼樣的功夫才是好的，保健冶病的功夫?

天下動功儘管方式，方法，多種多樣，但目地只有一個，就是要最大限度保持機體內外，上下，左右平衡，保持健康，並具有寧神健腦，調治內髒的作用，一個好的功法應該以腰脊為軸，建立在以腎為本和脾胃為後天之基，這個基礎之上的，因為調補兩腎包括其間的命門能直接影響到腎上腺，和腦下垂體、性腺的分泌活動，對強身治病起重要的作用。以上面的條件來對照手頭的功法自己就可以看出功法的優劣了。

太極拳，易筋經，五禽戲，八段錦，這些功法嚴格說來都屬於動靜相兼的功法，也就是說，不僅要練其動作更要整體松靜，意守丹田，練久了也會收到氣功的效果。只是很多人只是在練拳而忽略了其中的″靜"的作用，把好好的動功練習變成廣播體操了。

聲名:我只從醫療保健的角度來進行說明，特殊目地的功夫除外。

八段錦始傳於北宋，共八段，動作舒展優美，無需器械，不受場地限制。採用站式的是南派，採用馬步的是北派。易經經為明代天台紫凝道人，流傳有少林易經經，意思是練到筋髓，類似於氣功，據說以前有個練易筋經的名家，看到水牛發怒將頂到路邊小孩，挺身抓住牛頭，牛被逼的倒退。太極拳大家都瞭解，相傳為張三丰所創 ，教的人比較多，比較普及，要訣是氣沉丹田，一趟拳下來，不會大喘氣，微微出汗，還有太極推手、太極劍、太極走樁、太極擒拿等快節奏的分項，適合男女老少練習。易筋經簡單易學，我斷斷續續的練習過其中手筋經，居然連習以後沒有遇到板的得過我手腕的，具體方法是:雙手向平舉，吸氣時鬆手，呼氣時手用力握拳，早晚半小時，一個月力氣有明顯增加！

傳統功法的核心是意，只要用意，八段錦、易筋經、太極拳，還有更多，健身效果都一樣。說白了，是意起了健身作用，而是動作。不知道意就只有形，那跟流行的運動沒啥區別。要記住，傳統功法練的是意，用的是意。外人只能看到形，也只能依樣畫葫蘆還以為畫的比練意的更好看。練意的極至是打坐，乾脆放棄了形。

之所以有形，是因為以意導氣，以氣催形 。練意的只在乎意到位沒有，不在乎形標不標準。

所以說，打多少式多少套不重要，即使就練一式，只要練對了，也是健身。

八段錦，易筋經，太極拳都倡導松靜自然，綿緩柔和，圓活連貫，練養相兼的運動風格和強身健體，修身養性的鍛鍊效果。但是太極拳本質上具有武術性質，每一個動作都蘊含著特定的進攻和防守技法。在提高演練水平同時，還要注重技擊能力的提高，技法複雜難度大，對身體素質的要求相對較高。八段錦，易筋經具有養生屬性，本質上是祛病強身，延年益壽，動作依據生理特點，傳統中醫的經絡學和學習理論創編而成，針對某些疾病的康復治療而精心設計的。同時相對簡單易學，養生效果明顯。八段錦和易筋經各有所長，八段錦簡單有效，練習方便；易筋經，易是改變，筋就筋骨，講究撐筋拔骨。相對來說易筋經更難一點，初學者或者身體不好的，從八段錦開始，有一定基礎的多練易筋經或者兩個一起練。

《八段錦》、《易筋經)、《太極拳》都是前人留下的寶貴功法。對於長期堅持鍛練者都會起到有病療病，無病健身的作用。特別是中國已進入老齡化社會，各地中、老年人特別注重身體的鍛練，以求達到強身您健體的目的。現就這三種鍛練套路，根據本人的鍛練感覺作一粗淺的回答。

首先說一說《八段錦》。在這三個套路中，《八段錦》歷史悠久。來自於古老的導引術。特別是在長沙馬王堆古墓出土的導引術執行圖發掘出土後，再經專家研究推出的，也就是現在各地廣場、公園中老年習練的《八段錦》。這個套路簡單易學，除了適合時間較緊的上班簇習練外，也同樣適宜各個年齡段，各類身體狀況的人群習練，特別是適合各種慢性病患者健身的首選套路。只要方法準確，的確能達到健身的效果。

《易筋經》相傳最早出現在明代。記得中央電視臺曾經播放過少林大師作客央視後，這套功法也出現在各種鍛練場所。它能強筋健骨，青少年習練能增強自身的力量。中老年練習同樣能起到強筋健骨的作用。可惜的是年歲較大，身體較差的習練者習練難度較大。她更適合身體狀況較好，較年青者習練。

《太極拳》的出現眾說紛紜，大多數認為是溫縣陳家溝；有的說是張三丰創立；還有的說是早先是趙堡太極。都使人難以判斷。不管是出自哪裡，也不管哪個拳種，流傳至今，都說明了得到廣大健身愛好者的熱愛，並且廣泛推廣。

《太極拳》在新中國成立前的確是以技擊為主。其中還出現過很多動人的故事。以電視連續劇《偷拳》為例便是典型的範例。

新中國成立後，《太極拳》則以健身為主。在拳壇也出現了一些雜音，比如雀不飛，比如隔山打牛，再比如△△大師，將沾汙了太極這個神聖的文化遺產。以至於部分人將它說得一無是處。但是，絲毫也無損《太極拳》的健身功能。

因此，我認為時間較緊的年青人或者身體較差的人群可以學練《八段錦》，時間不長，學練容易。有時間的朋友或中老年人在練習時可以先練《八段錦》、《易筋經》再練《太極拳》。這樣對身體鍛練效果也許會更好一些。

《八段錦》、《易筋經》、《太極拳》哪個健身效果好一些的問題，我認為難分伯仲，主要是根據本人年齡、身體狀況各自選擇。重要的是儘量做到動作標準，持之以恆，才能達到養身鍵身的功效。