就一年的臨習，還是值得鼓勵。雖然還有不少的問題

聖教序的臨習，要多參照王羲之尺牘和蘭亭序。在弄清王羲之用筆特點以後，再去臨寫，就不會僵硬板滯。不然的話，便雖有其形，而神彩全無。縱然用功，也是徒勞。

功到自然成，經常掉在嘴上的一句話，就是悟不出真諦。別看王羲之的一個點劃，如果達不到與王羲之一樣對毛筆的掌控能力，就學不來這一個點的神韻，踏踏實實一步一個腳印地學，功到自然成。

一、基本概況

書寫基本上還算可以，但是筆力似乎比較孱弱，還需要深入來練習才好。基本上已經將行書的精髓學到手了，可是在結構上仍然稍微顯得有點鬆散，在寫的緊湊一點和力透紙背一點更好。

聖教序是學習行書的必備書體，書寫聖教序來入門行草書是一個不錯的選擇。因為一來，聖教序書法屬於碑刻行書，因此在許多地方和楷書有相近之處，用筆多方硬剛正，這樣對於剛剛學習完楷書就入手行書的人來說是一個很不錯的過渡。

二來是聖教序集字而成，雖然集字不如現場書寫來的自然，但是聖教序由懷仁和尚集字而成，懷仁和尚也是一代書法大家，對於書法瞭如指掌，因此他集字而成的聖教序更有學習和研究價值。

所以，你完全不必懷疑自己的選擇，聖教序是最好的學習版本。除此之外，你需要注意的一點是，臨摹聖教序還要有行氣和神韻。

我們知道聖教序是行書書法，行書書法的學習不同於楷書書法。楷書書法可以一個字一個字，一個筆畫，一個筆畫的臨摹學習，但是聖教序作為行書，每一個字都與其他字有相互聯絡和相關性，每個字都是處在一定的整體裡面，不可以獨自分割割裂開來，這樣，割裂開來一個字一個字的學習是沒有任何意義的。

因此，我看你書寫聖教序時，整體行氣過於鬆散，歪歪扭扭這樣不好，還需要多加練習。

首先可以肯定你是用心在臨寫，一年時間將字臨寫到這個程度，已經相當不錯了。希望我們共同學習，共同提高，共同進步。以下是我的臨習，也在學習中。

聖教序集王羲之行書字之大成，是初學者的最愛。大凡歷史上的眾多書法大家，無不從聖教序獲得書法精髓。

從你的字和我的字來看，共同的是筆力弱，感覺飄，沒有王字的骨力、蒼勁感。我想可能跟我們臨碑較少有關。

據說，碑學和帖學要結合，楷隸與行草要結合，臨習才會有長足進展。我認為，我倆都可能要多臨一下魏碑，以增強字的骨力。

同樣練習多年，有些感悟共享共勉。

習貼常有的心態是：1、看，臨得挺像的，寫得還不錯。2、多寫幾行看看整體效果。有些字和筆畫還真有意思。

可是，遺憾的是，當有一天不照著貼寫，自己寫字的時候，發現寫得真不如意，發現根本表達不出來。難受。

簡直覺得書法越練越迷茫，越孤獨。

為什麼會迷茫呢？

1、得不到反饋，好像練多練少看不出進步。

2、想得到，寫不出。練得越多，欣賞水平越高，覺得別人很多字都是渣渣。回頭一看自己也不盡人意。

3、無人欣賞。

4、沒人交流。

所以越來越迷茫。那怎麼辦呢？

主要要搞清楚幾件事：

1、為什麼要練書法。

2、你的書法觀是什麼？簡單的說，你覺得什麼樣的字是好字，是你欣賞的字。

3、最終你想寫出什麼樣的字？想得出來才能寫得出來。如果想得出寫不出，不妨去字帖裡面去找自己需要的，吸收自己想要的營養。

4、把練習書法當作打遊戲，喜歡的時候玩玩。

希望對您有所啟發。

琴棋書畫和京劇都是國粹。你個人喜歡書法，書法就是習字，臨帖。首先應從楷書練起，現在好多人都從回宮格起步，字的最基本寫法是多筆收少筆放。第一個字就定位中軸線。因為書法大都是豎著寫，注意上下左右呼應。選擇好的字帖很重要，臨字時要手眼心一致，領會他的精氣神。《聖教序》字帖有行書，楷書及行草多種。我最欣賞的還是《懷仁集王羲之書聖教序》。由沙門懷仁，從王羲之書法中集字，制刻成碑文，留世於後人。你一年多的臨字，如實說只是模仿。你並沒有領會它的的架構。談到結構，我們現代人只是形式上臨字，比如《聖教序》這麼經典作品，先欣賞然後逐字逐行在心裡順著他的筆劃筆鋒先多過幾遍，產生共鳴。你蔬密還可以，只是行距豎直看有些不舒服之想感。在處理上死板。另外注意字的飛白，在以後的臨字上多下些功夫，你的功底還不錯，希望你在今後有所突破。我隨便說了這麼多，不知妥否。見諒。

迷在哪裡呢？那要看從哪個層次來欣賞，若是知名書家寫出這字我會嗤之以鼻。但如果是一個青少年寫出這字。那你這天賦已經很高了。我可以給你提出兩個問題：第一是筆法有所欠缺。第二是間架結構放不開。 但只要有耐心，假以時日，必成很好的書家！

一年時間，在書法學習的長河裡，只是一朵小小的浪花。首先要肯定你的收穫，已經初具模樣，有了王字的味道。

建議，一，結構初有，算找到王字的結字規律了，但有些字還生硬。二，筆力較弱，需要增加對線條質量的提高。三，還沒有整體章法的意識，每張作品都要完整，即使是習作。

回到主題，還是要沉浸下去，多寫，多看，多悟，更不能著急。以上建議，僅供參考並共勉。

壽且康

尚善若水細雨敲窗

唐詩三首

杜甫春夜喜雨

臨蘇軾黃州寒食帖

流雲

臨王羲之蘭亭序

瀉藥。你的主要問題是行書的用筆方式不對，基本都是一按下去直接行筆，收筆也是要按一下。這是典型楷書的用筆方式。學行書的第一件事就是解散楷法，因為唐楷體系和二王的行書體系實際上關係並不大。要想寫好行書，需要會轉換鋒面，聖教序大多切筆鋪毫，轉中鋒行筆，筆鋒的翻折換面，特別要注意一個字中筆鋒的停頓發力點。總的來說，就是要利用筆鋒的彈性來自然寫字，如此才有書寫性，建議你找一個專業的老師，否則只靠自己的話進步可能不會很快。

臨摹了一年《聖教序》，感覺自已有點迷，這迷就迷在不知什麼時候是個頭。因為再怎麼臨摹只能達到近似而非神似，它的根夲原因還沒有抓住被臨摹字型的魂，問題出在原本自已在寫字基礎上缺少功底，這功底就一招一式的筆劃和字型的結構的把控上。就如跟著別人學太極拳上下左右都能動來，而又不能真正到位，缺少的是太極師付的招式要領沒學，沒領會。建議先捨去臨摹，找一夲楷書帖先學習一下楷書，爾後再學習行書，等解決好筆劃結構的把控後再重新來臨摹此帖，效果會好得多，李白詩云：千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。透過持之以恆，不斷努力總會不斷提高的。以上個人拙見，僅供參考。

我不太寫書法，沒法評價，但相信愛好這個東西，會對生活的幸福感的提升起到很大的幫助，堅持自己的愛好，不會錯的！

我斷斷續續臨了兩年多了，又時感覺很好，也寫的很順暢，可有時就是找不到感覺，甚至都寫不下去，反正就感覺飄忽不定，不知道是咋回事。

聖教序不像一些書家講的那樣追求細枝未節，他的最大特點是大開大合，以剛為主，剛柔並濟，有點象大西北的《老腔》，《秦腔》，用筆放開，大氣。前後呼應，連慣，有強烈節奏感。

巜聖教序》筆法豐富性是無庸置疑的，但感覺你的筆畫多尖刻。魏晉筆法最核心是使轉，要學會換鋒，充分利用毛筆的彈性，讓每一筆都到位，有味。再個，要充分體會此貼單字的結構，你可以用黃金分割法來分析它，每個都有個向心力，好像某個最合適的地方，有一塊磁石在牢牢地吸引著其他筆畫，就是通常所說的閉合性，非常巧妙的。

我認為，你開始學毛筆字，千萬別選擇如此高難度的，聖教的字八面出鋒，而且有些筆劃在毛筆還沒夠熟練的前提下，根本扭轉不過來，只會越學越沒效果，我勸你還是從一些容易帶你入門書帖去臨，到你對毛筆輕重，快慢自如了，再來臨下聖教，試試，我從趙行入手，收穫很多，希望對你有用

總體上看，你的《聖教序》臨的有些模樣了，王字的基本特點抓得較準。

問題主要是筆力相對弱，有些筆法不對，結字不穩，過鬆。建議：

1、仔細研究王羲之其他法帖。《聖教序》畢竟是集字，要深入瞭解王字，還須遍閱王帖。

我臨時習聖教序2年，越臨越有新發現，聖教序線條遒勁，大小不一，粗細變化大，堅持對照練習，有了進步再臨習些手札加強行氣鍛鍊，不成功也難。

關於臨帖，本人以為，形似不是最重要的，有八九成就算不錯，重要的是要臨出帖子的筆法來，外行看體面，內行尋秘密，筆法對了，掌握了，至於筆畫的輕重縵急，熟了自然生巧，掌握了筆法，寫字就有了變通的工具。這是本人的咄見。

臨帖是學書法不二法門。

大家掙破頭顯示自己在臨聖教序的時候下的功夫。

看來問題不在別人學怎麼樣，而是會問的人問的問題怎麼樣。

臨摹，對於學習書法來說，是一個艱辛的過程，更是一個不可缺少的過程，也是為創作打下堅實的基礎。

《聖教序》筆法森嚴，變化無常，高雅遒勁，氣韻生動，是學習行書的極好範本。臨時必須心平氣和，細緻周到，注意觀察用筆、章法，多臨多練，細細體驗。

刻苦臨寫，日積月累，一定會有所進步。