半路夫妻如何養老，人品最重要，一個老頭退休金4000多元，一棟80平米的房子，65歲找個農村老伴，夏天去農村老伴家種菜，冬天回老頭家過冬，頭一年老頭給老伴每個月兩千元錢，第二年開始把全部工資都交給了老伴，75歲得了腦血栓臥床了，（兒女沒來照顧老父親）老伴一直照顧到80歲死了，老頭做了遺囑，房產和個人名下的存款全部給了老伴。兒女起訴了，（贏了房產的一半）

好像乘客，

，乘坐公交車，

，，站到了，

，，，請下車，

，公交車有國家檔案管理後養，

，，於乘客無關，

，，，乘客下車，

，，，，自己去保養，

，，，，，上法院也沒有用，

，，，，，，法院拒絕求助。

關於這個問題我是這樣認為的。就目前來說差不多城市家庭都是獨生子女，別說什麼半路夫妻啦，和原配夫妻啦都談不上誰來給你養老的問題。老兩口身體好點多培伴幾年，等走了一個那一個就想辦法去養老院。

別說子女沒時間啦，有時間也行不通他（她）們也有自己的小家庭也是自己的子女，他（她）們不上班掙錢養家了？有時間陪你嗎？所以說現階段根本就談不上誰給你養老這個問題！只能老兩口相依為命，走一個那個就自想出路吧！

半路夫妻找物件，養老確實是個問題。人家有子女。他的房子財產確實也不可能給你一個人用來養老。你所能得到的就是他的工資，或者是他先立好了遺囑，把財產留給你。總之都得先考慮好這些問題。我父親的同事周阿姨，年輕的時候高挑漂亮，是一個舞蹈老師。她前夫去世，她又嫁了一個大她近20歲的條件很好的丈夫。她認為自己有四五千一個月的工資，所以共同生活了十幾年，沒有要二婚丈夫一分錢的生活費。前幾天她80歲的丈夫突然去世。現在她就沒有地方住了。因為她和丈夫居住的房子是他的女婿買的。女婿提出要賣房子，所以她就只好走了去租房了。

我表姐聽了這些就去試探那個男士。她說以後要是你先去世，我住哪裡呢。男士回答說房子肯定是我兒子的。因為他也要還貸款。我可以寫遺囑他們必須讓你住。你也可以到時回老家跟你兒子生活。

表姐聽了這話也想明白了。後來她在本地找了一個物件。那個男的也有兩套房子。現在他們生活的很幸福。

半路夫妻誰來養老的問題很複雜，應具體情況具體對待。像題主聽述的情況，我的答案是：

第一，叔叔的3個兒子對阿姨沒有贍養義務。

第二，叔叔與阿姨己經共同生活了十年，叔叔現在快不行了，而且點明財產都是婚前的，都留給了兒子。這裡面有個問題，阿姨在叔叔去世後起碼應該有房屋居住權。

第三，作為叔叔合法的妻子，在叔叔去世後，阿姨依法應享受遺屬撫卹金，若阿姨是城市戶口還有最低生活保障金，農村戶口有五保待遇等等。

另外，阿姨才60出頭，完全可以重新開始新的生活。我相信在我們這個社會，阿姨會安享晚年的。

半路夫妻的子女已經確定指望不上了，如果倆人都有養老保險的晚年養老基本不成問題的，如果有一方沒有錢，沒有養老保險的如果再患有嚴重疫病的，政府，社群如果不援助後果很嚴重。

這樣的婚姻很多，最好是婚前就寫好協議，不要等著老了才想起來。好多女人就是人家的免費保姆，伺候了半輩子，老了被掃地出門

我覺得隔壁的阿姨，等老公去世了，由於沒有自己的孩子，應該去街道或者居委會辦理五保戶，居家或者去養老院養老，所有的費用由政府出，不用隔壁的阿姨擔心！

半路夫妻誰來養老？

這是個很多網友關心的問題,這半路夫妻“究竟”誰來為他們“來”養老？

養老問題“是每個人都要面對的,尤其是中晚年喪偶或離異的人，對他們來說,是最讓自己擔心的問題。

到底是依靠親生子女養老，還是再找一個伴侶（半路夫妻）共同養老，成為單身中老年人的困擾。

要談好這個問題，我們就要先弄明白，現在的養老需要什麼？

我們的養老需要哪些方面:

狹義的來講 :養老僅僅指老年人的物質方面能夠獲得保障，而廣義的養老則包括：物質保障方面、健康幫扶方面、生活照料方面、精神陪伴方面等四個方面的需求。

一、物質保障方面

傳統養老指的是當我們步入老年，失去勞動能力之後，自身已經無法創造價值以使自己生存。此時“養兒防老”就起到了關鍵的作用，這種長久的社會規則，要求子女對老人必須盡到贍養的義務。在這個狀況下，親生兒女的資助和贍養是唯一的養老方式。

但現代養老跟傳統養老相比有所不同。隨著現代社會養老制度的逐漸健全，人在年老退休之後，基本都可以憑藉養老金來保障晚年的物質需求。而且農村養老保險也越來越受重視，完全依靠子女養老的情況越來越少。

越來越多的老年人在老年期間的物質需求不再需要子女來提供，甚至有的還補貼子女。

因此說，在物質保障這一點上，親生子女比半路夫妻有優勢，但這個優勢越來越不明顯。

二、健康幫扶方面

傳統養老在健康疾病方面，基本上都要靠子女提供醫療經濟保障，同時也要保證醫療幫扶，也就是患病後的照顧。

無論是一個兒女還是幾個兒女，都必須負起床前照料的責任。然而，“久病床前無孝子”，老年人的疾病照顧往往成為兒女最大的負擔。

但現代社會與傳統社會有所不同。我們的醫療保險制度已經越來越普遍，這就極大地解決了部分醫療的經濟問題。對於疾病的照顧來說，現在子女都各有各自的工作，不像農耕時期可以隨時在家照料，這就體現了“半路夫妻”的必要性。

只要“半路夫妻”感情正常，大部分的健康方面的互相照料都可以得到滿足，尤其是對一些中等程度的慢性病，“半路夫妻”的陪伴照料要遠勝於子女的探視照料。

三、生活照料方面

老年人在生活照料方面也有非常必要的需求。對於傳統的舊社會而言，老年人往往與兒女生活在一起，衣食起居都能夠得到子女（包括兒媳）的兼顧照料。但在現代社會狀況下，這種情況有了很大的變化。

大部分的兒女成家後都選擇與父母分開居住，即使是獨生子女,也未必“能”與老人住在一起。

半路夫妻養老“最”尷尬的問題“是”繼承權歸屬問題，因為這一點,半路夫妻養老就成了他們“養老”的難題。

半路組建家庭,本來是合情合理，人是群居動物,沒了愛的人，就算能和兒女一起生活,起居飲食有人照顧，也未必過得舒心。

人常說 :老來伴，可見,異性伴侶“對”落單的人“有”多麼重要！可兒女們未必會理解，他們關心的是老人天年之後的譯遺產歸屬問題,因此會在老人養老問題上互相扯皮，把老人推向一個尷尬的境地。

到底半路夫妻最終歸誰來養老？從道義上講 :只要是你們的父母，不管嫁哪裡,還是娶進門的，都是“要”履行贍養義務。

半路夫妻誰來養老這個問題，我想如果說雙方感情好的話，雙方在自願的情況下可以互相來養老。如果說在雙方經濟不能承受的情況下，還是要靠各自的子女來給自己養老。畢竟再婚夫妻是兩個人關係的重新組合，。他們之間的經濟財產應該是獨立的，。與對方沒有一點關係，男女都一樣，他們的關係要靠感情來自願的分配，一方不要強給另一方，這樣他們的關係也許能夠長久的相處，如果給對方要求太多，反倒對關係相處不能太久。

首先，看看中國對於贍養的法律規定：《老年人權益保護法》第11條規定：“贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。子女，是指婚生子女、非婚生子女、養子女和依法負有贍養義務的繼子女。其他依法負有贍養義務的人，是指老年人的孫子女、外孫子女。

所以中國法律明確規定贍養人類別，題目中的阿姨也跟老人結婚十年，雖然她的繼子女小的時候，阿姨沒有盡到撫養義務，但是她照顧老人多年，根據中國的法律阿姨的三個繼子女對其是有贍養義務，如果他們不贍養老人，老人可以透過法院開申訴處理。

半路夫妻要看多大年齡了，歲數大點的，可能都有自己的兒女，那就簡單了由各自的兒女給生活費唄！歲數小點的也好說，兩個人再要一個孩子，屬於你倆的孩子。難就難在歲數也不小了，也沒有經濟條件了，而且只有一方沒有孩子，那只有這個辦法了。沒有孩子的一方可以給自己買一些保險之類的，保障自己的經濟來源，等有一天老伴沒了以後自己可以去養老院之類的