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1 # 想旅行的兔兔
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2 # 笑對人生mqb
好動孩子之天性
誘導有方以為用
長期堅持成習慣
潛移默化自矯正
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3 # 隱居黃山
孩子調敎之重任是歸其家長所有,俗話說:子不敎父之過!2013年考古證明襄陽宋代前舊城址在鄒灣,證實了現襄陽古隆中的位置是假的!古隆中的方位和距離與“襄陽說”的依據相差太遠了,足以能證明襄陽古隆中諸葛亮故居是個不能自圓其說的假古蹟。襄陽舊城址發現的司馬懿印章和唐代大書法家族譜就是鐵證。
真實的諸葛亮的寓居地早已灰飛煙滅了,遺址應在何處已經沒人能夠說清楚了。
“襄陽說”的躬耕南陽必須得加個郡字的說法失去依據不攻自破!
襄陽與南陽的世代爭議終於結束了!
襄陽之名應來自襄水河之陽,(襄水河畔的鄒灣一帶),而不是來自現在的漢江之陰,如何叫襄?如何叫陽?“襄陽說”把城市名字都搞的驢頭不對馬嘴了,兩個字全錯完!江漢水怎能流出襄陽二字呢?還厚著臉皮爭躬耕地!讓全華人民來評評理,看看“襄陽說”可笑不可笑!
躬耕應找宜種地的地方可“襄陽說”非叫諸葛亮爬到偏僻山上去種地,一介布衣儒生缺少武功如何面對豺狼虎豹?(虎豹出沒襄陽地方誌上有記載),諸葛亮明明說住在草廬中,“襄陽說”非要給他蓋幾間大瓦房。諸葛亮認可草廬對,“襄陽說”卻把隆中對這冠名強加給諸葛亮,“襄陽說”總在和諸葛亮對著幹,大夥看看可笑不可笑!…“襄陽說”們不值得細細反駁!
大家還是應當相信諸葛亮親自所寫:臣本布衣,躬耕於南陽!
“襄陽說”為何總作違背諸葛亮本意的事呢?
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4 # 逍遙月
負責的託管老師或許能幫助你,但是需要你配合,比如,老師因為此事批評孩子,你是否會和孩子一樣生氣?如果孩子因為託管老師管理他,而生氣,會不會編理由要求你換地方?
所以託管老師管與不管,和在校老師差不多,看你態度語言行為來決定
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5 # 老楊說農
孩子頑皮是這個年齡一個特徵,坐不定,愛搗蛋,是小腦發育還不健全,正在學習階段!這個階段各種習慣正在養成!家長和託管都可以幫孩子!
此時可以讓孩子先短時間集中精力完成簡單的幾個問題,慢慢延長時間,一次能坐下來完成30分鐘時間的作業或者問題,持續鞏固一個月時間,隨後再穩定一個月,習慣養成就好了!這需要家長和託管機構的共同努力!
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家長您好,請您您不要太焦慮,首先男孩子調皮坐不住是天性,小一點孩子的注意力集中時間也比較有限,家長可以配合託管老師對孩子運用陽性強化法開展鼓勵,把作業分成幾個小任務,每完成一個給予獎勵或積分,完成小任務中間可以稍稍休息一下,這樣培養孩子的時間觀念!孩子成長是有過程的,我們要靜待花開!