中原王朝送公主和親，是羊入狼群，但是羊群是安全的。

比如昭君出塞，比如漢朝初年的皇帝們，派宗室女或者公主和親，在一定程度上緩解了當時對中原的軍事壓力。不僅保衛了皇室，也保衛了百姓。

犧牲了個人，保全了國家。

比如梁武帝引進了侯景這條狼，不僅自己被餓死，還禍害國家和人民。

下圖就是侯景。

侯景本是東魏的將領，因為混不下去，就跑到梁武帝這裡，被收留。卻在548年發動叛亂，549年攻佔建康（今江蘇南京），梁武帝被他軟禁，活話餓死。

侯景叛亂後，先後擁立廢黜了三位皇帝，然後自立為帝。侯景殘忍好殺，給江南地區的社會經濟造成了毀滅性破壞，給人民帶來了深重災難。

封建王朝送公主和親是國力貧弱下的無奈之舉。

首先，國力貧弱，不足以對抗外敵。漢朝建立之初就是對匈奴採取的和親政策，送公主和親為的國家的安全和穩定，不受外敵的騷擾，以便安心的發展自己的國力以強大自身。漢初，高祖，惠帝，文帝，景帝四朝都是採取的和親政策，儲糧，練兵，養馬，富民，以發展國力，穩定國內局勢。但這為漢武帝北伐匈奴積累了大量的資本和底氣，一旦強大，則可以一雪前恥，使國家達到前所未有的鼎盛。使國家更加的穩定。

再次，如果引狼入室，則一切都要受制於人，不僅人民的生活得不到改善，更使得自己的發展受到掣肘，如果一旦發展過速，容易受到狼的威脅。就比如清朝末期，清政府懦弱，割地賠款，不僅讓外華人進入了中國，建立了租界，使的清政府治理下人民的生活更加的苦不堪言。不僅受封建統治的壓迫，更要受到帝國主義的壓迫。人民的生活更加的不堪。國家的變法圖強也在外國勢力和封建壓迫的雙重壓力之下，宣告失敗。連強大雪恥的機會都沒有。最終不僅保不住國家的人民的利益，只能讓國家殘破不堪，千瘡百孔。

所以，封建政權寧願和親也不願引狼入室，因為和親是待機雪恥，而引狼入室，則是再無翻身之日了。

你這個問題問的就有問題，首先和親的就要說到漢朝，最出名的就是王昭君，嫁給匈奴單于，漢朝自漢高祖劉邦建國以來，當時的匈奴在冒頓單于的統治下強大起來，劉邦出兵攻打匈奴被匈奴包圍在白登，後來透過重金給匈奴閼氏才化解了這場危機，一直到漢武帝統治時期，休養生息多年，漢朝國力強大了，軍事上也改革，大力發展軍事，才在霍去病和衛青的進攻下消滅匈奴，使匈奴遠走他鄉，所以和親只是以一個公主換取國家暫時的和平

和親就是屬於一種政治聯姻，在中華歷史上由來已久，從春秋時期各諸侯國之間透過和親來鞏固雙方盟約，到之後中原王朝與少數民族之間透過和親而減少戰亂。因此，和親也被稱作“和戎”“和蕃”。

中原王朝與周邊少數民族和親，看似屈辱，其實是一種以最小成本換取更大和平環境的交易。相比戰爭而言，和親的成本遠遠低於封建王朝的承受能力。而且對於封建最高統治者而言，和親的女子很少出自自己的子女，一般都是從宗室之中選取，甚至從皇宮宮女、嬪妃中選出，所以對皇帝來說，也樂見其成。

和親最苦的當然是和平的女子，遠離中原王朝的花花世界，遠嫁異域，從此過上在統治者眼中看來飲毛茹血的生活。

許多人認為和親時屈辱的，實質上並不是認為是和親本身屈辱，真正是為王朝的軟弱進行鄙視。假如遇到強大的中原王朝，讓周圍少數民族全部臣服，然後進行和親，那些封建士大夫就不會發出和親是屈辱的憤慨了。

至於從和親女子角度出發，考慮問題，在封建社會那種男權至上的社會，那些士大夫只能說“醉翁之意不在酒”了。