有句話說：“飽足思淫慾，飢寒起盜心”。慾望是人的天性，節制才能將它發揮到它的最佳功效，然後才能獲得我們想要的結果！

這句話有兩個出處

第一個：語出《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：“食色性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。”是告子的論點之一。

釋義：說的是凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。一個是生活的問題，一個是性的問題。而那些真正的仁是看不到的，是藏在內心深處的，張揚的仁不過是一縷跳樑小醜罷了。義必然是看得到的，是一種外在的表現形式，例如伸張正義，這個就需要表現出來，不能默默無聞。

第二個：孔子在《禮記》裡講“飲食男女，人之大欲存焉。”

釋義：凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女，即生活和性。所謂飲食，等於民生問題，男女追屬康樂的問題。

由此可見：若論出處，最早提出來的則是孟子告知自己兒子的一段家訓。而孔子的《禮記》則是對這句話裡面的觀點提煉的延伸。

吃飯是每個人都必須要做的一件事情。有句話說：“人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”也就是說，如果餓著做事情，整個人都會沒有精神，精力不夠，思想也跟不上，在工作上也容易出錯。所以，吃飯是人生的一件大事，吃飽了，喝足了，才有力氣幹活！

但是，吃的太多，吃得過飽對身體反而是不太好的，這會影響到自己的消化系統，吃太多的話呢，會導致吸收受阻。然後身體就會把那些自身需要但多餘的食物或者說脂肪殘存在體內，從而漸漸形成一個肥胖的情況，然後影響身體健康。

那麼我們要做的就是飲食規律，按時吃飯，葷素搭配均衡。不要因為看到一個菜或者說看到一個自己喜歡的什麼食物之類的，就覺得這個好吃，然後就吃的過多、過量。吃過量的話，對自己是不太好的。我們可以就是偶爾的放縱一下自己，但是不能經常的放縱自己。如果經常的放縱自己，首先會影響自己的一個身材的一個走向，其次的話，對身體健康的危害畢定也是非常大的，只有健康的飲食才能換來一個健康的身體。

從相遇、相識、相知、相戀再到結婚。這是一個比較漫長的過程，也是一個非常浪漫有趣的過程。而慾望是男生和女生都會存在的一個情況，屬於人之常情。但是過度的放縱自己的慾望肯定也是不太好的。

這就和喝酒一樣，小酌怡情，大喝傷身。對慾望的把控，雙方都要有一個度。只有把心裡內心的這些慾望給控制好了，然後才能有益於身心健康的一個正常發展。

慾望是陪伴我們一生最重要的關鍵存在點，比如夢想的實現，就需要自身慾望的一個動力支撐。再例如面對一些獎勵的時候，就是因為有慾望的引導和支援，所以才能夠更好的出色完成等……

但是，關於吃和兩性方面的慾望是必須要進行一個自我控制的。因為過度的慾望，都是對身體有害而無利的。我們只有把這些慾望給控制好了，才能更好的去生活，也才能更加順利的去達到自己想要的一些目標。

你對一個人有慾望，那叫喜歡，你為一個人忍住慾望，那叫愛。

同理，你對一種食物有慾望，那叫喜歡，你為自己身體健康忍住慾望，這是愛！

慾望是支撐我們前進的必須動力，只有好好的利用好它，把控好它，才能促使那些想要的目標和夢想如約而至！

食色是人的基本欲，也是許多人禍的根源。現代物質相對發達，基本都能吃好吃飽，已不是大問題。至於色嗎？有點亂，不是好現象。婚內出軌婚姻破裂嚴重，這極大地影響了人們的生活質量和愉悅度，性解放是時侯收斂了。幸福的婚姻是美好生活的基礎，是生命意義的根本的東西，不可等閒視之。

給自己定一個強目標。注意是強目標，就是給你帶來壓力和動力的目標。比如貸款買房，投資做生意，承諾某件事等等，有了強目標你的注意力就被轉移了，精力隨之被消耗。自然慾望就低了。

不要指望沒有強目標的自發的轉移注意力，荷爾蒙不允許你自發轉移，需要靠外界，才有可操作性。

這句話的全文：“飲食男女，人之大欲”本出自《禮記禮運》，原文為“飲食男女，人之大欲存焉。死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也，美惡皆在其心不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？”

1飲食男女：人活在世上，維持生命的兩個因素，就是飲食和生育問題，但是這兩個維持生命的原動力，確是慾望中最難以去除的，這句話指出了生命的本體，在生命中財、色、名、食、睡都是慾念，從財色名中就會產生競爭和戰爭等矛盾，孔子對於生命和宇宙的真理了悟的非常透徹。

2有慾望不好嗎？慾望是生命的本體驅動，孔子認為，慾望要有節制，要用禮來約束，才有了五倫之禮，例如：父子有親，夫婦有別，君臣有義，朋友有信，長幼有序。慾望如果不加以節制，就會爆發人性本有的惡習，比如：一個員工如果沒有君臣有義，這樣一個倫理約束，員工就可以隨意妄為，欺瞞老闆，幹出自己認為對的事情，這種情況和風氣如果不加以制約，試想天下會有變成什麼樣子！

3古人常說：欲不可縱，有慾望是人的本能，節制慾望便是教育的根本，目前受西方文化影響，很多人會認為解放天性，活出自我，我只在乎我的意見，，等，都是背離生命本性的，以慾望為驅動的文明換來的必將是戰爭，節制慾望要從生活中的五倫開始，倫，關係也，這五種關係處理好，就能維護社會穩定與和諧。

"飲食男女人之大欲"

提出了人性中兩大欲望，一是飲食的慾望，二是男女的慾望！此二欲發乎於心，根植於基因裡且二欲相輔相成。我們現代人容易曲解夫子的意思，認為飲食和男女之事是人最重的慾望，應當重其欲放其蕩，如果孔子是教我們縱慾那便不會是聖人！注意！這句話是孔子的警世之言！言明瞭飲食與男女二欲是人生最大的火坑！

飲食:

人吃東西，是最基本的慾望，如今物質極大豐富，各色美食，誘使著舌尖上的口腹之慾，普通人和有錢人吃的食物並無太大差別。可千古老話病從口入！現代人飲食無度，甚至把夜宵當做一餐，殊不知這是禍源，吃太多導致腸胃負擔過重，膽固醇，高血壓，尿毒症等哪一個不是和吃有關。所以在飲食方面一定要自律，做到規律的一日三餐，不吃夜宵，吃素多一些更好！

男女:

飲食與男女二欲相輔相成，飽暖思淫慾，俗話說天有三光日月星，人有三寶精氣神，人的精氣精神怎麼來的？沒錯，來自於飲食！人吃進肚子裡的食物經過腸胃消化，取其精華去其糟粕，精華被儲存封藏到腎部為腎精，糟粕便進入腸道形成要排出體外的大便。

一個人不過度放縱男女之慾，腎精便充盈，精化氣，氣化神，所謂一個人看起來有精神便是如此，如一個人過度縱慾則萎靡不振身體衰弱或疾病纏身。古往今來有多少賢士英雄將相帝王毀在了男女的問題上，嚴重的喪身辱國。所以，不止飲食男女，任何慾望需掌握個度，俗話說飯吃七分飽，月圓後即缺，花豔不過百日。

最後請大家記住孔老夫子這句警世之言

你確定這句話是孔子說的？《禮記》是戰國時期編成的書，跟孔子關係不大。

“飲食男女，人之大欲”，與孟子所說的“食色，性也”意思一致。飲食指的就是吃飯，因為在糧食匱乏的古代，吃飯大於天，食物是所有人的共同追求。食物關乎能不能活下來。

男女指的就是性，不會是男女愛情這種東西，畢竟，那時候沒有愛情。為什麼性這麼重要？性關係到人類的繁殖，關係到家族的未來。

所以說，飲食男女，飲食表示的是讓自己有現在（活下來），男女表示的是讓自己有未來（有孩子）。當下和未來是所有人所關心的，所以就叫“人之大欲”，叫“本性”。

至於如何節制，儒家的另一位大師荀子說的很明白，“以道制欲，則樂而不亂”，用“道”來節制這些過多的慾望，人就會有小欣喜小雀躍。

什麼是道？就是仁義禮智信，就是知行合一。在你每一次踐行仁義禮智信的信念時，你就是在堅持道，就是在剋制慾望。

“飲食男女，人之大欲”出自《禮記·禮運》；原文：飲食男女，人之大欲存焉。譯文：食慾和男女情愛，是人最大的慾望。飲食泛指人的本性。

其出處的全文如下：飲食男女，人之大欲存焉。死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也，美惡皆在其心不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？

意思是：食慾和男女情愛，是人最大的慾望，而死亡貧苦，則是人最厭惡的事，所以，慾望和厭惡，是一個人心理活動的最大緣由，然而，人總是隱藏住自己的真心，難以被揣測，也會將慾望藏在心裡而不顯露於形色，要想把它們全部搞明白，捨棄了“禮”還能靠什麼呢？

孔子說“飲食男女，人之大欲”這兩個慾望如何節制？這個問題的答案恰恰在原文之中：原文的意思並不是讓我們去享受飲食，享受男女之歡，想幹什麼就幹什麼，而是告訴我們，慾望是一切苦難的根源，人們最大的慾望就是飲食男女，並且深藏不露，要想控制這些慾望，就要用“禮”來制約。

“飲食男女，人之大欲”，說白了就是：渴了喝，餓了吃，男歡女愛，是人的天性。

這話，有道理。人從低等生物進化而來，終究不能掙脫動物的本能。吃喝、情愛與性愛，是人的本能，是為了延續物種。

正如恩格斯所說：

人永遠擺脫不了獸性。人之為人，在於少些獸性，多些人性。

人性，就是不能任獸性氾濫，就是要“束心”，節制自己的慾望；就是要守法，知道人生在世，不可胡作非為。

吃飽了喝足了，就別再胡吃海喝了；吃太多，傷身；喝太多，傷身又傷心。

人而無情，不知其可！但是，別當西門慶！

西門慶，沒有多少情，心裡只有性。

西門慶，獸性多於人性。

《金瓶梅》裡說：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。”

男女都一樣！

除了本能，人還應該有更高的追求。

全面提升自己的素質吧。素質高了，自然就能控制住本能。

提高素質，首要的，是修心。

所謂食色性也，吃飯和性是一樣的，過之則對身體有損害，剛好合適是最好的，對身體沒有任何傷害，同時又能得到滿足

如何節制“飲食男女”這兩個慾望？

中國歷史以來的大聖人孔子，早在二千多年前就告誠我們說過：“飲食男女，人之大欲存焉。“人的最大欲望只有兩個，一是飲食（吃飯），二是男女（性交）。這也是人類最基本的需求。有了這兩個慾望，又基本滿足了這兩個慾望，人才能生存，人類才能傳承延續下去。

雖然飲食男女是人的基本的慾望，也是必須的。但還是應該有所節制，不能任性恣意，沒有飽足。

比如飲食，在吃的時候你只能吃八分飽，不能吃十分飽，如果頓頓吃上十二分飽，要不了多久，你就會得胃腸病的。飲食中，你更不能吃得太好，太營養。頓頓大魚大肉，山珍海味，攝入超量的高脂肪高蛋白，你的身體也會受不了。你會早早地得”三高。”

在男方面，更是要節制。二三十歲的人，一週行房事三四次也就夠了。四五十歲的人，一週兩次也就夠了。六七十歲的人，半月或一月一次也就夠了。七十歲的人，不行房事更好，所謂冬藏也。

不能餐餐美酒，夜夜笙歌。色字頭上一把刀，恣意妄為，縱慾過度，會早早的要了你的性命。

更不能今天偷這個，明天嫖那個。人畢竟是人，是高等動物，不能像低等動物那樣，隨心所欲。那樣的話，世界上就亂套了。世界上為了女人，也打了不少的仗。如果現在還是這樣的話，動用核武器，就會人類滅亡。