古代掌管祭祀的官吃香，現在沒有了。

古之大事，在祀與戎。

也就是說古代，國家只有兩件大事，一是祭祀，二是戰爭。

戰爭是要死人的，是高風險職業。因此，搞戰爭的不是什麼好職業。

祭祀的官沒什麼風險，地位高、待遇好。專門搞祭祀，貌似能和神靈溝通，在古代是很牛的職業。深受敬重。有時連君主也要禮讓三分。

社會發展後，祭祀官已經逐漸退出歷史舞臺了。

隨著時代的變遷，歷史中的很多東西都消失不存在了。古代曾紅極一時有一種職業很吃香叫做：太監，又稱：宦官。

太監這一職業起源於先秦，想必大家都知道這一職業的要求，男子必須割掉生殖器官才能入宮為皇宮裡的貴人服務。雖然成為太監的代價很高，但在古代仍有很多人自願到宮中成為太監，因為這是普通人最接近權力的一條途徑。另外在古代貧苦的人家很多，再加上太監的待遇很好，很多人為了生存，甘願進宮從事太監這一職業，運氣好的話，或許還能成為皇上身邊的紅人。這個職業在中國幾千年的歷史存在於每個朝代，從清朝後退出歷史舞臺，從些，太監行業不復存在。

（圖為中國最後一批太監）

古代其實沒有什麼說是特別吃香的職業，因為古代社會動盪，人們能吃飽就不錯了，當然，在繁榮的時期還是有那麼幾種職業，能做到吃香喝辣的。

牙婆

我國古代男尊女卑，除非生在大戶人家，一般女子幾乎沒啥地位，但有一種職業就是女子做的，而且這行的地位也很高，那就是牙婆，牙婆類似現在的中介，但她們交易的不是物品，牙婆表面上是賣胭脂水粉的，其實是販賣丫鬟僕人奴隸的，古代窮苦人家為了讓子女活命，找到牙婆將子女賣給富貴人家做丫鬟僕人，牙婆中間謀取利潤，古代買賣人口只要雙方自願，就不算違法，但是現在要是販賣人口，國家可是不允許的，這種職業也算是沒有了。

劊子手

古代不像現代一樣，人道主義，犯罪直接砍頭，嚴重的凌遲處死，相當的殘忍；古代的劊子手可算是肥差了，據記載，清朝末期的劊子手，每斬首一人獲四塊銀元，一個普通人辛辛苦苦幹一個月賺半塊銀元，劊子手一刀下去頂普通人幹大半年；劊子手也是門技術活，行刑時下手的輕重都拿捏的很好，要想不讓犯人受罪，家屬的賄賂是不許少的；當然，極少有人幹這行，這行有損陰德，一般都是孤獨終老。

太監

太監的職業就不用說了，古代男人要想出人頭地，有兩種，一種是拼命的讀書，考取功名，另一種就是入宮當太監，窮苦人家一般都會選第二種，如果一朝得志，就飛黃騰達了，不過放到現代，打死也不幹呀

俗話說的話“三百六十行，行行出狀元”，歷史上曾經出現了很多職業，但是隨著時代的變遷，一些職業已經不適應現代的社會而消亡，其中不乏許多本來很吃香的職業但是現在幾乎已經絕跡。

太監

可能有些朋友看到太監這兩個字就笑了，因為太監畢竟不是真正的男人所以容易被人看不起，但是太監在古代可是一個十分吃香的職業。古代窮人家的男孩想要改變自己的命運，進宮當太監就是一個選擇。雖然當太監的一些硬性要求有些難接受，但是窮人為了改變自己命運，很多人都會進宮當太監，甚至有些人還自己“去勢”。

當了太監之後，雖然剛開始會受很多的苦，但是隻要聰明激靈的都會受到主子的寵愛，尤其是在皇帝身邊辦事的，和皇上搞好關係那獲得的權利可以十分巨大的，最後甚至可以登上政治舞臺。明末著名宦官魏忠賢也就是這樣權傾朝野，所以太監這個職業在古代也是十分吃香，但是因為身體不完整會讓他人看不起。

因為現在封建時代已經過去，所以再也沒有太監這個職業。

劊子手

要知道劊子手這個職業在古代也是十分吃香的，好的劊子手都是有家族傳承的，其技巧只傳家族成員不傳外人，這也就說明了劊子手這個職業是十分賺錢的。因為砍頭是一個十分殘酷的刑法，只要劊子手一不小心砍歪了或者刀沒有磨快，很難一刀必殺，所以為了減少犯人的痛苦，犯人的家屬就會重金賄賂劊子手，讓劊子手下手痛快一點。

但劊子手這個職業因為平常的工作就是殺人，身上的怨氣較重，所以旁人都不願意和其接觸，怕沾染上怨氣。

但是隨著砍頭這個刑法的徹底廢除，劊子手這個職業也退出了歷史舞臺。

看到這個問題，我一下子就想到了太監。

太監在古代，還是很吃香的，要是有眼力見，還能混的風生水起呢。

因為太監常伴君側，所以比常人更知道皇帝的喜怒哀樂，而且宮裡有啥風吹草動，也能第一時間給宮外傳遞訊息。

所以我們在影視劇作品裡經常看到有人給太監送禮，就是因為太監有這個優勢。

導語：我們都知道太監在古代是一個神奇的行業，對於男性來說，是生理上的一種侮辱，更是一種煎熬，所以我們認為太監都不是自願進宮的，其實這種說法不正確！！

古代封建王朝中侍奉皇室貴族的主要是侍女和太監，而這太監是指被閹割了生殖器的人，他們不能被稱之為女人，可卻也因失去了男性的重要特徵無法被稱之為男人。介於男人與女人之間，太監也是著實活得有幾分委屈。可既然如此，為什麼會有人選擇進宮做太監呢？

這就要從這種非男非女之人的起源說起了。商朝時，為了懲罰犯罪的人，有一種刑罰是令人將犯人的生殖器閹割，達到生不如死的懲罰效果。

後來，皇帝認識到遭受這種刑罰的人十分適合用來服侍宮中王室。畢竟由於生殖器的缺失，既不用擔心這類人進宮後與妃嬪、宮女私通淫亂宮廷，又可以提高服務王室的效率。於是太監的職位便在宮中被設立起來，不過起初進宮服侍的這批人並不叫做太監，漢朝時稱為宦官，直到明朝才將這群人稱作太監，一直延續至清朝滅亡。

後來太監的來源也不是犯人，而是平民自願閹割生殖器進宮和官府強行徵召為主。可男人為何要拋棄自己的第一性徵，做一個非男非女的人呢？大多數太監都是因為家境貧寒而進宮的，畢竟進宮雖是服侍他人，卻也算是謀了份謀生的差事。且太監服侍的都是在宮中有一定身份地位的人，若能得到主子的賞識，亦能被提拔，不僅有錢還會有些小權，能過上比普通平民好多倍的生活。

太監在閹割之後，失去的不僅是自己的生殖器，還有許多。比如太監不同於一般男子，面板十分細膩且沒有鬍子，聲音還會越來越細，舉止行為也像女性化發展。不僅如此，太監的心理也在慢慢地發生著變化，然而太監這些變化在常人眼中看來都是十分怪異的，也是很難理解的，因而大多數人都認為太監是十分輕賤。若是太監失主，那麼他們其中的大部分都將過著悽苦的後半生，無人憐憫。

我們也是到在電視劇中宮中的部分太監也有自己的女人，喚作對食夫妻。很多人會好奇，太監失去了生育能力，外貌、心理又趨於女性化，為何會有宮女願意同太監做夫妻同吃同住呢？其實對於宮女來說，既得不到皇帝的寵幸，選擇嫁給略有錢權的太監，至少可以保證自己的生活無憂。而對於太監來說，對食妻子不僅可以一解自己的孤獨寂寞，還可以幫助自己處理錢財等冗雜的事務，可謂是大有益處。

在東漢時期，太監勢力急劇膨脹，乃出現了“常侍黃門亦廣妻娶”的情形，桓帝時單超等“五侯”，更“多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人。”這表明娶妻納妾至晚在東漢時期已成為太監的合法權利。

進入唐代之後，太監娶妻更為普遍。玄宗時的大太監高力士偶然見到刀筆吏呂玄晤的女兒，見其容貌秀美，舉止嫻雅，驚為天人，遂娶之為妻。呂玄晤隨即被擢為少卿，後出任刺史。隸宗時權閹李輔國娶元擢的女兒為妻，元擢也因此當上了梁州刺史。曾歷仕順、憲、穆、敬、文、武六朝的大太監仇世良娶妻胡氏，乃開府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈戶部尚書胡承恩之女。胡氏嫁給仇世良後，妻以夫貴，得封魯國夫人。

明太祖朱元璋時，曾嚴禁宦官（明朝稱太監為宦官）娶妻，但收效甚微，不久便成為一紙空文。明宣宗時，宦官陳蕪備受寵信，宣宗先賜名“王瑾”，又將宮女兩人，賜之為夫人。後世由皇帝親自賜賞妻室者儘管已不多見，但明代宦官娶妻成家相沿成俗。

結語：在古代太監這種行業對於傳宗接代的男性是一種摧殘，但如果生活難以為繼，這何嘗又不是一種出路，能夠在當時那種殘酷的環境中求生之法，有權勢的太監！即使老了也可以娶妻生子，安度晚年。對於沒有錢財並且無權無勢的太監，晚年亦是不幸與孤獨啊！

文｜黑白史

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古代和現在有很多情況不一樣，很多在古代吃香的一些行業，到現在已經不怎麼吃香，甚至完全絕跡了。事實上這也是很正常的一件事情，別說古代，就是現代社會，擱個幾十年很多職業也基本上無人問津了。

大約20多年前，手機還沒有流行，尋呼臺可謂是遍地開花，但是手機流行之後，這個東西似乎一夜都銷聲匿跡了。想起古代比較流行的職業，就想起了太監，太監在古代王朝的時候是一個特殊的存在，當時宮中必須有太監侍候皇帝和後宮的嬪妃。照理說應該沒有人願意當太監，但事實上古代一些窮苦人還是願意去當太監，至少吃喝不愁。

而且運氣好的話，說不定能夠飛黃騰達，要知道古代的書生十年寒窗苦讀，就是為了能夠讓自己的家族興旺起來。而這些太監，說不定曲線救國也能夠讓自己興旺發達，所以應該還是有人願意幹這種事情的。最明顯的就是魏忠賢了，魏忠賢本來也是窮苦人家出身，但是因入宮後跟了一個好主子，最終可謂是權傾朝野，一度被稱為九千歲，就差皇帝一千歲了。

在古代還有一個比較吃香的行業，就是劊子手了，因為古代殺人有專門的劊子手行刑。有時候劊子手行行的好壞，直接關係到囚犯的痛苦。所以甚至出現了囚犯的家屬賄賂劊子手，就是讓犯人少受一點罪。有些迷信的，認為午時三刻問斬會導致犯人無法投胎，所以賄賂官府和劊子手夜間殺人。不過隨著時間的推移，到了現代社會，這個職業也不存在了。

太監，學名官宦。

中國古代被閹割生殖器後失去效能力，專供古代都城皇室役使男性中的官員，又稱宦官、閹人、寺人、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監，明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴。

宦官制度起源於先秦時期，《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關於宦官的記載。周王朝及各諸侯國大都設定了宦官。秦漢以後，宦官制度更加詳備，宦官作為一種特殊政治勢力，對許多朝代政局產生重大影響。

太監得勢的時代，民間往往相應掀起“自宮潮”，許多小康之家的兒子也忍痛自宮，以圖仕進，這確實是一條終南捷徑：讀書須受十年寒窗苦，自宮卻是一時痛終身富貴。據《<山堂別集>中官考十》記載：“南海戶淨身男九百七十餘人復乞收入。”一個小村子，居然有如此之多的童男自宮。整個國家呢？天啟三年，徵募宦官缺額3000人，結果應徵者多達2萬人。政府竟想不到會有如此多人，一時無措，不得不增加1500人，剩下的人，安置在京郊南苑的收容所。即使如此，收容所也容納不下這麼多人，許多人不得不淪為乞丐和偷盜者。下有自宮之風，上有體制的膨脹，有明一朝，太監機構的編制不斷擴大，太監們組成了“大朝廷中的小朝廷”。

我覺得古代的宦官算是一個，它在古代還真的是非常吃香的職業，而且現代肯定是不存在了

以我們現代人的眼光來看，宦官是不可能當的，打死也不可能當的。同樣古時候的人對於宦官這個職業還非常唾棄。司馬遷因為受了宮刑，而認為這是比殺死他更讓他不能接受的事情。曹操的爺爺是中常侍曹騰，因此曹操也被很多人罵作閹宦之後。儘管後世的文人對於宦官都是罵不絕口，但歷史上宦官真的是非常吃香的職業，尤其是在明朝的時候。當時皇帝還下旨不許民間自行自宮，但還是攔不住下面的人這麼幹。

造成這樣的原因，主要是因為明朝的時候，宦官的權力突然變大，權傾朝野的宦官也多了起來，所以民間很多人就想入宮當宦官，謀一個富貴前程。而開這個先例的人就是明朝的第一代大宦官王振，他原本是一個舉人，在中進士無望的情況下，便自閹入宮了。因為王振讀過書，又善於察言觀色，所以被派去陪年幼的明英宗讀書。等到明英宗登基的時候，王振就成了司禮監的掌印太監，宦官中的頭頭。再等到輔政的三楊都老的老，走的走的時候，王振算是真正的權傾朝野了，連明英宗都稱他為先生，大臣們也紛紛捧王振的臭腳。

後來明英宗在王振的慫恿下親征，導致了土木堡之變，明英宗被俘，王振被殺死。這一戰導致明朝自此之後由盛轉衰，王振堪稱大明的罪人。但是當明英宗在回到都城當皇帝的時候，王振居然被正名了，而且還給他建造了代表忠臣的祠堂，明朝皇帝對於宦官的縱容由此可見。明朝中後期的宦官劉瑾，魏忠賢等人也都是權傾朝野的大宦官，而且魏忠賢也是自己自閹之後才入宮的。除了平民百姓之外，還包括明朝的一些軍戶，他們故意裝作受傷而不得不自宮，目的就是進宮。

因為當時這樣做的人很多，這就導致了皇宮根本沒辦法接收這些人，而那些沒能進宮的人就成了社會不穩定的因素，所以在明朝中期的時候，皇帝特地頒發了一個詔書，不允許民間自行閹割。其實在古代的時候，大部分的人生活都是非常艱苦的，很多人進宮做宦官，也是為了給自己的家人謀一條生路罷了。所以，我們也好好珍惜現在的幸福生活吧！