人品不好也有可能幹成大事。一個人能否成功跟很多因素有關:時代背景、家庭背景、性格、人生經歷、努力程度、意志力、天賦、運氣等等（當然也包括人品）。但這些都只是影響因素，沒有哪個是決定因素。人品不好但其他方面強你也有可能幹成大事（比如弒兄篡父的李世民）；同樣地，其他某些方面不好但人品好你同樣有可能幹成大事（比如每年的感動華人物）。所以人品好不好跟能不能幹成大事沒有絕對的關係。

不過還是建議端正品行、做個好人吧。人品好不一定成功，但好的人品往往可以為你積累更多的人脈，為你掃清更多的障礙，讓你更容易在社會立足，讓你更容易接近成功。"

人品差，有階段性成功的，最終還會失敗。

人品好才有人追隨，才有人信任。

所謂得道多助，失道寡助。

做事之前先做人這句話其實是一個道德標向，與做事的成功與否沒有直接聯絡或因果關係。

歷史，吳起做人就很渣男。為了掛帥，攫取更高職位，母親死了不奔喪，更甚的是還把自己妻子殺了。可謂為了追求更高權力不惜一切手段。當然，他最後的結局很悲哀，被楚國貴族亂箭射死，但這又是另一回事。

齊桓公姜小白身邊的三個人做人更渣男。一為衛國公子開方，二是大廚易牙，三是閹人豎刁，這三人隨便拿一個放到今天，都不會廁身好人之列。但他們都走向了權力高峰。

現實生活中，曾位居高位的康生就是個陰謀家、迫害狂。只要瞭解延安搶救運動的人，對其做人之渣就會有所認識，但你能說他做事不成功嗎？政治問題不說，僅其書法水平一項，就少有人能與之匹敵。

再看生活中的一些做事很有成就的小人物，做人都頗有人格問題。我所知的一個人，為了當上處級幹部，就叫自己妻子拜某領導為乾爹，而這個乾爹只大他十二歲。最後，這人真的當上了處級幹部。

生活是個萬花筒。做人要有道德底線，更要有人格操守。但這是對那些保持靈魂高潔的人而言。如果以追求物慾、權欲為目的，做人越卑鄙反而更容易達到目標！

人品差，不等於能力差。只要有能力，就有可能會取得成功。但是事業成功的人，也有可能人品會很差。

咱們就拿《安家》中的林茂根來說吧，飼料大王、首富，委託人家安家天下給他找老洋房。大家都知道，老洋房業務非常複雜，為了做成他這單生意，房店長和徐姑姑費了老大勁才的到了他想要的房源，又費了好大心思聯絡上了房東，還幫他說服管家，真是特別不容易。可是他是怎麼做得呢？居然跟人家玩“跳單”，私下與賣家做成了交易，白白佔據了別人的勞動果實。他事業很成功，可是人品呢，真的可以說很差。

但是，人品差的人，真的得能佔著便宜嗎？俗話說：佔小便宜吃大虧。林茂根最終還是受到了報應，不僅要因為違規改建面臨一大筆罰款，還上了報紙丟了體面。算下來，足足虧了1100萬元。就因為人品差，損失了這麼多。雖然劇中沒有表述他的事業是不是因為這件事受到了影響，可是生意人都重信用，相信知道他這件事的人都不會願意跟他再共事了。

古人云：厚德載物。就是說，人要有好的德行，就沒有承載不了的事。相反，人無大德便無法成就大事。一個人的成功，跟能力有關係，但能不能走得遠，就更跟人品有關係了。只有會做人，才能成大事。

一般說來，人品很差，事業成功難。普遍的是，事業成功之後，人品變差了。

人品中，有善因子，也有惡因子。善因子助人成功。成功之後，私慾膨脹，優裕的環境也誘使‘聰明人’改變初心。

所以，不要把人看死了，以為好人始終都是好人，壞人始終都是壞人。世間萬物都在運動變化之中，人性也不例外。大時代大變化，大浪淘沙，革命陣營和反革命陣營，都有他們各自‘成功’的例子。國企改制中這樣的例子也很多。

無奸不商，發模財的爆富的有幾個是自己的能力，有的是借權發家更有的是騙，為富不仁，基本是財來路不明，但也不是絕對的

見過，但那種成功是暫時的。

很欣賞的一句話是：做人成功了，沒有取得成功是暫時的；做人不成功，取得成功也是暫時的。

做人若樹，而做事似樹蔭。樹木茁壯，枝葉豐滿，才會有蔭濃蔽日，清涼無限。

人品差的人 或許能因為機緣巧合成功 但是人品如果一直不能跟上的話 最終也容易敗了 恐怕是站的高也摔的更疼 為何聰明的成功人 站的越高越要努力學習提升 甚至做慈善呢 沒有厚德恐怕是宰不住高位大福的 為什麼說“打江山容易 守江山難” 站的高自然望的遠 想和做也必須朝遠處的 哪怕僅是為了讓自己的福久一點 做好一個人也是必須的 不夠的更須補上

個人覺得做人或許會是一生的事業 可以選擇先做好了（一部分的）人 為了後來做事打基礎 也可以邊做事邊做人 活著不說一定要出人頭地 但不要枉為人 既然稱作是人 就不應該做動物做的事

或許事業成功只是成功的一個部分 你可以事業不成功 但是不能輸了做人 只要這點保持住了 成功或許就在不遠處

資料記載，劉邦是小混混，未得萬民敬仰之前聚眾鬧事，團伙盜竊，是不容否認的刁民，但也做過為人民服務的正事，比如作為泗水亭長，他很樂於調解一些民間糾紛，他有這方面優勢，道上的大哥在此面子必須給的。這就是劉姓皇帝做大事之前的為人，這人品應該劃不到德高望眾的份上，但以後的成功可謂驚天動地。

杜月生，山東人，發跡於舊上海，一路人生旅程典型的窮孩子逆襲登頂故事，貧窮沒有限制住他的想象，十幾歲來到最能創造奇蹟的上海，經受飢餓和幹活的苦累，遭到過誣辱和暴力，苦難沒有將他這個無產者變成民族進步分子，而是把別人對他施暴方式直接套用，反戈搏擊，這做人真談不上好，至於江湖流傳杜哥講義氣出手很大方，杜哥肯出錢施捨街上窮沒飯吃的，應當屬大方向的枝節，不能以此劃在做人高尚範圍，但他就是以這樣做人權傾上海灘，似乎做人品行高低與成功大小不成比例。

當今，做人不怎麼樣，但發達了的太多，例子舉不過來，許多黑道上的人，靠著敲詐逼迫賺得了第一桶投資金。上規模後都掛上了正牌，多少開始要臉面做好人了。

做事之前得做人，只是做事成功的輔助條件，人緣好，得道多助。人緣差，障礙多。當今還是不要指望做人帶來什麼幸運，人格高低隨著價值走，有錢有勢，說你好的人多，沒錢沒勢，好也沒人領情。

個人認為做人是關乎到我們一生的基本品德，無論做不做事，其實都要做人好，想到，對做人敬畏的人，哪個人人生又不是福慧增長？

做人就象建築房子的地基，地基不牢，大樓就會倒塌？

無論是為官，還是經商，如果做人的品德沒有一以貫之，難免會因為利益身陷囹圄。很多歌星，主持人，還有企業家官員莫不如此呀，一旦地基不靠，最後晚節不保，涼涼。

一個孩子更是要從小立德，德行好了，人品好了，還擔心沒有人脈，找不到工作？沒有福報和財富？當然這裡的德、人品好，包含孝悌忠信禮義廉恥！

做人差勁，指做人的品德差。做事指人的做事能力強弱，二者是兩個概念。辦事工作能力與人的智慧，技巧，機遇及生存平臺關係密切。

歷史上大奸之人必有大能。如秦朝最精明最大商人呂不諱，花錢將做人質的秦始皇父親買回秦國，又贈送心愛的懷孕的小妾，生了秦始皇，成了中國歷史買國最成功的商人，自己成了皇上的暗爹。又如秦朝宰相李斯，篡改昭書，結果使秦朝滅亡。

西漢做到丞相位的陳平認為錢重要，命也重要，而名聲不重要，成了政壇不倒翁。歷史上名聲不好的朝庭重臣，都是精明的成功人。

欲做事先做人，是說人的品德好，受人尊敬，人脈好，做事常常成功。

做人做事都成功，造福後人，樹碑立傳成為賢達名人流芳百世。人品差，雖可做成功，令人唾面不齒，遺臭越百年千年。

“子欲為事，先為人聖”，意思就是人要想做事，就先要學會做人，人品包括善良、厚道、誠實、正直、守信、謙虛、執著等方面。人品好的人，最後事業是肯定能成功的。春秋末年的范蠡，他協助越王勾踐“臥薪嚐膽”滅吳後，功成身退，北上經商，成為一代鉅富。但他在19年中，三次把錢分給貧窮的百姓。他秉承的就是好的人品，才把生意做大做強。喬致庸，喬家第四代當家人，他靠的是“首重信，次重義，第三才是利”的經商原則，把喬家生意經營的風風光光，為喬家家族的繁榮立下了大功。

題主說的身邊“人品差”的人，但事業也很成功，我是這樣理解的，人品差的人基本不會成功，那麼，這部分人既然“人品差”，為什麼會成功呢？根據題主的意思，這些人是指精明的人，他們奸詐，小事精明大事糊塗，喜歡佔據上風，處事圓滑。這個群體很大，多發生在我們身邊。他們小事看中眼前利益，在任何事情上精於算計，不吃一點小虧，有利益的事就幹，無利的事堅決不幹。最大的特點就是，以自我為中心，是一個精緻的利己主義者。

精明的人，是聰明過了頭的人，他們精於算計，從不吃虧，喜歡佔小便宜，需要你幫忙時，熱情洋溢，不需要你時，冷漠無情。