生帶不來！死拿不走！人一旦到了晚年，看淡了人生，懂得:樹高招風，財大傷身。就如國家的上層人士，退休以後，不會隨意出行，原因是積怨太多了，以防意外。其實，不如靜心平淡的生活，不會引起公憤的。寧日心安，輩輩安全。《聖道》

我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好！遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧！人生百態，各具千秋，懷一顆平常心就會快樂！

以為擁有名利就會生活幸福，擁有後，發現不是這回事，所以名、利都可以不追求了，財務自由就好，身心健康更重要！

孔子：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩；懵懂無知，慢慢走向成熟，能參透人生是最棒。

佛學：痛苦源於貪嗔痴。

《生命不能承受之輕》：人生是痛苦的，這種痛苦源於我們對生活目的錯誤把握，雖然世界上有許多人，每個人都在按著各自的生活目標而努力，但每個目標都有著其本身的空虛，求名者無非鏡花水月，求財者無非身外之物。而透過這種種幻象，也許這“追求”本身便是一種錯誤。

事實上只要我們驀然回首一下我們身邊的人生，看看那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，我們便不難發現，其實無意義的不單是我們的目標，更重要的在於我們之所以這樣做的動力本身，便是虛無的，我們的“向上精神”也許源於愚昧，而我們的“進取心”可能來自無知，而盲目的動力最終只能造就一代又一代盲目的自我，雖然似乎幸福，卻是本質的空洞。

這也正是人生悲劇後所在，盲目的進取心至少給了人生一個“重量”的願覺，使人生似乎有了“意義”和“滿足”。

《顯密圓通成佛心要集》：在世間的名利富貴追求中，圓滿自己的法身慧命，因持湧準提咒所求之事盡得遂心，一切罪業亦得消滅，自然能夠超凡入聖。這種種慾望去不掉，那就滿足它。“先以欲勾牽，今其入佛智”，在我們成就名利富貴的同時就圓滿了自己的法身慧命。自然就看清名利的虛幻，還會執著嗎？

名利都是身外之物，生不帶來、死不帶去。人在年輕的時候喜歡名利，追求名利。隨著年紀的增長，經歷過了擁有了就看淡了。