是這樣的，這是人性屬性所至。

首先大多數的人容易被形勢左右。如房地產在中國掀起時，無論哪個層次的人，只要投資沒有不賺錢的。於是後來居上的人，不僅少吃少穿，幾乎是從牙縫中節約的錢用於房產投資。無論旁邊人怎樣說服，就是家人勸阻無效，甚至舉債也要孤注擲上。造成正常生活無法保障，現在房產上漲勢頭看不到，而且下降趨勢。預期目標未實現，債主上門討債，本可以過好的生活沒有了。

其次容易被經驗誤導。諸多的人往往以把過去的經驗指導現在和今後的生活，幾乎看不到已發生變化的現象。我的親戚和朋友以及同學是經歷者。如2015，互聯已全面進入市場，尤其是網上營銷趨勢明顯了，往日的店面經濟必然下坡，門面租金將要迅速下降，儘管對他們合理分析和勸阻，他們不但不領情，還沾沾自喜地說:我就是這樣做才有錢的。繼續大量進貨，並把餘額用購門面，等到夢碎後悔已晚。

此外入題才太深，難以自撥。我曾經的一位學校的教師，一次偶然機會相逢，出於戰友情陪她去參加一次“國珍”產品會(據說參會者必須拉到一個以上)。會是在星級會場舉行的，人很多，無論場面佈置和演講都很講究，而且說詞極為煽情，掌聲雷鳴，很振奮和鼓舞。事後她和幾位教師加入國珍，還邀我加入。我當時還好心分析並勸阻。她還將親戚都拉進去，甚至不要工作。六年後據說她夢破碎，求回學校無果。好在她理性地到私校教書了。

此外，大多數人感性認識遠遠大於理性。

若能如是，則就第一好了。然而，遺憾的是並非如是。餘以為旁觀者清，並不是大多數人。至於是否當局者迷，則難冒斷。

是的，當局者迷，旁觀者清，這是人性的弱點，幾乎所有人都難逃這個陷井。當事情與己無關時，人都可以非常理智、準確地判斷事情的狀態，可以幫別人做出明智的選擇；可是一旦事情輪到自己，就會做出一些糊塗的選擇來，事後可能連自己都驚訝，當時自己怎麼會這麼愚蠢！

蘇軾詩曰：

不識廬山真面目，

只緣身在此山中

歷史故事中“當局者迷，旁觀者清”的事例數不勝數。比如三國時，關羽被東吳所殺，劉備大怒，憤起全蜀之兵要復仇東吳。而諸葛亮力勸劉備不成。劉備就是當局者迷，只因桃園結義之情而亂了心智，事後痛悔不迭；諸葛亮就是旁觀者清，明白兄弟義氣是小事，國家戰略才是大局。

為什麼人都會“當局者迷，旁觀者清”呢？

關鍵在於一個“我”字。事情只要牽涉到個人的利益、情感時，人就會患得患失，優柔寡斷，或是讓情緒衝昏了頭腦，做出錯誤選擇。這就是為什麼有的人平時看上去挺聰明的，辦事也很靠譜，可是有時卻做出令人驚訝的糊塗事來，讓人覺得不可思議！

如何跳出“當局者迷”的魔咒？答案就是後半句：“旁觀者清”。遇到涉及個人的重大抉擇時，記住：一定多聽聽別人的意見，不要完全讓“我”控制了自己。此時別人的可信度是7成，“我”的可信度是3成。

所以，我們也可以把“當局者迷，旁觀者清”當成一個謎語，前半句是謎面，後半句是謎底。

大多數人遇到涉及到自己的切身利益時，也就是‘當局者’，往往行為都過於偏激。缺乏的都是靜心和靜氣，沒有過多的分析和研究事情的因果關係和事情發展的結果如何？過早的下並不準確的結論，使之變得複雜糾結。相反，旁觀者事不關己，其心淡然平和，看事也就一目瞭然了，對事情的來龍去脈也就一清二楚了……！

這個問題是肯定的，好象有一團迷霧隴照，當局者迷旁觀者清，站在另外一個角度看，大部能知來龍去脈，有道是人見利而不見害，魚見食而不見鉤，一般重情者，看到別人可憐，而不知其中有詐，任何做局者在其設局與實施必拿出誘洱，我有一個遠房侄子，智商並不高明，可往往得手，記得在某單位買一種原料的下角料，每噸二千五百元，大家都知道，可他與財會做局，每噸還按這個價給我，你開票時開二千，財會當然答應了，一拉十噸運回，別人都知道此價，他說，每噸二千，你們看看票，這些人紛紛上當，給我五噸，給找也五噸，他說先交錢，拿到手，圈錢就不綜影了，這就是騙子的貫用技倆，貪小便宜吃大虧。

當局者迷旁觀者清，這是有一定普遍性的。比如，很少有人能夠真正的認識自己，在別人看來，有的人是自卑的，有的人是自負的，有的人是善良的，有的人是醜惡的，有的人是刻薄的，有的人是寬厚的……但是，他（她）自己卻不這麼認為，甚至恰恰相反。如何客觀的真實的認識自己，是一個人恐怕是一生修為和認知的過程。所謂不識廬山真面目只緣身在此山中，也是富有哲理的，但這並不全面，其實就是一個人的世界觀的問題，辯證的、客觀的去看待人和事，是人們普遍的認知。

確實！大多數人容易迷糊。

有的是見識侷限，迷迷糊糊就出不來了。

有的是貪慾大於理智，糊糊塗塗自陷其中。

還有的是性格偏執，不管不顧地不願醒來。

但更多的人卻是從眾心理，一窩蜂地扎入自己不瞭解的領域。

所以我任由自己懶惰散漫，四十年來自私自利地混著，偶爾熱血。

所以我媽媽天天買馬打麻將，二三十年如一日，越戰越勇。

都是凡夫俗子，難得超越。

能看清、跳出、並付諸行動堅持不懈者，皆是成功人士。

附上我畫的壇城，就如這花花宇宙般迷眼，我不願醒來，與君共醉吧！

“社會上大多數人是否都存在著遇到重大問題時旁觀者清當局者迷呢？”我的回答是：不一定。因為不知道提問者所說的重大問題，重大到什麼程度，危害多大，是指哪一類重大問題。不妨把問題分為兩個層面看待：一是重大災難性的問題，二是生活中個人重大問題。

一、重大災難問題

如果是指自然災害、公共衛生、事故災難、社會安全等重大問題。這類問題，是上升到國家層面來解決的，作為社會上大多數人來說，遇到這類重大問題，恐怕旁觀者和當局者都會不知所措，難以抉擇！更不說，保持清醒、清淨的頭腦，理清重大問題的真相，並有應對措施和解決辦法。比如某個地區發生地震造成人員重大傷亡，作為遠離災區的民眾，是局外者，旁觀者，能有什麼辦法抵抗災難，搶救大量被埋人員，救助無家可歸的災民呢？人們的力量相對大自然來說，是微不足道，難以抗拒的。

因此，遇到災難性重大問題，不存在旁觀者清當局者迷的現象。大災大難面前，大多數人很難保持淡定，從容不迫。只有依靠國家，黨和人民共同應對。

二、個人重大問題

如果是指生活中個人遇到了重大挫折，磨難，稱作重大問題，比如重大疾病，交通事故，刑事案件等，作為當時人面對突如其來的災難，不知所措，無法應對。

而旁觀者卻能夠保持清醒的認識，不侷限於事物本身，能夠跳出事物本身看待問題，洞察事物的真相。對發生的重大問題，能夠提出指導或解決問題的辦法。

當局者深陷其中，不能用全面的、聯絡的、發展的眼光看待發生的事情。因此，無法瞭解事物程序的全部，不能權衡得失，如何取捨，缺乏解決問題的方向或辦法。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

所以，遇到重大問題時，大多數人存在旁觀者清當局者迷的現象。

感謝邀我答題.，俗話說的好”著事者迷，看事者清”對於這個問題，首先要考慮主觀與客觀，在遇到問題吋，往往由於在主觀角度對自己的利害關係考慮過多，反而考慮的不夠全面，而旁觀者比較客的角度去衡量同一件事，往往不帶有偏向某一方的主觀臆斷，往往就很容易現察事件的原委，以社會道德，法律的角度，去唯物辯正的考慮事件的對與錯，是與非，正所謂，“偏聽則暗，兼聽則明”。得出一個基本趨向於法律與社會相對比較認可的客觀公平的結論

.

大多數人確實都存在當局者迷旁觀者清，這也是指容易發生的一種現象，也也並不是說當局者就一定迷，旁觀者就一定清，也是因人而異的，不能一概而論的。

當局者迷時一般因各種原因，邏輯喪失暫時的喪失，綜合思維和視野變窄，只注意了局部利益，過於關注個別目標，就出現只見樹木，不見森林，一葉障目，不見泰山的現象，而旁觀者站得高看的遠，相對超脫，一眼能看清楚。打個比方，一個河裡游泳快遇到對面來了鱷魚時，他只是埋頭遊根本看不清楚面前的危險，而旁觀者一目瞭然，就算他不會游泳，也能一眼能看出來當前將發生的危險一樣。正因為這些使得多數人都存在這些情況。

為了避免這種狀況的出現，當局最好趁著冷靜的面對，從全方位來綜合思考問題，多方面籌劃思路，最後選擇最優的方案。

是啊，由於看問題的角度不同，處理事情的目的不同，所以在遇到重大問題，當事者迷旁觀者清的總是會有的。比如這次在中國出現的疫情，最開始在武漢，醫療系統奔潰時，被傳染上的人讓居家隔離，好多患者沒有床位在家等床位。可是在浙江出現疫情時立馬租賓館、酒店收治疑似患者或隔離者，很快控制了傳染。而且最後死亡的人少。網友們在網上建議武漢學浙江的做法租借賓館酒店，可是沒有見採納多少，最後有權威人士出來說建房艙醫院，這才行動起來。

這是當然。當局者所以迷，在於局中事物與當局者利益關聯巨大，一著不慎，滿盤皆輸。

為了保住自己的利益，當局者絞盡腦汁想的是如何破局，就是想不到放棄和另尋途徑。

在別人的點撥下，當局者一但放棄一些東西，立馬就看見了希望。

可放棄是很難的，這是人性使然，要他們得到一些利益，欣喜若狂，你要他放棄一些東西，橫眉豎眼。

不要說賭博、炒股、投資，就是日常生活中，有些事深陷其中，你就忙死，累死，也看不到希望。可一但有人告訴你，費勁兒幹哪個，還不如怎樣或這樣的……換一種思路，立馬醍醐灌頂，心胸開朗。

大多數普羅大眾遇事當局者迷，就是一些聰明人，有時候也會有兩難選擇。只有局外人，事情與他無關者，偶然會發現“第三條路”。