看到這個諺語，我就想起了和尚挑水的故事，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。我還記得有一部叫《牆頭記》的戲曲，講得是兩個子，女誰都不想為父母養老，推來推去，把父母架在了牆頭。這不是簡單的贍養父母的問題，而是責任與擔當的問題，一個人來到這個世間，誰都不可能只呼吸空氣長大，都需要父母親人的養育，這是恩德，無論你的父母貧富，他們在養育子女時都幾乎傾其所有掏心掏肺，當他們老了，子女有責任與義務去養育他們，不用去管別人，你只報你的恩還你的情，其他的兄弟姐妹我們不用去管他，因為父母沒有因為還有其他子女而不去養育你，但事實上在父母贍養問題上的扯皮推諉不勝列舉，讓很多人心寒，所以才說兒多不如兒少，兒子少了，即便不孝，做父母的也不會更累，一生流盡血汗老了卻無安身之地。兒少不如兒好，這個好字很妙，首先兒子好，應該是明理的孝順的，另外絕對是有能力的，最少應該是可以自實其力的，但好兒子不是憑空來的，人常說言傳不如身教，所以首先做父母的必須是有孝心有德行的人，這樣的人教岀來的小孩子不會太差。一個人如果只想得到好處卻不想付出，一定會為他的自私自利買單的，不信你且慢慢看他。所以我覺得這句諺語並不矛盾，其實質就是說要培養好下一代，而教育好下一代的關鍵是做好自己！

養兒子就要好好教育，使其讀書明理，有品味，有素質，有能力。兒子不在其多，生了幾個兒子，沒教養好，簡直就是災難。

所以說:多不如少，少不如好。是有一定的道理。

這還不曉得，一個好兒子頂十個孬兒子，十個孬兒子的父母是，有兒子的孤老，一個好兒子的父母是，兒子是來幫倒還債的福老，

好兒不用多，兒子多了負擔大，現在的形勢上學，畢業後找工作，買房，買車，結婚生子那得需要很多錢的，多數都是父母的責任啊！

俗話說:好兒不要多，一個頂十個。古代寓言故事，″三個和尚"講的是一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚無水喝。這個兒童時代父母講給我們，現在我們又講給晚輩，教育自己的子女學會自食其力，不等不靠盡己所能自力更生。記得我一個鄰居曾和說過，你就當爹媽就養了你一個人，不去攀比，不等靠。自己儘自己的一份孝心去奉養老人，因我家也是多子女家庭。所以不要去靠幫，兒多不如兒好，也就是說每個人的心思想法不一致容易產生矛盾，容易產生靠幫思想，就不如孝順的一個好兒子，一個頂十個。不攀不比儘自己能力去孝敬老人。我們提倡團結就是力量，眾人捧柴火焰高，人多力量大。每個子女都把自己視為自己是獨生子女，去儘自己最大能量當好兒女，去儘自己的那份孝心，去敬奉自己的父母吧。

古時候，人們都以多子多福來說明兒子多的好處。

我記得以前看過的電視劇楊家將裡，舍太君生了七個兒子，兩個女兒，兒子們個個有出息，有本事，他們孝敬父母，保家衛國，征戰沙場才能使得百姓安居樂業。但是也有兒子多不孝敬父母的。

李家堡是一個不大的村子，大部分人家都姓李。期中，有一家村民叫李保和。他一共生了五個兒子兩個女兒，家裡種著4～5畝地完全可以過著不缺吃少穿的日子，可李保和兩口子太懶了，地裡的草長得比莊稼都高，兒子們有樣學樣，都成了懶蟲只有老三勤快經常在地裡勞動。後來兒子們都成家之後，老兩口就給他們分了家，幾個兒子都不願和老兩口一起，嫌她們浪費糧食，最後還是三兒給他們老兩口養老送終。

雖然故事講的是古時候的事，但告訴我們一個道理，並不是兒子多就是好事，關鍵在於怎麼樣去教育，培養他們，使他們成為對社會，對家庭有使命感，有責任心，善惡分明的人。

“兒多不如兒少，兒少不如兒好”，這句話要辨證的看。一方面，有多子多福的典範，另一方面，也有兒多不如兒少的例項。兩者相比的結論是：家庭殷實富足，多養多育舉手之勞，臨老資產雄厚，誰也不靠；

家庭條件一般的，能力有限，還真是兒多不如兒少。“兒多母苦”、“兒多兒苦”，都在艱難困苦中度日，生活質量低下，都受罪，自顧不暇，哪有能力照顧老人。兒少，父母精力可集中撫養、扶持，家庭條件與兒多相對好不少。

兒少不如兒好，又牽扯到兒子孝敬與否的問題。兒女雖然不多，但由於自私、不孝、體弱多病、家境貧寒、無能等諸多原因，導致長輩老了無依無靠。兒好的標準是孝順父母、身體健康、家庭富裕、夫妻和睦。

首先這句諺語看似矛盾，實則不矛盾，有辯證邏輯思維。

還讓我想起另一條諺語:"養兒不如我，存錢幹什麼？養兒強過我，存錢幹什麼？"。大概意思是，父親是個成功的商人，兒子則不求上進，還好吃懶做，再怎麼支援幫助都無用，父親為他存錢再多的又有何用呢？反之，如果兒子懂事能幹，又有本領又會比父親掙錢，且比父親掙得多，兒子是不需要父親支援幫助的，更不需要給他存錢。

題主所提的諺語也是拿兒子拿人來作比擬，其實許多事物亦是如此，因為人與事物都是相通。比如:十多個人去做一件事，但這件事只需三、五人就可解決，所以只留下了三、五人，而這三、五個人裡邊，又有兩個可以做點事，但做得很差，最後把事做好的實際只是一個人。透過事例，一句話就是"多而無用，要少而精"才能做成事做好事，兒女同樣不在於多，而在於乖巧懂事、孝順擔當、知恩回報就很完美了。

先把自已搞清你有幾個兄弟姐妹，二老晚年你是怎麼做的，怎樣想的，我認為，無論兄妹很多，你就按是你一人.善代二老盡力盡心。兒女多一好少一好，因你知到怎麼帶怎麼教，自已把兒子當的怎樣。

兒子孝心不小心不在於兒子的多少。反過來說就是兒子再多，對父母都不孝心那有什麼用呢？還不如只有一個但是對父母很孝心的兒子呢！

這句話雖然是諺語，但是道理很深刻，總得一句話就是不管幾個兒女，能夠盡孝就是最好的，有句話說得好，好兒不用多，一個頂十個，就是這個道理。

中國諺語很有道理，意在兒女們再多不敬養不孝順就不如少的孝敬的。兒少不如兒好這也不矛盾，意在少生只求精，不是有這樣的說法嗎，兒女不在多，孝敬只一個。奉勸不淪孩子多少，當兒女的都要有一份愛心，對國忠，對老人孝，這才是中華民族之靈魂。