復仇的定義是什麼？

從某種意義來講——連植物都會復仇。它們長出尖刺，生出毒素。只要你惹它們，它們就不讓你好過。至少動物，如果你惹他們，至少當時他們立即報復的可能性很高。事實上我認為這種行為是生物界的基礎規則！以眼還眼，以牙還牙，是很簡單而有效的生存策略，所以兔子急了也咬人。

而那種過了長時間的復仇，必然需要較好的記憶力才可能。所以除非是人，其它動物不太可能。

而對於人類社會，更是社會的基礎規則之一。你踩人一腳，人瞪你一眼，你打人一拳，人還你一腳。人類絕大多數行為規範，其實是他人立即復仇帶來的後果影響人的行為而已，當然有道德與法律過後，人類有了第二復仇路徑，但歸根到底還是復仇帶來的規則。

我經歷過鵝的復仇……

小時候我爺家有雞一大群，鵝若干，數量大約是雞的三分之一。

雞過得比較糙，每天一出籠子吃完食後就到處鑽，滿地扒拉，天黑了就從四面八方趕回老屋後門，等著進門吃穀子。

鵝比較端著，臭毛病多，餵過穀子和拌了飼料和水的糠之後，還得趕去田裡遛，還不能趕急了，只能在後面跟著，防止一不留神它們跑別人菜地裡啄葉子。簡直就是事兒媽，有的還特別喜歡在外邊下蛋，這裡瞅著天暗了，那位還蹲在草叢裡神態自若，撇下它先把其他的趕回去吧，又怕回來這位走失或被人拽住脖子抓走，等它把蛋下下來吧，人又等不起，讓人頭痛欲裂。

偏偏我爺爺時不時讓我去幫他趕鵝出去溜，也時不時安排我幫忙餵雞。

有一次，有一隻最肥，最壯的長得很像一隻羊的那隻在快要回家的時候開始顫顫巍巍的往草叢裡走去，我意識到大事不妙，急忙去趕，可是那位已經風雨不動安如山了，任我各種咋呼，依舊小眼滴溜溜轉，化身肉身坐佛，還時不時啄一下面前的草。

而我惦記著那一群野了一天回來吃食的雞。

我不能辜負那群活得粗糙，卻擁有回家下蛋的好習慣的雞。

最後我把那隻大白鵝夾在腋下心急火燎的把鵝趕回了家，一路上撲了我一臉鵝毛，扇了我無數耳光，要不是屁股裡堵著蛋估計會拉我一身屎。

回到家把鵝扔進關鵝的水泥隔間，我連忙拿破鐵盆裝上半盆穀子，把侯在後門傻不愣登拉了一地屎的雞放進來，撒了滿地穀子，一時間只有雞喙歡快地在水泥地敲擊的聲音。

雞和鵝的宿舍，只隔著一個竹蔑編織的網格擋板。

於是被我火急火燎趕回來的鵝，靜靜的看著這邊的夜宴……有一隻鵝呆呆的蹲著…嘴巴還在滴水……

第二天早上，我去給鵝餵食，在把鵝群趕開以便撒食時，不小心踩爛了一個鵝蛋，肥鵝的蛋。

那隻肥鵝從此視我為仇敵。

無論我在哪，只要靠近她兩米之內，一定會

啄我的褲管，腳踝，冬天蹲下來餵食時還被啄到手上的凍瘡，大家知道凍瘡那層面板很薄的，一時間血肉分離痛徹心扉！血宛如黃河決堤。

我爺爺死都不信那是鵝啄的，他覺得我一定撩了隔壁那隻剛生崽的狗。

後來，其他的鵝都殺的殺，賣的賣，留下一公四母，這隻大肥鵝因為基因好被幸運的留了下來。

再後來搬家很久沒回去。我想那個葡萄乾似的大腦應該不記得我了吧，結果國慶跑回去，依舊見到我就啄。

而且只啄我一個。

我爺爺當著它的面殺了那麼多隻她平時嘮嗑的姐妹們，她也沒這麼憤恨過(T_T)

唯獨，一個打擾她生蛋，在眾同胞面前把她狼狽夾回家，踩碎她的蛋的我，成為了她條件反射的攻擊物件。

難道那隻蛋是她和她愛慕的帥公鵝的結晶？

不管怎樣，最後她還是被褪盡一身毛，抹上鹽，開膛剖腹地掛在了碳火上頭被燻得邦硬。

還記得她那滴溜溜的桀驁不馴的小眼睛，居然有點想念。

小時候家裡面養了一隻大公雞，超級兇的那種，沒有被閹過的。平常也就只有我爺爺能嚇得住它。後來有一次表哥回來了，於是我們就殺雞。可能殺了它的情人吧，它居然飛著來啄我爺爺，然後爺爺又不想宰了它，就只能打它。

​可能因為殺了它的情人，於是它對爺爺莫名仇恨。我在旁邊看著覺得它太兇了，決定給它一個教訓。第二天的時候，我把門口圍起來，加了多重防護，防止它進來。然後我就拿著那種趕雞的杆子去挑釁它，各種它一來就嚇它，趕它。​然後！它居然飛進來了房子啄我。。。。。當時我就跑，跑到房間飛回床上，它也跟著。然後在床上我被嚇哭了，它也驕傲的離開了。感覺自己那個時候真慫。晚上爺爺回來的時候終於把它給宰了，家裡面也瞬間安寧了。

這個似乎生態學上沒有涉及過，不過我根據我的理解和猜想說一下——不保證全部正確。

我傾向於認為，動物是有“復仇”行為的。這種“復仇”分為兩種——一種是為自己復仇；一種是為其它同類個體復仇。

1）為自己復仇。前面有答主說貓很聰明，甚至為了給自己復仇還有謀略。我想這個在脊索動物門-脊椎動物亞門-爬行綱以上的動物（爬行綱、鳥綱、哺乳綱），尤其是哺乳綱動物中比較常見——尤其是跟人走得比較近的貓、狗一類。一方面它們的智力水平已經達到一定高度，可以有相對較長的記憶力和對不同的人，以及人的不同態度（善意、惡意）的分辨能力；另一方面與人走得比較近的這些動物也對人的一些行為慣性和態度表達方式比較熟悉。而為自身復仇必然是每種動物個體維護自身利益的非常正常的行為。換句話說，任何動物只要有能力，都會選擇為自己復仇的。不為自己復仇的動物只是其智力水平還沒有達到。

2）為同類其它個體復仇。這種動物也會有，但基本侷限於具有社會屬性、懂得分工協作的動物。比如上面的答案中幾個答主提到鵝。鵝是具有一定社會屬性的——鵝一般是集體行動，晚上睡覺的時候也在一起，由幾隻鵝輪流放哨。這時在這一個集體中的鵝都具有很強的集體歸屬感——如果集體中任何一隻鵝受到傷害，其它鵝都會有意識地要為其復仇。這種社會歸屬感應該是由該類動物體內激素分泌水平而導致的一種本能，並非其高階思維意識的結果。而這種能夠導致集體歸屬感的激素分泌水平以目前的生態學觀點看應該是進化中自然選擇的結果。因為只有具有這種本能的個體，才能維持其集體，才能保證這個集體中的每個個體都能夠利益最大化地生存、繁殖。換句話說，這類為同類其它個體復仇的行為是基於保護集體利益，繼而保護自身利益的本能，而並非人類經常基於的“見義勇為”、“義憤填膺”的情緒。因為這是一種本能，因此不需要太高的智力水平就可以做出來。比如節肢動物門昆蟲綱，從進化等級上來說遠遠談不上“智力”水平，但像蜂、蟻這樣具有社會屬性、具有分工協作能力的種類也會為同類中的其它個體復仇。如果你沒見過螞蟻為同類個體復仇，那是因為螞蟻數量不夠多、能力不夠大，所以即使行使了復仇的本能你也感覺不到。如果當時螞蟻的數量足夠巨大，肯定會對傷害它們任何一個個體的敵人發起攻擊了。另外，對於共同繁殖、哺育後代的那些個體們（相當於夫妻或者夫妻們），它們之間也是合作的小集體、小社會。因此傷害它們中的任何個體，其餘的一個或幾個個體也會出於本能而復仇——這也是為了保護它們的利益，尤其是後代。

而動物對於其兄弟姐妹的所謂“情誼”就目前生態學的普遍觀點來說，我傾向於認為並不存在。因為動物的復仇，及其類似的看似是“情緒所致”的行為，實際上都是本能——出於保護自身或保護自己所在的集體，而並非處於情感。可以說，人類是目前惟一已知的具有情感的動物（哺乳綱靈長目的其它動物，如黑猩猩，是否有情感還存在爭議；但再低等一些的動物目前普遍認為沒有情感）。所以，在動物面前殺其兄弟姐妹，動物是無感的——只要它與其兄弟姐妹沒有結為一個分工協作的集體。而我們有時候能看到的“舐犢情深”，也是出於親代（動物父母）激素分泌水平所影響的本能。尤其對於哺乳綱的動物來說，子代出生之後的一段時間裡，親代體內的激素分泌水平是要保證讓親代出現呵護子代的情緒的。這個直到人類現在也是如此——女性在分娩前夕就表現出顯著的“築巢”行為，這是受激素控制的本能。而我們也經常見到母親在災難面前寧可自己死也要護住自己的嬰兒，這也是激素分泌水平決定的本能。所以在這段時間裡，如果子代受到傷害，親代確實是會為子代復仇的。但這僅限於哺育子代的一段時間裡。當子代長大到一定程度——一般來說就是這個物種的個體可以獨立捕食、生活、繁殖的程度，親代體內的激素水平應該就復原到之前的水平了。這時候再在親代面前傷害子代，親代應該就不會有什麼反應了。而人類一般不會如此，因為人類在本能之外，還有感情調控著自己的行為。

其實很多時候我們可以把哺乳綱的動物類比成嬰幼兒時期的人的個體。嬰幼兒時期的人還沒有成形的感情，很多行為也是出於本能。雖然我沒有證據，但是我猜如果一對還處在嬰幼兒時期的雙胞胎，當著其中一個人的面傷害另一個人（只是思想實驗，勿實踐），看著自己的兄弟姐妹被傷害的這個人應該也是基本無感的吧~~不知道是否有人對此有反面的證據？

我來給大家講個真事，真的有點玄。我小時在姥姥家住。姥姥家屋後就是野地，還有一片樹林，一條小河。自然，野物很多。姥家餵了十幾只雞，那時雞屁股就是小銀行。自然寶貝的不得了。有天響午，太陽明晃晃地照著大地，我和姥姥去地裡幹活。剛轉過屋角，見一隻黃鼠狼毛老的黃裡發白，像人一樣站立著，眯著眼，詭異的是兩隻前肢向人一樣，對著太陽一拜一拜的，幾根長鬍須一動一伸的。好像還有股濃重的騷臭味。見了人也不跑，姥姥看了一眼不遠處的雞籠，怕他偷雞吃，隨手拎了半塊磚扔向它。正好砸住了它的大腿，它慘叫著一拐一拐地跑了。第二天，籠裡的雞被它咬死完了，它也不吃肉，死雞被扔的亂七八糟的。更詭異的是，當天夜裡我病了，整夜說胡話。送到衛生所，沒燒沒病，姥姥沒辦法，請來了村裡神漢。神漢又是磕頭又是咒語。說我和姥姥衝撞了黃大仙修練，姥家屋外是塊福地，黃大仙在這兒拜太陽修煉成仙，我和姥姥打擾了他修煉，特別是那一磚頭，又把他打退了幾十年道業。黃大仙道術高深，根據仙規，不能與女人為敵。只是把雞咬死，以示懲罰。藉機懲罰我一下。我照神漢的吩咐，又是磕頭又是認錯。說來奇怪，竟好了。