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1 # 碧伶居士
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2 # 鍾靈毓秀業有成
剛開始看是喜歡的,然後看到
有人總結都是中年人在轉啞然
失笑。實話說文案一般,
混剪影片素材也和其他UGC
短影片平臺沒什麼太多區別。
但亮點是何冰呀,主流裡
最低調的業務骨幹!
作為一個逐漸從“年輕人”文化
中心淡出的90後B站小白,
經常發現自己已經追不上
各種ACG和飯圈梗。但是B站
最可貴的是沒有跟風迎合所謂
的流行文化,而是不斷用創意
去解構經典創造新的潮流。
這點從上一撥出圈的B站晚會
請張光北就能看到,而選擇
何冰則是一個進一步
更鮮明的發聲。在碎片化時代,
好的內容才能跨越代際和圈層
的影響,而B站一直在營銷上
表達自己對各種型別優質
的表現形式,這種開放的精神
才是年輕的所在,也是讓更多
新銳up主選擇和小破站一起
成長的原因。
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3 # 大白話說財經
後浪看的心情澎湃,前浪卻不屑一顧,可能這就是代溝吧。
後浪的感慨和祝福可能需要前浪經過一定的人生閱歷才能感悟到。
嗶哩嗶哩的網站我去看過了,滿滿的動漫風和年輕味,我是默默的退出了。
不是一代人啊,如果去那裡講述人生感悟和情懷,可能換來的只有白眼和口水。
在什麼山頭唱什麼歌,對年輕人的祝福還是祝他排位把把躺贏,早日升到榮耀王者實在。
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4 # 一耳免
能引起熱議,也就說明引起了思考。見仁見智,無可厚非。唯一有感觸的就是:人類進步社會發展,從來沒有離開過一種“人梯精神”。或許對“後浪”讚許的人,都有類似的同感。而“吐槽”的人,所言道的苦衷,也不可迴避。而在此想說的是:在中國,有很多“活龍”、“活佛”式的人物。希望“寒門”的人,多學學“活龍”,而“豪門”的人,多學學“活佛”。如此可也。
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5 # 好心情1266550
主題很不錯,然而沒有反映出大部分人年輕的現狀,不具有現實性。現實生活並不是那麼輕鬆,那麼有選擇性,而是在艱難和壓力中前行。我想這才是大部分八零後,九零後的現實。然而年輕人並沒有放棄努力,這也是現實。只有在現實中,大家才能找到共鳴。
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6 # 簡單生活2525
說實話,我讚賞後浪對前浪祝福的不屑。這隻吃一碗盛大的雞湯。影片裡用了好多花裡胡哨的場面。來裝飾後long生活的豐富多彩,紙醉金迷。列舉了後浪相比前輩們所擁有的優勢,還說他們可以盡情享用。絲毫不提現實情況。一位誇張的修飾。一點兒也不接地氣。我可以這樣說,他宣傳中所用的那些場景,可以說在後浪中能參加一項的都算中產階級了。你知道後浪中有多少人連飛機還沒坐過嗎?這只不過是添加了各種調味品,麻木痛苦的鎮靜劑罷了。讓後浪們忘卻現實生活的痛苦,自我麻痺,自我奉承罷了。可如今的後浪們。好多都是受過高等教育的,思想已經開化已經不是封建年代麻木不仁的吃瓜群眾了,他們有自己的頭腦,有自己的思想,有獨立思考的能力。不是前浪們三言兩語就能忽悠的了。上學時高昂的學費。畢業後嚴峻的就業形勢。就業後高昂的房價。高昂的結婚成本。高昂的育兒成本。競爭激烈的職場環境。史無前例的996。資訊大爆炸,貧富差距增大。給他們帶來了史無前例的焦慮。他們從生下來就被動地被前浪們冠以各種名頭。戴上各種帽子,而這其中多數都是貶義的。他們選擇沉默,默默承受。希望用自己的行動證明自己不是錢浪美說想的那樣。可多數人無論怎麼用力的掙扎,可現實還是那麼蒼白無力。夢想依舊遙遠。而在這時。前浪們依然在呼喊,你努力的程度還不夠,你還需要更努力。依然說現在的後浪太不行了,太不能吃苦了,和我們當年比起來如何如何。於是後浪只好埋頭繼續過好自己的生活。他們其中的一些甚至變成了佛系青年。過著自己的低慾望生活。把前浪的指責視作放屁。他們已經習慣了在指責和埋怨中成長。因為他們知道他們只能在沉默中生活。因為這個社會似乎不在乎他們的呼聲。一切關於他們的話題似乎都來自前浪。而後浪們只有被動地接受。但是他們也已經習慣了這樣的生活。他們明白自己在社會中是沒有話語權的。
那好吧。去tmd。愛說啥說啥吧。過好自己的生活。讓那些虛偽的人去噴吧。
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7 # 徐斌進化365
《後浪》是老浪拍的,除了老浪在那兒感慨,其實後浪非常不屑。
這反映了什麼問題呢?
一個平常的東西,在兩代人看來,有巨大的差異。
所謂平常的東西,指的就是現在的網際網路,電商,共享經濟,直播等等。
這些東西就是最平常的東西,在後浪的眼裡頭沒有任何稀奇,但是在前浪的眼裡,變成了羨慕。
今天這些平常的東西,並沒有讓年輕人覺得有多麼幸運,他們的壓力一點都沒有減輕,買不起房子還是買不起房子。
其實每個時代,都有每個時代的紅利,每一代人,都有每一代人的活法。
作為過來人,羨慕年輕人很正常。同樣,作為年輕人,他們也會羨慕過來人的機會。
剛剛改革開放,遍地是黃金,難道不比現在的網際網路、短影片直播好一萬倍嗎?
所以,不要動不動說毀掉的一代,也不要動不動說我羨慕你們。
總之,《後浪》就是老衲們的自我呻吟,既不動聽,也沒有實際價值。
畢竟,日子還要過,路還要走。
誰沒年輕過?
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8 # 感照
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!
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那日酒後兩句醉言,竟至昨夜入夢,夢醒得一詩曰:
煙花逝水欲何求
但向清流弄小舟
今日坐觀後浪湧
當年未肯立潮頭
復看前時形骸放浪,躍躍欲試之態,幾近毀了多年定力,不記老莊 “ 相忘於江湖 ” 者乎。
碧伶自勉