這是個老問題了。一般在離開校園投入社會幾年之後，不少職場人就會不由自主地思考這個問題，因為工作給我們的成就感，相比於生活中的幸福感而言，常會讓我們難以權衡孰輕孰重。在回答這個問題之前，不如我們先試著問自己幾個問題：

一、工作是為了薪水還是自我滿足？

當然，也有很多人會在選擇了自己喜歡的工作後發現可能並不適合自己，那麼薪水是否還能留住自己繼續將這份工作做下去呢？這就因人而異了。每個人性格不同，處理問題的方式也不同，果斷堅決的人可能很快就能做出取捨，優柔寡斷的人則需要反覆考慮才能做出決斷。而從社會分工的角度來看，不同性格的人適合不同的職場角色，很多人在初入社會時還無法迅速為自己定位，所以要花更多時間和經歷來樹立自己的自信。而不管你專注在技能的精進上，還是人脈的積累上，都應該根據自身長處來選擇方向。

二、你是否有藏在心底裡最強烈的衝動？

現在經常提的一個詞“夢想”，成為鼓勵人們勇敢做自己的口號和標語。人在心底裡最強烈的想要做成一件事的動因，往往就是讓這個人堅持到底的信念。把事做成，和把事做好是同等重要的。前者看重結果，後者看重過程。隨著我們的成長成熟，小時候或者上學時藏在心底裡那個最強烈的願望，都可能導致我們在後來的時間裡朝著這個方向緩慢靠近。不可否認，人最難認識的就是自己，而最神奇的也正在於此。當你琢磨明白自己真的想做什麼的時候，工作可能只是一個附屬的形式、一種生存的方式，支撐你生機勃勃地等待迎接每天太陽昇起的，並不是這份工作本身，而是因為工作結識的人們，他們可能是你的同事，也可能是你因為工作認識的好友。工作背後每個人都在尋找著志同道合的同行者，同時也在為個人規劃的未來籌備著。如果你很幸運從事了自己理想的工作並能享受其中，那麼在一個集體中得到安定的幸福感可能會是你很看重的。如果躁動不安的性格讓你總是想要追求更有意思的生活狀態，那麼不安定也成了必然。但不管哪一種緣由，隨著年齡的增長，人們最終都會找到一種最適合自己的狀態工作和生活，也都會在自己感興趣或擅長的領域有所成就。別用自己的短處與周遭人的成就對比，那麼幸福和滿足感就會離你很遠，而工作本身的樂趣也容易被忽視。時不常停下來關照一下自己的內心，可以幫助你走得更穩更遠。彆著急，沒有誰的成長是不經歷波折的，更沒有誰的夢想是隨隨便便實現的。你所經歷的一切都不是沒有意義的，它們都會成為你獨有的經驗和財富。

所以，與其問我們為了什麼而工作，不如問問工作到底是什麼？說到底，它不過是我們選擇的一種生存狀態，當我們習慣或者享受這種狀態時，工作給我們帶來的都是快樂，反之則變成痛苦。除錯好自己的心態、為自己的選擇負責，可能是我們對待工作的一種良性態度。

大部分人工作是為了賺錢養家餬口，

一部分人工作是為了實現理想價值，

小部分人工作是為了展現興趣愛好。

人工作可以自力更生，人工作可以養家餬口，人工作可以段練毅力，人工作可以充實自己！反正人工作可以改變很多很多的問題！

日復一日勤奮的工作，可以鍛鍊我們的心智，提升人性！工作可以養家，可以讓你成為一個有用的人！為了至親之人！加油！

8位哲學家告訴你，為什麼人一定要工作。

有句諺語說，「哲學烤不出麵包」（Philosophybakes no bread.），意思是哲學沒有實用價值。確實，哲學聽起來象是脫離現實生活的學問。哲學不能烤麵包，不會幫你把工作做完，也不能教你如何升職加薪。要追求實際過生活的技能，也許學計算機、學烹飪還更有用一些。接下來，就讓我們和哲學家們

一同思考，工作的意義。

1、蘇格拉底——你為了什麼而工作？

大多數人的一生都循著類似的路徑走：出

生、無憂無慮的童年、求學、畢業求職，就此有大半的人生都花在工作上，直到退休。當我們大嘆著「工作好累」的同時，你有沒有想過自己為什麼要工作？還是你不知不覺就加入了就業大軍裡？

蘇格拉底也很強調道德知識的追求。他認為，要做一個有德的人，就要學習與實踐正確的道德知識，如同人要學會一項技能（做木工），必須費心學習、反覆練習一樣。這種追求、實踐真理的哲學，也是工作的基本態度。蘇格拉底最忌諱「不懂裝懂」，認為人應該抱持著「自己什麼都不懂」的謙虛心態，儘量求教發問，才能磨練自己的智慧。

2、柏拉圖——如何成為理性、有邏輯的

工作者？

不論在工作或生活上，你自以為是一個理性的人，具有追求知識的能力，凡事都能夠客觀做判斷，不受傳統與情緒左右嗎？針對這個問題，古希臘哲學家柏拉圖（Plato）的看法頗為悲觀，認為人有「偏愛看起來似真的事物」的習性，並不具有獲得知識的本能。

探求真正的知識，需要強大的好奇和毅力

有天，一名囚犯掙脫鎖鏈，逃出洞穴，終於看到了「真相」，驚覺在洞穴裡看到的全都是虛假的幻影。他決定返回洞穴，將真相告訴同伴，要大家走出去看看真實的世界，沒想到卻遭到同伴的譏笑，甚至因此觸犯眾怒、慘

遭殺害。

藉由寓言，柏拉圖強調，一般人容易受到生活空間的侷限，導致目光短淺、見識淺薄，同時暗指，求知並不是輕鬆容易的事，必須要有好奇心與毅力，因為學習是一個適應痛苦的過程。不過，一旦取得成果後，人對於知識會更篤定，進而會想去幫助別人認清真實。

3、黑格爾——理想和現實只能二選一？

我放棄畢業旅行了。一方面是父母一直都反對，另一方面收入那麼少也不是辦法，現在打算先找一份工作穩定下來」大學畢業快10年的現在，你收到老同學捎來的訊息，心情一沉，思緒不禁掉入當年一起揮灑青春的歲月。

別忘了還有第三條路：接受現狀，靜候夢想時機

「難道捨棄理想就無法繼續前進嗎？」黑格爾認為，在理想和現實二選一的答案之外，其實還有第三條路，那就是「為了追求理想，而刻意選擇現實。」黑格爾最著名的「辯證法」主張，任何事物（正題）都有一個相對立的事物（反題），當兩者產生衝突時，便會出現更上一層次、將兩者都納入其中的第三種立場，也就是兩者的「合題」。

由於理想不屬於現在，現實卻近在眼前，因此理想和現實可以說是互為正反題的存在。透過黑格爾的角度，當理想與現實衝突時，我們可以嘗試尋找相容兩者的第三條路：透過接受現實，達成追求理想的目標。因為暫時接受現實，既不致使我們的生活陷入困境，等待時機成熟時，還可以朝理想邁進。

「正反合」辯證法

辯證法的三個階段為：正、反、合。「正」，可以是某個觀念、理論、態度等；「反」則與「正」持矛盾對立的觀點。當兩者的立場衝突，會浮現出另一個更復雜的第三立場，將兩方面都考慮進去，成為兩者的「合」。之後整個過程再度啟動，一切持續進行下去，成為萬物不斷髮展的動力。

4、尼采——遇到挫折就一蹶不振？

大多數人面對逆境時，都會產生負面情緒。沮喪時，責怪自己一無是處；憤怒時，抱怨所有人都和自己過不去；焦慮時，害怕自己會失去重要的東西。有時候，負面情緒會隨著時間慢慢淡去；有時候卻讓人深陷痛苦的深淵，久久無法自拔。人之所以感到痛苦，是因為帶著「錯誤的假設」看待人生。

這個世界原本就同時存在著美好與不幸，但是人往往一廂情願地假設應該只有美好。就像人哪有完美、不犯錯的呢？即使再怎麼小心預防，依舊有可能遭遇突發狀況。扭轉看待困境的方式，解放勇氣和創造力。不過，即使人們能夠接受這個世界並不完美，當自己遭遇困境時，難免還是會落入負面思考、怨天尤人。

德國哲學家尼采選擇用比較有建設性的方式來看待困境。他認為，不該把逆境視為阻礙，而應該視它為進步的契機，因為它能激發人們的創造力，設法改善現況。

現實生活中，這種例子俯拾皆是。工作上遇到的挫折，其實是在提醒你「目前的方法行不通」「還需要再加強」；病痛折磨、親友離去、經濟困頓等打擊，其實是要人們一步步學會堅強。所以尼采才會說：「深沉的痛苦讓人變得高貴。」他深信，受過痛苦磨練的人會比世上最聰明的人懂得更多，因為「你熟知、並且經歷過他『一無所知』的世界。」

5、查爾斯·桑德斯·皮爾斯(Charles Sanders Peirce)——工作到底是為了自己、還是別人的期待？

碰到人生目標明確、知道自己要什麼的人，對照起自己雖然不滿現況、卻也不知道自己到底適合做什麼的茫然，我們難免「人比人、氣死人」，愈想愈沮喪。

如果你拿這個煩惱去問實用主義哲學家皮爾斯，他八成會這樣回答你，「別人的目標和意義是別人的，你的是你的。只要你相信這件事情對你有意義，那就去做吧，別管其他人！」他的這套實用主義，發端於19世紀末的美國，實用主義說穿了就是「真理是管用的東西」，主張「如果你相信某個結果對人類是有益處、有用的，那麼它就是真理。也就是說，所有對人有用的結果，不管其他人的想法如何，那就是真理。」

6、海德格爾——被日常瑣事埋沒、失去自我？

日復一日地上班、下班，一會被待辦事項追著跑、一下子又被會議和外務行程纏住身。在某一個瞬間，你甚至以為自己就要窒息了，不禁自問：「我到底是為誰辛苦、為誰忙？」

存在主義哲學家海德格爾把人類的存在狀態分成兩種：一是「非本真」，也就是上述「被日常事物淹沒、失去自我」的狀態；另一是「本真」，指的是人們一再反躬自省、試圖瞭解自己的理想狀態。

因此，生命便是自我實現的唯一場域。如果能時刻提醒自己「生命有限」，以「死亡」做為思考人生、工作的基礎，站在未來的時間點，回過頭來檢視現在，就可以找回真正的自己，也能夠看到存在的意義。

7、齊克果(另譯“祁克果”)——做跟大家一樣的選擇比較保險？

如果有機會重新做選擇，你會選擇怎樣的工作與人生？是再次無意識地任由自己跟隨大多數人的腳步向前走，還是清醒地選擇一條自己真正想走的路？

關於工作與人生，存在主義（existentialism）之父、丹麥哲學家齊克果說過一個生動的故事：

人生就像一個酒醉的農夫駕著馬車，表面上，是由農夫駕著馬車，實際上卻是老馬拖著農夫回家。因為農夫醉得不省人事，根本沒有清楚的意識，完全依靠識途老馬帶他回家。

齊克果的比喻，點出了現代人面臨的困境：「識途老馬」代表社會既存的價值觀與生活方式，大多數人不假思索、日復一日地依此生活，如同酒醉的農夫毫無意識地任由老馬決定他的去處。面對這種從眾的心理現象，齊克果認為，每個人都應該要清醒過來駕馭自己的馬車，不能被馬拉著跑、隨波逐流地活著。「一個人只有在清醒的時候，才能決定自己真正要走的路、做自己。」

此外，世上並不存在固定的答案或參考標準，人必須透過自己的生活，不斷地迴應外在環境，而每一次的選擇，每一個人的人生，都是一種冒險。

8、薩特——為什麼人一定要工作？

一旦遇到任何做不到、不如預期的事情時，你是一個急著找藉口推託，將責任歸究於外在環境與他人？還是會自己一肩扛起責任的人？

在存在主義（existentialism）大哲學家薩特（Jean-Paul Sartre）的眼中，人們對於自己的一切行為都負有責任，非但不能找藉口為自己開脫，更不能把責任推給「神明」（暗喻不存在的事物）或人性。他認為，這麼做將會構成自我欺騙，因為所有言行的結果，都是自己的選擇所造成的。薩特主張，人不能受到強迫，一個人就算遭到監禁或被人用槍抵著頭，也可以選擇究竟是要屈服，還是要反抗到底。

換句話說，不論會發生什麼後果，人們做決定的權利都不會被剝奪。只不過，在擁有選擇權絕對自由的同時，也必須揹負絕對責任的沉重後果：

1. 焦慮 當人們知道自己所揹負的責任有多重大時，自然會產生焦慮。薩特認為，人們每做出一項選擇，都不只是個人偏好而已，而是等同於向世人宣告，這就是人生應該採取的方式，都是在為全人類立下模範。2. 背棄 由於存在主義者主張無神論，因此不論做任何選擇，在道德方面都沒有任何人能指引我們該怎麼做，只能見機行事，慢慢建立自己的道德體系。3. 絕望 世上沒有天意（因為無神論），人們只能仰賴自己的意志與行為；也因為沒有天意指引，對於人們的行為不必懷抱任何希望。

一是為了自己的小家庭幸福美滿，二是能夠體現自己的人生價值，三是能夠為實現祖國的繁榮富強，千千萬萬個心夢匯聚而成的中國夢而添磚加瓦！！！！！

生活中難免磕磕絆絆，大發雷霆無益於事情的解決，反倒會讓我們的煩惱越來越多，後果越來越嚴重。當自己變成一隻流血的駱駝，就連自己的煩惱，也會斷送自己的生活。有時候也該問問自己，我們到底在煩惱什麼，我們的煩惱值不值得。

首先要明確的是，能讓我們煩惱的事只有兩種，一種是關係到前途的大事，一種是生活中瑣碎的小事，後者又佔了絕大部分。說到底，我們的大部分煩惱都很小，如果我們能以寬闊的心情包容，這件事就會變得微不足道。反之，如果我們總是用放大鏡觀察煩惱，它們就會無限放大，讓你感到切實的壓力。

當我們為煩惱發怒的時候，不如先問問自己：這麼點小事，有什麼可生氣的呢？當我們被煩惱折磨得周身難受時，我們其實知道煩惱就像一隻蝨子，如果不能趕快抓到它，只能忽略。原因很簡單，比起更大的目標，在小煩惱上耗費精力，是一種不明智的行為。

現在工作是為了養家餬口。

我兒子正在讀大學二年級，每月2000元生活費必須到位；我老父親80歲了，每月1000元錢保姆費（我妹拿1000元），這就是3000元錢。平時我們的生活費，給老人、孩子買東西的錢加在一起、人情份子等，我的工資不夠用。我們這個小城工資低，沒有期它福利，掙死工資的，吃不飽也 餓不著。

年輕時工作，書本上學的，老師教育的是“為人民服務”。

上幾年班以後，該談戀愛了，才懂的，有好的工作很重要。工作好的話就會嫁一個好人家，就能找一個好物件，就會有好的生活，就能改變一個柴火妞的命運。

為了生存，為了買漂亮的衣服，為了吃美食，為了玩遊戲，為了結婚，為了生孩子，為了養孩子，其實就是為了實現你想要的，為了滿足自己的慾望。

人為什麼工作？這個問題很多人都從內心裡問過自己，但是能靜下心來深入思考和探究這個問題人不多。

最直白的答案是因為你活著，你要維持你的家庭、親人、子女和你自己生存的最低的生活物質需求所以你要去工作，創造價值然後才能獲得維持基本生存的物質條件。在現在文明社會咱們把這個過程稱為工作。其實更廣泛的定義把創造價值的過程稱為勞動。

這樣一來其實你只要你有足夠的財富（可以透過自己的努力快速積累或者你有一個好祖宗或者富爸爸可以去繼承遺產）是可以不用去工作。這是從現實基本生存角度去理解工作，很多人都可以理解。

其實如果深入去思考這個問題，這還是一個哲學問題。從人類起源和發展來看，勞動是人類改造自然和社會的方法。沒有勞動，社會就沒有發展。所以說勞動是人類存在的基礎和手段。

對於個體來講，勞動是每個人體格和智慧的總和，人只有透過勞動才能獲得更多的經驗，有了經驗就能更好高效率的勞動。個人參加勞動可以上升為一種道德的行為，所以說勞動是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。 　　

①沒有勞動就沒有人類 　　

②勞動是人類生存和發展的第一需要 　

這是咱們現在教科書上的論述，不仔細去分析一下真的不大好理解。最開始人類的勞動是出自自發和本能，需要獲取食物和維持生存、保障生命安全的需要。當然你可以去坐以待斃，不用勞動，但是你的基因很快就會被淘汰。這和現在大家必須要去工作獲得基本的物質生活條件類似。

人類的勞動在人類進化的早期保障了種族的生存和推進了人類社會的發展，經過漫長的歷史進步，維持人類生存的基本物質資料不斷充足和豐富，勞動開始分化為體力和腦力勞動，一群人類中的佼佼者由於在體格、智慧或者道德上出類拔萃慢慢演變為統治者和剝削階層。勞力者治於人，勞心者治人和文明時代接著來臨，逐漸發展到今天的人類社會。

囉嗦了這麼多，就是說即使你夠幸運有一個好的祖宗或者富爸爸，或者透過自己努力或者好運氣獲得了足夠的財富可以不工作不勞動還能維持生計，其實還是需要去勞動或者工作。因為勞動獲得生活物質資料是最基本的功能，除此之外，勞動是培養和發展人的道德品質的重要途徑，勞動是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。

一個人真的完全不工作不勞動，每天都是吃喝玩樂，很快就會進入進入病態和精神極度空虛，崩潰的可能性比較大。本人就曾經親身體驗過，從小努力學習，讀書升學工作，非常努力和辛苦，然後參加工作，每天都是上班下班，覺得人生枯燥乏味，覺得要是每天自然醒，自由自在多完美。在透過自己的努力積累了一筆財富後，辭去工作過了幾年完全自由放鬆生活，開始幾個月感覺到了天堂，四處遊山玩水，不過很快就會覺得比上班更加枯燥乏味。然後才真正明白了哪些富豪為啥還那麼努力的去工作，勞動是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。

首先，只有工作才有收入，有收入才能活著。

第二，不工作也可以有收入活著，那就可以為了自己工作。因為人的慾望是無窮無盡的，人心不足蛇吞象。

第三，財務自由了。工作也沒辦法換來長生不老及成仙。這個時候就講事業了。這個時候就講信仰了。這個時候就講感恩了。這個時候更應以造福全人類為己任了。

第四，每個人都有人生觀價值觀和世界觀。工作能貫徹你的三觀嗎？所以工作都會有煩惱。所以才有人不想工作。

我們期待共產主義社會。

因為要生存。如果一出生就衣食無憂，家裡有足夠一輩子享用財富，就不會去工作。工作只是人生中一部分，而不是全部。

有的人工作是為了工作而工作，有的人是為了生存，還房貸，我就說屬於後者。如果沒有工作反而覺得生活缺少點什麼。

人為什麼要工作？我想信很多人回答是為了“謀生”，這樣的回答是無可厚非，他們將工作作為一種謀生手段，恰恰有這種想法的人在事業上不會有太多的成就，因為眼光格侷限制了他們的發展。

雖然是一個段子，確實反映了，每個人的眼光格局不同，隨著時間的推移，成就也就不同。

工作能為我們提供溫飽的生活，這無可厚非，這是工作必要目的，但工作有更多意義的目的。

快樂工作

工作更多意義的目的在於能夠鍛鍊人性、磨礪心志，是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。這個道理很好理解，因為日復一日的勤勞工作不論對一個人的耐性還是毅力來說，都是巨大的挑戰。透過每一天認真踏實的工作，我們能夠逐步鑄成自己獨立的、優秀的人格。

我們可以發現，古今中外，凡是功成名就的人，他們的成功無一例外都是透過不懈努力，歷盡艱辛換來的。而在成就偉大功績的同時，他們自己的人格也得以錘鍊。

有些人也許會說，很多辛勤人的都得不回報，比如，修建高樓大廈的農民工卻永遠買不起高樓大廈裡的房子。不得不說，辛勤工作是成功的必要條件，但辛勤工作不一定成功，辛勤工作要修正自己心態，工作動力，讓自己更容易成功，實現更多的人生價值，而不是單單為謀生。

1、改變心態，讓自己迷戀工作

如果工作只是為了謀生，那麼就選擇“活少錢多”的事兒去做，在工作中會體現出斤斤計較，消極工作的狀態。我們常常說：“有情人相會，千里變一里。”熱戀中的人總是做一些在外人看來目瞪口呆的事情。其實對於工作來說也是如此。在日常生活中，能從事百分百喜歡的工作的情況少之又少，尤其是對於初出茅廬的人來說，很多時候只能從“自己不喜歡的工作”開始。但稻盛和夫認為，越是這樣，越是要用堅強的意志讓自己迷戀工作，除此之外別無他法。

改變心態，努力工作

2、珍惜工作中每一個突破

讓自己迷戀工作的人，往往會更加珍惜工作中每一個小小的突破，努力感受一下自己工作的喜悅和感動，這樣會讓自己感受到工作的價值，從而更加迷戀自己的工作。

3、熱愛自己的產品

熱愛工作的直接表現就是熱愛自己的產品，很多人會說：“自己是自己，工作是工作”，離開工作場所就是自己，工作與自己無關，我覺得這樣的想法是不對的，雖然分清了自己與工作的關係，但工作變成了無奈的事情。工作只是為了工資，這樣無法積極工作，為企業安突破瓶頸，實現更多價值，最終對自己非常不利。

努力奮鬥

堅持這三方面的心態調整，人生價值就會一步步實現，而不是為了謀生而工作。

1.珍惜工作中的沒一個突破。

2.改變心態，讓自己迷戀工作

3.給自己負責，給自己的家人負責。

4.我們必須工作，想要得到社會的認可，我們必須要付出。

5.一步步實現人生價值觀，而不是為了謀生而工作。

工作真正的意義，就是活著，一分錢難倒英雄漢，工作才有錢，有錢才能生存，只有活著才有機會，機會把握好了就有錢了。

為了生存，所以要工作

工作那麼累，工作使我們失去了自由，我們為什麼還要工作呢？

有人說為了賺錢，為了生活啊！

是的，要工作才會有工資，有了工資才可以保證最基本的生存需求。

現實生活中，工資就是工作的目的和動力，也是生存下去的唯一手段。

因此，對於大多數人來說，工作的主要目的就是為了獲取基本的工資，為了更好地生存下去。

因為生存的壓力迫使我們努力去工作，這是很現實的問題。

員工到公司上班有90%以上的原因是為了錢，還有10%可能是為了自己的夢想。

並不是說為了錢而工資就是很拜金，我們生活在這個時代，錢雖然不是萬能，但是沒有錢卻往往不能。

人一旦沒有錢，根本就沒法生存下去，為了讓自己得到更好的生存條件，我們必需要努力賺錢。

不管你是領導還是員工，其實我們之所以要工作無非就是為了賺錢，因為這是生存的基礎。

所以我們為什麼要工作，第一個想到的答案就是為了生存！

2

為了扭轉人生，所以要工作

稻盛和夫曾經說：“只有極度認真工作，才能扭轉人生”

他用自己的一生印證了這一句話，因為自己努力對待工作，所以他的人生也發生了翻天覆地的變化。

在23歲之前的稻盛和夫生活相當困難，他經歷了兩次初中升學失敗，還有考大學也不如意。

畢業後甚至找不到工作，後來由於老師推薦才能夠有工作，他進入一家制造電瓷瓶的小公司工作。

工作後由於公司的虧損，工資都沒法發。最後跟他一起進公司的人都辭職了，只剩下他一個大學生。

稻盛和夫面臨著這有的困境也感到非常苦惱，他不知道自己是要離開還是要留下。

被逼到絕境的他變得清醒了，他改變了自己的想法，決定先埋頭苦幹，不抱怨工作。

他把一切的心思都集中到工作中去，聚精會神，全力以赴，用積極認真的態度去對待工作。

從此他對待工作的認真程度，用“極度”二字來形容也不為過。

因為稻盛和夫把工作態度端正了，工作的努力程度大大提升，所以他的人生也發生了徹底的、戲劇性的變化。

稻盛和夫在工作中得到了突飛猛進的變化，4年後在這家公司建立了京瓷。

他的人生進入了嶄新的狀態，充滿了希望，他也越來越成功。

稻盛和夫的例子告訴我們：

無論什麼工作，只要全力以赴去做就能產生很大的成就感和自信心，而且會產生向下一個目標挑戰的積極性。

成功的人往往都是那些沉醉於所做事的人，想要扭轉自己的人生，我們必須要不斷努力。

如果你想扭轉你的人生，如果你想讓人生過得更精彩，如果你不甘於平凡，那麼你唯一的辦法就是努力工作。

3

為了讓生活更充實，所以要工作

累，有時候也是種享受，因為它讓生活變得充實。

如果你可以選擇不工作，但前提你要整天待在家裡，你會怎麼怎麼選呢？

相信很多人都不會選擇待在家裡吧，在家裡不工作會讓我們失去生活的意義，感到每天都很空虛無奈。

前段時間有寫過一篇文章“長期不工作是一種怎麼樣的體驗”，很多網友紛紛表示不工作會頹廢，不工作會焦躁空虛和心慌。

看來人還是不能不工作，沒有工作就失去了生存的目標和意義了。

快樂生活，會讓人充滿著希望，充實工作，也是人生的寄託。

生活中真正堅強的人不是沒有淚水的人，而是含著淚水奔跑的人。

我們要用積極的態度去迎新每一天，努力去工作，充實去度過每個春秋。

你走過的每一步路，以後回想起來都不會後悔。

有位哲學家曾說過“沒有內容的忙碌，是無聊的、空虛的、乏味的。”

所以我認為每天處於有事在做，而且是有目的的在做，才能感到生活的充實。

為了讓我們的生活更加充實，我們必須要努力去工作！

4

為了離夢想更近一點，所以工作

說到夢想，有的人會覺得遙不可及，甚至有的人連自己的夢想是什麼都不清楚。

其實，每個人的內心深處都藏著一個想要實現的夢想。

只要夢想還在心中，只要你敢說你還有一個未能實現的夢想，那你就有可能實現它。

你的每一次的努力，都會讓你與夢想的距離變得更近了。

我們之所以會努力學習，就是為了能有更多選擇的機會。

我們之所以努力工作，就是為了自己和家人生活得更好。

也許們不是含著金鑰匙出生的富二代，可能我們努力一輩子，也比不過那些含著金鑰匙出生的人。

儘管如此，我們仍要相信努力的意義，只要努力了我們就有可能成功。

我們不要老是自我否定，人的一輩子那麼長，不努力一把，你怎麼知道自己不行？

自己要對自己有信心，那麼別人才會看得起你。

只管好好幹，要知道，你想要的，歲月都會給你！

努力工作，努力進取，努力為實現夢想而奮鬥，相信你的夢想就不會是空想。

我們之所以會努力工作，不僅僅是為了生存，還是為了扭轉自己的人生，更是為了讓生活變得更加充實，讓自己離夢想更近一些。

不同工作，其實是進行勞動交換，大家都不工作，人人寸步難行，被逼的，自願的，快樂的，痛苦的，如歌曰：我們在這裡活著，也在這死去

人工作無非兩種原因吧,自己喜歡或者迫不得已。前者會覺得，生活就是因為工作才有意義。而後者，則是因為現在的社會不工作就沒有生存下去的基本保障，如經濟的制約。 我有時候真的不知道為什麼要工作？說是為了掙錢養家餬口，可就給那麼點錢既養不了家也糊不好口（這樣的人不少）；說是為社會做貢獻（現在這樣的人很少），那也應該得到社會的承認。有時我們感到所做的工作什麼都不值！ 工作就是為了掙錢，掙錢就是為了生活，這是所有人工作的基本出發點。如果一個人不吃不喝了，那他也就不用工作了，工作就是為了得到基本的生活保障。這是所有人都不可否認的事實，有多少人願意做沒有報酬的工作？ 工作就是為了生活，小偷工作也是為了生活。 在工作中你付出了勞動就應該獲得相應的報酬，你的工作就會有積極性。如果，只講奉獻不講報酬的工作你幹嗎?肯定不幹！而且，“酬不當報”肯定也不幹。 所以人不可能不工作的

1.工作是一種生存的需要。

2.工作是社會的需要，人是社會整體。對個人來說，需要融入社會，人的本質就是他的社會屬性嘛；對社會來說，需要每個人的參與，工作是其中最重要的方式。

3。工作是完善生活的需要，工作是生活的一部分，例如，在工作中獲得生活的樂趣，因為工作中獲得快樂，因為工作把妹成功，或者因為工作得到了很多朋友^

4.工作是實現自我的需要，假設你擁有這樣那樣的才華，這樣那樣的能力，就需要工作來實現；同時工作中可以提升你自己的能力。

我想，生活本身是沒有標準的，但是社會和輿論賦予了它一個標準。人工作無非兩種原因吧,自己喜歡或者破不得已。前者會覺得，生活就是因為貢獻或工作才有意義。而後者，則是因為現在的社會不工作就沒有生存下去的基本保障，例如，經濟的制約。

生活有沒有標準，關鍵看這個生活的主體---本人 的性格。 若你是不太在乎社會輿論和既定規則的人，生活於你就沒有標準，可以選擇自己喜歡的生活方式。當然，再沒有標準，自己也要有自己的原則。還有就是，不管選什麼方式的生活，要遵守法律咯~。呵呵。

另外建議一下，不要執著去深究生活的意義。會越想越想不通，鑽死角的。當然，除非你是搞哲學的。呵呵